鄂美琴

【摘 要】多元智能教育模式在我園開展多年，在開展過程中，我們把幼兒園教育環(huán)境與多元智能有機的結(jié)合起來，為幼兒提供了多元的與環(huán)境互動的場所，為促進每個幼兒的多元智能達到高度的發(fā)展而努力。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境；多元化；敏感期；創(chuàng)設

霍華德·加德納是世界著名教育心理學家，1983年提出“多元智能”理論，引起世界范圍內(nèi)的廣泛關(guān)注。他通過大心理學的實驗數(shù)據(jù)和實例的觀察分析，認為每個人與生俱來都在某種程度上擁有語言智能，數(shù)學邏輯智能、音樂智能、身份運動智能、空間智能、人際關(guān)系智能和自我認識等多種智能的潛力，而環(huán)境和教育對于能否使這些智力潛能得到開發(fā)和培育著重要的影響，在人的成長過程中如果給予適當?shù)膶W習環(huán)境，每個人所擁有多元智能將會得到度的發(fā)展。

幼兒園教育正是倡導在幼兒成長的各個階段中創(chuàng)設“有準備的環(huán)境”以兒童為中心，以環(huán)境為中心的教育，把握幼兒成長的敏感期，引導幼兒與環(huán)境互動，達到每一個幼兒原有水平上的智能飛躍。而早期環(huán)境對這方面的發(fā)展有很大影響?！毒V要》教育理念在關(guān)注幼兒多種智能與環(huán)境互動的觀點上不謀而合，我們的教育的環(huán)境正是為幼兒提供了多元的與環(huán)境互動的場所，使幼兒有賴于在這個環(huán)境中通過與環(huán)境的互動獲得多元智能的發(fā)展。

一、動手嘗試，身體感知，滿足幼兒身體運動智能發(fā)展的需要

加德納提出：人有運用整個身體或身體的一部分解決問題或制造產(chǎn)品的能力潛能，即“身體運動智能潛能”，對于幼兒來說“智慧的源泉”。正如我們強調(diào)的“學習必須專心，而讓小孩子專心的最好方法是使他將注意力專注在某一項用雙手操作的工作上?！痹谟變簣@教育中的生活、感官、數(shù)學、語言、科學藝術(shù)各個領域的活動都是孩子們籍由自己的雙手，在各種發(fā)現(xiàn)、活動中創(chuàng)造出自己的成果，展現(xiàn)自己的創(chuàng)造。

幼兒的智力發(fā)展體現(xiàn)在手指的操作上面，雙手則是與幼兒智力發(fā)展密切相關(guān)的身體運動之一，它幫助幼兒插上智慧的翅膀，幼兒通過自身的操作活動進行探索與實踐，從而獲得感悟經(jīng)驗。靈巧的雙手讓他們發(fā)現(xiàn)了世界，擁有了判斷力、思考力和解決問題的能力，正如蒙合梭利博士指出：人類是借著雙手擁有環(huán)境的，雙手在智慧的引導下會改變環(huán)境作的發(fā)展將與生俱來的潛藏在生命中的能力借著與環(huán)境的互動逐步發(fā)展，帶來健康，進步的心智。

二、精心設計數(shù)學教育中的學具，促進幼兒數(shù)學邏輯智能發(fā)展

多元智能理論之數(shù)學邏輯智能是指有效運用數(shù)字和推理的能力，即計算、分類、等分、概括、推論及其對邏輯的方式和關(guān)系，陳述與主張功能，及其他相關(guān)的抽象概念的敏感性。

感官教具與數(shù)學教具是我們在教育中的經(jīng)典學具一系列依據(jù)兒童成長發(fā)展需要的秩序漸進原則而精心設計的學具，以感覺訓練為基礎，具有連貫性，針對性的學具設計，使幼兒在分步驟的反復練習中，經(jīng)過獨立操作，自我校正，增強了幼兒對物體的分類、配對、比較及數(shù)量，形成數(shù)學概念的認識，使幼兒通過對學具的接觸，從量的實際體驗到數(shù)的抽象認識，自少到多，進入加、減、乘、除的計算逐漸培養(yǎng)了孩子的數(shù)學心智和分析整合的邏輯概念，如制做立方體的活動，幼兒通過操作、實踐追憶起過去已有的經(jīng)驗，發(fā)展了幼兒思維的流暢性，又遷移了新經(jīng)驗，培養(yǎng)了幼兒思維的獨特性和變通性。隨著知識的積累和意志力的發(fā)展，幼兒會自動整理自己前一段吸收的模糊概念，不斷嘗試，學習觀察、解決問題的能力，形成智能，達到智力的發(fā)展。

三、藝術(shù)活動為幼兒空間智能發(fā)展提供條件

多元智能理論所指的空間智能，是在頭腦中形成一個外部空間世界的模式，并能夠運用操作這模式的能力。水平、雕刻、畫家、外科醫(yī)生等都是具有高度發(fā)達的空間智能的例子，而我們教育環(huán)境中創(chuàng)設的藝術(shù)領域之目的，也正是在活動中激發(fā)幼兒以他們所知道的技巧來表達他們的美感，在這個表達的過程中，幼兒就需要通過觀察而獲得對外部空間世界的表象信息，在頭腦中經(jīng)過加工創(chuàng)造而以各種藝術(shù)形式創(chuàng)造出來。

