“我生在成都;讀高中,上大學(xué),都在成都;1949年12月隨同學(xué)們歡呼解放軍入城,在成都;參加工作也在成都;1957年以詩罹禍后還是在成都(郊區(qū));復(fù)出寫詩在成都;今已退休,仍在成都。我是貨真價(jià)實(shí)的成都人。”
距今一百五十年前,法國(guó)人發(fā)明照相術(shù)以后,圖像時(shí)代就開始了。雖屬洋人“奇技淫巧”,卻合慈禧太后口味。如若不然,她就不會(huì)叫留法學(xué)生勛齡進(jìn)宮來給她照相了。事見《御香縹緲錄》一書,作者德齡是勛齡的大姐。照相開業(yè)于內(nèi)陸的成都,在光緒三十年(1904 年),那年家父剛剛出生。開業(yè)的第一家滌雪齋照相樓在桂王橋南街,門面窄小,營(yíng)業(yè)狀況不佳。老板吳焯夫,最初習(xí)繪事,專業(yè)畫“真子”?!罢孀印奔葱は瘛9湃艘蚕肓粲?,雇畫師來寫真,死后掛在影堂,昭示子孫,繩其祖武。吳焯夫腦筋活,他利用一具三腳架照相機(jī)(一位法國(guó)傳教士贈(zèng)送的),以濕片給顧客拍照,然后方格放大,畫成肖像。
繪畫寫真和照相留影相結(jié)合,儼然“中體西用”。制作一幅四尺紙的冠袍坐像,還要全身著色,需時(shí)半月,索價(jià)甚昂,至少五十塊大洋(銀圓),抵今四千元。畫“真子”有講究,切忌太像。太像了,面貌上的缺陷彰顯出來,顧客不悅。還要畫出“福氣”,顯示“壽緣”。面部最難,吳焯夫畫面部。冠袍交給徒弟去畫,且隨顧客需要增減,不必如實(shí)。滌雪齋招牌寫明是照相,其實(shí)只是利用照相術(shù)畫肖像罷了。
真正的第一家照相館應(yīng)該是開業(yè)稍晚的有容照相館。館址在皇華館街(今興華上街)東端,昌福館街(今東風(fēng)商場(chǎng))北口左拐。老板廣東人梁氏兄弟倆,兄名友戎,弟名伯偉。門面上方橫額大字“有容照相館”,下加注外文拼音“YouYong”,表示洋氣。館址背后,鄰近昌福館街的宜園茶館。家父常坐宜園,茶聚朋友?!稁熈岭S刊》設(shè)在宜園內(nèi),不定期出版。社長(zhǎng)劉師亮,川南內(nèi)江人,民國(guó)元年上成都來開茶館,辦印刷社,寫得一手潑辣詼諧好文章,譏彈時(shí)政,諷刺當(dāng)權(quán),為成都文壇一怪杰,深受市民欽佩,而不為“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)所接納。我小時(shí)候讀過他的一則短文,說是村婦兩親家上成都,見一處懸匾牌,上有“政府”字樣。二婦眼瞀誤認(rèn)。一婦說:“親家,我們走到敘府來了。”另一婦說:“敘府出糟蛋,快去買幾個(gè)。”于是聯(lián)袂欲進(jìn)大門。守門崗兵擋住盤問。回答“買糟蛋”。崗兵罵“滾蛋”。一婦說:“親家,他們還賣滾蛋?!绷硪粙D說:“也買幾個(gè)來嘗?!边€有一則傳說,稱劉師亮去見某大軍閥,手提燃燭燈籠。軍閥問白天點(diǎn)燈籠做啥。回答:“你這里太黑?!?/p>
那時(shí)我家也是有容照相館的熟客。家父1924 年上北京就讀燕京大學(xué),途中臥病武昌,遷延月余,頹然返回成都,留影于有容照相館,以志遺憾。看那張照片上,形容清瘦,穿著西裝,雙手拄一根Stick,猶能想象當(dāng)時(shí)病得不輕。
第二張照片是父母婚后合影。男站女坐,習(xí)俗如此。母親戴扣盆帽,披方圍巾,坎肩旗袍,神態(tài)安恬,坐姿優(yōu)美。
第三張照片是己巳票友社集體照,橫幅長(zhǎng)條。原來是一群二十幾歲的小青年啊,或坐或立,或抱臂或蹺腳,或笑或肅,或相挽或相攜,表情莫不自然瀟灑,使人不敢小看這些人的文化底蘊(yùn)。這張照片攝成兩年之后,我才出生。
第四張照片是一個(gè)幼嬰,一絲不掛,匍匐橫陳在花臺(tái)上,背景一鐵樹,似有象征意味。這就是我,半歲。第五張照片是我滿一歲,為志喜而攝。母親含笑給我掂尿,鴨鴨從開襠褲露出來,正對(duì)鏡頭。當(dāng)時(shí)習(xí)俗,育男宜慶,正該顯示出來。有趣的是兩眼凝視前方,竟成了可笑的斗雞眼。估計(jì)是梁老板正在搖鈴,引我注目于鏡頭吧。我今白頭,常從華興上街到郵局去,路過東風(fēng)商場(chǎng)后門,想起就在這后門口我曾赤裸,又曾作放尿狀,便覺得數(shù)十年如石火之一閃,荒誕驚心。
