李求通

【摘 要】《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，在這部作品中，作者為我們塑造了大量性格迥異的人物，形成了復(fù)雜交織的網(wǎng)絡(luò)，其中，賈蕓并非主要人物，但是其行為舉止與處事方法卻非常具有代表性，本文主要針對(duì)《紅樓夢(mèng)》中賈蕓“邊緣人”形象進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】《紅樓夢(mèng)》；賈蕓；“邊緣人”形象

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代最為經(jīng)典的文學(xué)，塑造了很多形態(tài)各異的人物，從高貴的主子到?jīng)]有人權(quán)的奴才，從皇家貴胄到做官這士，從世俗的小商到豪情人士，均有描寫，形成了一個(gè)復(fù)雜交織而又復(fù)合脈絡(luò)形象的文學(xué)作品。在所有人物中，賈云不算一個(gè)主要人物，但可以說他是一個(gè)很具有典范的大觀園下層邊緣人物，很具有代表性質(zhì)。他的生活態(tài)度主要以他平時(shí)的為人處事方法和行為舉止來表現(xiàn)的。本文是要是從賈云的性格方面及生存觀念以及他的道德品質(zhì)等，分析這類的底層邊緣人的生存環(huán)境，處境和生存哲理。

一、作為底層“邊緣人”的生存環(huán)境和處境

《紅樓夢(mèng)》中十分在意對(duì)于人物的出場(chǎng)描寫。就賈蕓來說，他的第一次出場(chǎng)將怎么描寫呢？第十三回安排了賈蕓第一次出場(chǎng)，秦可卿死了，寧國(guó)府為其辦喪事，賈府的上下人物都來拜祭，小說中這樣的寫道：彼時(shí)賈代儒，代修，賈敕，賈效，賈敦，賈赦，賈政，賈琮，賈碥，賈珩，賈光，賈琛，賈瓊，賈璘，賈薔，賈菖，賈菱，賈蕓，賈芹，賈蓁，賈萍，賈藻，賈蘅，賈芬，賈芳，賈蘭，賈菌，賈芝等都來了。從這可以看出，賈蕓被排在了后部分，充分的說明了他在賈府中的輩分不高。并且還是和一些在小說中提到了不多，或者只有一次的小物排到了一起。這么多在在一起，主要是因?yàn)榍乜汕渌懒?。在這段話中這樣寫道：賈珍便命賈瓊！賈?。≠Z璘！賈薔四個(gè)人去陪客！也可以這樣說這些小輩們更多是起著映襯幫忙的作用。

二、社會(huì)邊緣人的生存哲理

根據(jù)分析得出，賈蕓雖然也是賈家的成員，但屬于沒有地位的一族，家境不好，很貧困，但是他“人事明理”、“為人通達(dá)”。他沒有讀過太多的書，但卻渴望自己獨(dú)立的發(fā)展。如市井的群眾一樣，所以說他在賈家的草字輩中屬于自我獨(dú)立發(fā)展和有自我生存能力的類型。他善于討好向從他高地位上的人獻(xiàn)媚，也可以說是愿意把自己貶的很低，只為了自己謀一份生計(jì)可以活下去。還有在賈蕓找活這段中過程中，可以看出賈蕓把他的生存哲理發(fā)揮到恰到好處。

像遇到了寶玉這樣的高級(jí)人物，寶玉隨便一說，你倒比先越發(fā)出挑了，倒象我的兒子，賈蕓不會(huì)放過任何的巴結(jié)機(jī)會(huì)，來了一句感覺很意思的話，搖車?yán)锏臓敔?，拄拐的孫孫。"雖然歲數(shù)大，山高高不過太陽(yáng)，他的父親沒了以后，就沒有人管束教育他了，如若寶叔不嫌侄兒蠢笨，認(rèn)作兒子，就是我的造化了，從這里可以看到，賈蕓身上赤裸裸的奴才性的生存哲理?？傊?，對(duì)于這些在賈府的小人物來，他們沒有自我的空間，有王熙鳳這樣的各種權(quán)力的在握者。她是權(quán)力的實(shí)施者，如王興的媳婦晚到了一會(huì)兒就會(huì)被杖責(zé)二十大板，那么他們只能依附著這個(gè)家族的封建等級(jí)秩，下層邊緣人永遠(yuǎn)都是被摧殘和侮辱的對(duì)象，所以他們只有做到拿到利益，才能改變自身。這樣他們才不會(huì)被排擠和壓迫。應(yīng)該這樣說：“他們的人格觀念和生存哲理就是在長(zhǎng)期被家族等級(jí)制度統(tǒng)治生成的”。這也是誰(shuí)能帶給他們利益他們就跟著誰(shuí)的原因了。他們這種生存哲理叫做不甘心的消極沉默下去，拼命游向中心的底層生存利益的哲理。

三、底層“邊緣人”道德失敗的原因

道德失敗是指作品中描述的一些作品沒有道德意品質(zhì)和道德行為的不好的人，在小說中也有很多品德良好的人，對(duì)于紅樓夢(mèng)中賈蕓、賈薔、賈芹這些底層邊緣人的描寫，不言而遇都是些負(fù)面的描寫。在小說中對(duì)于寶玉和那些女子的描寫，是一種貴族式的優(yōu)雅頁(yè)面描寫。對(duì)于像賈蕓這種“邊緣人”來說在沒有吃飽飯的情況下是不會(huì)有機(jī)會(huì)感受這種貴族式生活的。所以這些“邊緣人”被擠在了優(yōu)雅描寫之外，被視為粗俗的人。曹雪芹就不會(huì)給太美妙的畫面描寫。

值著注意的是，曹雪芹在這些下層人中描寫了劉姥姥這樣一個(gè)形象。這個(gè)劉姥姥有著鄉(xiāng)土性質(zhì)的本色，進(jìn)賈府時(shí)也是出現(xiàn)了很多有趣的事兒，好像只能充做一個(gè)丑的角色。當(dāng)然不是，她起到了一個(gè)警醒的作用，這也是劉姥姥的形象和賈府奢華的鮮明對(duì)比。劉姥姥的樸實(shí)善良和那些誠(chéng)俯極深的鳳姐等人的全面描寫，更能呈現(xiàn)下層人的生活狀態(tài)。最后劉姥姥收養(yǎng)了巧姐兒，而且她還嫁給了劉姥姥的孫子，這也是所有人物中最好的描寫了。最終賈府還是走向了敗落。

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