《周易·系辭上》有言:“子曰:‘書不盡言,言不盡意’,然則圣人之意,其不可見乎?子曰:‘圣人立象以盡意?!被貧w到人物畫里,“象”是具體的人物面貌,“書不盡言,言不盡意”的地方,“象”可以直觀表現(xiàn),“意”則是隱藏在“象”背后的綿延深長。古代的人物像麻木冷酷,這與神靈的“偶像崇拜”有密不可分的關系;當代“徐蔣體系”感悟時代滄桑,中西融合的破冰之舉打破臉譜程式;直至現(xiàn)代康曉銘細化情感流露,捕捉生活溫情?!跋蟆迸c“意”的配合古今有變,但相得益彰。
頌雅風·藝術月刊2015年11期
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