事緣于人,從我說起。我生在成都;讀高中,上大學(xué),都在成都;1949 年12 月隨同學(xué)們歡呼解放軍入城,在成都;參加工作也在成都;1957 年以詩罹禍后還是在成都(郊區(qū));復(fù)出寫詩在成都;今已退休,仍在成都。我是貨真價(jià)實(shí)的成都人。
母親生我的那條街是忠烈祠南街,那時(shí)叫會(huì)府南街。從太平街南口進(jìn)去,北行不遠(yuǎn),左邊有一家公共澡堂,門面寬闊,巨字楷書“太平洋浴室”。洋之浩大,室之窄小,矛盾居然在此統(tǒng)一,令人暗自發(fā)笑。繼續(xù)北行,兩邊店鋪低矮逼仄,多賣細(xì)木工產(chǎn)品的小作坊。產(chǎn)品以靈牌和鏡匣為主,其余品類太繁,不復(fù)記憶。靈牌整體為立方形木盒,高可尺余,拱頂如亭,外用梔子染黃,內(nèi)置牌位一座,由喪家填寫“新故顯考某某公之靈位”或“新故顯妣某太君之靈位”,供在堂上,朝夕焚香禮拜。鏡匣即梳妝箱,黑漆描金,鑲嵌螺鈿,輕巧精致,放在桌上使用。箱蓋內(nèi)嵌玻璃鏡子,推蓋立起,便可照容。箱中分層分格,放置撲粉、桃兒粉、胭脂、挑發(fā)針、生發(fā)油、梳子、篦子、刷子、鑷子、絞線、絲緶、耳環(huán)、簪子以及各種首飾雜件,以備閨閣晨妝之需。這類細(xì)木工小作坊,坊主就是師傅,帶徒弟一二名,內(nèi)間制作,外間銷售,忙得生趣盎然。你或許會(huì)疑問,如此多的同業(yè)作坊,如此多的同類產(chǎn)品,擠在一條街上,生意豈不互相影響?放心好了。同業(yè)作坊叢聚一街早已如此,實(shí)有便于外州外縣客商前來采購(gòu)。設(shè)若星散開了,成都這么大,到哪去找呢?太平街的靈牌和鏡匣是這樣,鑼鍋巷的木器家具,東御街的銅器雜件,銀絲街的銀器,順城街的白銅水煙袋,皮房街的皮革制品,臥龍橋街的雕版印書,學(xué)道街的筆墨,九龍巷的刺繡,科甲巷的刀矛玩具,染房街的麻將牌,紗帽街的戲裝,福興街的帽子純陽觀街的靴鞋,也都是這樣。此為老成都的一大特色。
再向北行,到太平街北口,有一家香煙店。店內(nèi)靠壁,設(shè)置一座階梯木架,架上密排一盒盒的高檔香煙,品相精美,燦然待售。門面上懸掛著一叢叢的彩色印刷紙條,迎風(fēng)飄動(dòng)。這就是那時(shí)的彩票了,由香煙店寄售。營(yíng)業(yè)柜臺(tái)黑漆晃亮,內(nèi)坐店主,戴著眼鏡,二十七歲,含笑招呼過路的熟人,有時(shí)拋去一盒香煙,算作敬奉。這位店主就是家父,四川法政學(xué)堂畢業(yè),求職不果,改行經(jīng)商。拋煙敬友之舉,日日有之。母親看見,不免怨言:“耍公爺一個(gè),做啥生意嘛?!?/p>
太平街走完,進(jìn)入玉石街。玉石街很短,街上有三家玉石加工作坊,技師正在車磨玉圈,值得一看。他坐在木制的車床上,雙腳交替踩踏,繩索帶動(dòng)套著玉圈的軸來回自轉(zhuǎn),使玉圈與他手掌中掬握的金剛砂互相摩擦,終致打磨光滑,顯現(xiàn)出瑩潤(rùn)來。這樣加工玉器,在成都地區(qū)已有三千四百年的歷史了。不信去看看2001 年成都西郊金沙村出土的大批玉器吧。其中就有玉圈,還有玉璧,正是這樣加工而成的。如果去三星堆博物館看看,你更要吃驚,那里的出土玉琮暗示三千八百年前已有異常精美的玉器制作了。
玉石街走完,就是會(huì)府南街了。北行不遠(yuǎn),過幾家賣舊衣的店鋪,右邊街沿上有一座大院。抬眼一看,黑漆雙扇龍門,兩旁門軸之外,低砌石磴,高豎石鼓,上雕石獅,左右對(duì)稱。跨入龍門,一條里巷,兩排小院,左右對(duì)門,各立戶籍。同排小院之間,都有矮墻隔開。一個(gè)小院一家人,一門關(guān)盡,可保無虞。此時(shí)咿呀一聲,一家小院門開,一個(gè)年輕孕婦,戴帽披巾,薄襖絨鞋,出來散步。她是我的母親,二十三歲。預(yù)娩期到了,躁動(dòng)腹中的我,賴著不出來,使她惴惴不安。獨(dú)坐一室,李涵秋的《廣陵潮》看倦了,拋書出門,到龍門口看街解悶。街上行人不多,賣素面的擔(dān)子過了,賣蒸蒸糕的擔(dān)子也過了。斜陽啼鴉,晚風(fēng)輕寒,想起剛學(xué)會(huì)的電影插曲《空枝樹》,她便心中默唱一遍,不免感傷。歌詞曰:
空枝樹,不開花。
北風(fēng)寒,夕陽西下。
一陣陣,叫喳喳,何處喧嘩?