所有的藝術(shù)活動都是自然與社會的折射，所以在藝術(shù)活動中我們經(jīng)常帶他們到大自然中帶著問題去欣賞自然界的景物，用愉悅的心情去發(fā)現(xiàn)，解決身邊的問題，通過在指導幼兒寫生活動時教師側(cè)重考慮幼兒的生活實際和興趣，留心那是他們熟悉并喜歡的事物，這樣更能吸引他們的注意，激發(fā)他們創(chuàng)作的沖動。然后在活動區(qū)中，準備豐富多樣的操作材料讓幼兒通過、制做、折、剪、捏、拼等形式釋放他們觀察后的表現(xiàn)欲望，孩子們在觀察的基礎上運用各種材料創(chuàng)造出形式各樣的海棠樹，并且不受空間知覺的限制，能夠運用遮擋關(guān)系，前后關(guān)系表示事物。

四、語言交流，書寫活動誘發(fā)幼兒語言智能的發(fā)展

語言是自然賦予人類的神奇本能，若能掌握幼兒的語言敏感期，透過愛心和耐心的引導，孩子必能擁有良好的語言能力。

加德納博士在人類具有的幾種智能中，將語言能力作為第一種智能，他認為語言是最廣泛、最公平地在人類中得到分離的一種智力。語言智能就利用文字思考，用語言表達和欣賞語言深奧意義的能力。簡言之就是用讀、寫和言語交流的能力。在我們的教室里充滿了認識文字的活動，幾乎每個活動都會與文字結(jié)合在一起，每一個教具的名稱卡片都貼在柜子上供幼兒識別，在操作教具時，他們通過接觸教具感知屬于感官教育方面的名詞、大小、尺寸、顏色……隨著年齡的增長和植物、動物、天文、地理等教學、學習很多豐富的詞，再加上每天的文學欣賞活動，每周的讀書活動，使他們的閱讀能力爆發(fā)出來，使更多的幼兒進入閱讀世界，當教師把念過的文學作品放置在書角時，孩子們就主動地翻閱，一個孩子自己讀，其他的孩子圍過來念，在這樣的氣氛中，大部分孩子就會獨立地閱讀了。在識字與閱讀的學習過程中，他們對自己充滿了信心，語言智能的開發(fā)讓他們擁有了耐心和智慧，還可以增強推理能力。

五、教育為幼兒人際關(guān)系智能，自我認識智能發(fā)展創(chuàng)造空間

在多元智能理論中，加德納提出了兩種形式的個人智能。一種即“人際關(guān)系智能”就是他人的能力，即理解和認識：什么是他人的動機？他人是怎樣工作的？如何才能與他人更好地合作等等。另一種即“自我認識智能”。這是一種深入自己內(nèi)心世界的能力，即建立準確而真實的自我模式，關(guān)在實際生活中有效地運用這一模式獲得能力。

嬰幼兒處在社會化發(fā)展的敏感期，他們很積極地想要與同伴建立良好的互動關(guān)系，而幼兒園生活正是孩子社會化經(jīng)驗演練的最佳環(huán)境，幼兒園教育的混齡形式更是為不同年齡層次的幼兒提供了一個充分的認識自我，認識他人，增進交往與互動的機會與環(huán)境，也就從根本上為幼兒的人際關(guān)系智能，自我認識智能的發(fā)展創(chuàng)造了空間。

由于兒童各具不同的心智和智能結(jié)構(gòu)，所以才構(gòu)成了人與人的差異，也構(gòu)成了人類社會的豐富性，他們各自從不同的表達方式回應不同各類的內(nèi)容信息。在我國混齡的教育中，無論是個體他的教育還是小組性的活動形式，都是利用幼兒的優(yōu)勢智能帶動發(fā)展他有待發(fā)展的潛能，通過多元智能的教育途徑進行合作學習，互補潛能，同時兼顧發(fā)展幼兒的自信心、同情心、責任感等美德。其實多元智能理論與《綱要》教育思想的目標都只有一個即：真正照顧個別差距，徹底因材施教，教師要按照每個幼兒具有的不同智能結(jié)構(gòu)提供發(fā)展，成長的條件和機會。幫助每個幼兒得到最適合他天性和意愿的發(fā)展，每個幼兒都有權(quán)利按照自己固有的天性和稟賦發(fā)展自己，展現(xiàn)自己。

多元智能理論讓我們更加注重通過多元途徑來教育幼兒，營造和提供多元的學習環(huán)境，用科學的方法發(fā)現(xiàn)每個孩子與眾不同之處，讓我們在幼兒園有準備的環(huán)境中，給予適當?shù)墓膭顧C會，讓環(huán)境和教育相結(jié)合，為促進每個幼兒的多元智能達到高度的發(fā)展而努力。