何處喧嘩?原來是烏鴉。
時(shí)近黃昏,背靠著龍門口的石鼓,她眺看太平街那一頭,盼望家父早些關(guān)了店門回來。又想不行,他們己巳票友社今晚有演出,在春熙大舞臺(tái),怕要二更過了才得回來。街景久看無趣,她便轉(zhuǎn)身回去,跨進(jìn)龍門,走入里巷。忽然背后轟隆咔嚓接連兩聲,震耳欲聾,嚇得她不敢動(dòng)。又聽見看門老頭嚷叫“撞垮了”,便回頭出去看。原來是一輛大汽車沖上街沿來,直闖龍門,撞垮了她剛才背靠的那個(gè)石鼓??撮T老頭后來說我母親“撿回了兩條命”。這一天是1931 年11 月7 日。母親受此驚恐,怔忡三日,生下了我。
我是一個(gè)藐小的人,不敢說“我來到這個(gè)世界上”。我當(dāng)跪地稽首于會(huì)府南街上,沒齒不忘,此地是我的起點(diǎn)站。今后不管好好歹歹,我必須在這個(gè)城市里和郊區(qū)內(nèi)碰碰跌跌,空勞一生。這是命,我敬畏。
我鉆出隧道來已是半夜過了,順產(chǎn),未讓母親受苦。當(dāng)時(shí)平常人家,產(chǎn)婦都在自己家中坐蓐分娩,請(qǐng)產(chǎn)婆來導(dǎo)引協(xié)助。是夜住宿在隔壁屋的六哥勛焯和七哥勛堯,都還是小兒童,酣睡中被搖醒,見仆人端兩碗醪糟蛋到床前來,告知他倆“添了個(gè)九弟娃”。蜀俗,胎兒平安墮地,廚下即煮一大鍋荷包蛋加醪糟,遍饗家人,兼饋鄰里,用以報(bào)喜。
又,金堂縣城槐樹街余家,清咸豐二年(1852 年)已分為四房,所有勛字眾弟兄均按大小排行,我就成了老九,長(zhǎng)于我者叫我九弟,幼于我者叫我九哥。遵照舊俗計(jì)算生日,我生于辛未年十月初一,陽歷為1931 年11 月10 日。十月初一原系牛王生日,所以幼年頑劣狠犟,母親責(zé)我牛性。成年后參加工作了,母親鄭重提醒我說:“生你時(shí)半夜已過了,照理說應(yīng)該算第二天了,所以你的生日應(yīng)該是十月初二。這才準(zhǔn)確。”
忠烈祠南街生我的那座大院,黑漆雙扇大門之外,后來增修了鋪板屏蔽的門面,遮住龍門。南去不遠(yuǎn),1947 年新筑了一座基業(yè)大廈,甚是顯眼。又過若干年,那座大院龍門拆了,成為本市自來水公司營(yíng)業(yè)部的門面,使我暗自心驚。再后來,母親年老了,我引她去踏尋舊蹤,見那自來水公司的門面亦不復(fù)存,更不用說那座大院了。眼前一掃而空,原址竟變成了自來水公司的停車大坪。母親在大坪上環(huán)顧四方,目測(cè)步量,然后指著一輛汽車輪下地面,說:“生你的床就安在這里?!卑雮€(gè)世紀(jì)種種經(jīng)歷,悲歡沉浮,就像太陽下的一場(chǎng)夢(mèng),醒來一笑凄然。不數(shù)年間,母親撒手歸西,我的來路隱沒于黑暗的永恒,而我也置身于蒼茫的暮色之中了。
踏尋舊蹤之后,寫了一首詩《尋訪出生地》:
攙扶著老母親,混進(jìn)雙扇鐵門。
守門的正在下棋,問我找誰人。
“找小余。”我嚴(yán)肅回答。
他便不再問話,趕快吃馬。
找到辦公大樓前,眼望停車場(chǎng),
母親點(diǎn)頭說:“就是這地方。”
我問:“床安在哪里?”
母親微笑,指一輛紅旗。
誰曾見過我在這里光著屁股,
吃奶,撒尿,哇哇小兒夜哭?
誰還記得我從這里抱回老家,
甘甜,苦辣,歸來白了頭發(fā)?
想那小余,紅旗車下爬出來,
半個(gè)百年一場(chǎng)夢(mèng),暗自驚呆。
去了,光陰,太不真實(shí)如電影,
幸好母親還健在,有她作證人。