張旭

摘 要：在馬克思主義第一次傳入中國，并為中國革命斗爭帶來了前所未有的勝利的時候。在中國革命斗爭的過程中，毛澤東就曾提出過群眾路線，并關(guān)于馬克思主義中對于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者并在社會歷史中的作用進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展，提出了我黨指導(dǎo)思想"一切為了群眾，一切依靠群眾”。如今的中國依然實行著群眾觀點和群眾路線的基本理論。這是對前人經(jīng)驗的高度總結(jié)，也是我黨未來發(fā)展趨勢的參照標(biāo)準(zhǔn)，通過習(xí)總書記的十八屆一中全會的一些重要講話，更進(jìn)一步地豐富完善了馬克思主義的群眾觀點。

關(guān)鍵詞：群眾路線;馬克思主義;人民

中圖分類號：D26 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）30-0070-02

在歷史的長河中，對于人民群眾的價值，體現(xiàn)在方方面面，就如：“得民心者，得天下?！边€如：“水能載舟亦能覆舟?！边@些都是對于古時候的統(tǒng)治者的一種警示。只有當(dāng)你擁有了民心，擁有了群眾的力量，你才能夠得到天下，完成天下的統(tǒng)治。如果離開了人民群眾，就算你是一個功棲千秋的一代帝王，他在人類歷史的長河之中也只不過是其中的一朵浪花罷了。離開了人民群眾這一朵小小的浪花不能決定這條歷史長河的走向，也不能決定它的終點。列寧也曾指出：“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義是人民群眾自己創(chuàng)立的[1]?！瘪R克思主義打開中國思想的大門，到如今群眾觀點也是我們執(zhí)政黨的基本觀點。毛澤東就曾強(qiáng)調(diào)過：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力[2]?！?003年7月28日胡錦濤在講話中就曾提出廣大人民群眾也就是人民才是中國特色社會主義的主人公，只有調(diào)動起最廣大人民群眾的積極性才是我國興旺發(fā)達(dá)的首要保障。要一切以人民群眾為出發(fā)點，中國的快速發(fā)展是為了人民，同樣中國的發(fā)展也依靠著廣大人民群眾。本文是通過社會歷史的產(chǎn)生是通過人民的認(rèn)識和實踐產(chǎn)生的、中國的發(fā)展需要人民群眾和如何堅持群眾觀點這三個方面來詮釋。

一、社會歷史的產(chǎn)生是通過人民的認(rèn)識和實踐產(chǎn)生的

生物進(jìn)化論中提出人類是由猿人一點一點復(fù)雜進(jìn)化而來的，所以人的思想活動是非常復(fù)雜的，人的活動也可以分為兩種。一種是人們認(rèn)識客觀物質(zhì)世界就屬于人們的精神活動，第二種就是人們通過對客觀物質(zhì)世界的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)有目的地進(jìn)行改造世界這就是物質(zhì)實踐活動。但是，單個的個體是無法構(gòu)成社會的，也無法推動社會向前發(fā)展，只有單個的個體組成人民群眾才會組成社會，推動著社會的歷史。

人們改造客觀物質(zhì)世界擁有一定的目的性，是在人們實踐以前人腦關(guān)于客觀世界的意識反映，在有目的和計劃的、步驟的指導(dǎo)下進(jìn)行實踐活動。人們的實踐活動具有顯然的歷史性是通過許多個步驟循序漸進(jìn)的一個過程。同樣社會歷史也是隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生的社會歷史，前提是要有人的存在，有人的存在才會有歷史，這樣就通過人們精神活動和物質(zhì)實踐活動產(chǎn)生，通過反復(fù)的生產(chǎn)實踐得到物質(zhì)資料維持人的最基本的生存，人們通過基本的物質(zhì)資料得以存活，從而一代代繁衍生息，這樣社會才會得以發(fā)展。但人是復(fù)雜的，當(dāng)人們得到滿足后并不會停留在這里，人的需要也是具有目的性和連續(xù)性的，當(dāng)人得到滿足后，還會有新的需求出現(xiàn)。也是這種反復(fù)的需求給了生產(chǎn)帶來動力才能不斷推動著生產(chǎn)活動，也就推動著歷史不斷向前發(fā)展。在自然界中，客觀世界不會主動地去滿足人的需求，當(dāng)人們想得到一些需求就會有計劃有目的地創(chuàng)造出能夠滿足他們需求的一些工具，運用創(chuàng)造出來的工具來改造物質(zhì)世界，從而得到所需。也是這種原始的需要促使人進(jìn)行創(chuàng)造，就如古代的造紙術(shù)、火藥和指南針等都是人們?yōu)榱烁玫貪M足需要而發(fā)明的，也正是這些人們的發(fā)明創(chuàng)造使社會歷史更好地向前發(fā)展。由此可見，人民對于社會歷史的形成是至關(guān)重要的，人民的聰明才智、發(fā)明創(chuàng)造更好地推動社會的發(fā)展，有社會的存在就一定會有人民的存在，人民才是社會歷史的主體，通過人們的實踐推動了社會歷史的前進(jìn)，所以人民是歷史的創(chuàng)造者，也是推動社會歷史向前發(fā)展的必然體現(xiàn)。

二、中國的發(fā)展需要人民群眾

馬克思就曾說過人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾推動著歷史的車輪不斷向前發(fā)展著。人民群眾屬于社會歷史的一部分，但社會的存在就會帶來一定的階級性，人民群眾在這個社會里就會發(fā)生變化，在階級社會中不是所有的階級和個人都是屬于人民群眾的。在歷史的長河中，剝削階級曾有一段時間是對社會的歷史有著推進(jìn)的積極作用，但是隨著歷史的車輪不斷向前推進(jìn)，剝削階級出現(xiàn)了一些弊端，剝削階級阻礙了社會歷史的發(fā)展而不是起促進(jìn)作用了，因為阻礙了社會歷史的向前發(fā)展，他們就不能算是人民群眾。無論社會階級如何變化，從事生產(chǎn)生活活動的主體始終是人民群眾，人民群眾在社會歷史中一直都起著決定的重要作用，隨著社會歷史的不斷向前發(fā)展和不斷進(jìn)步，人民群眾的數(shù)量也日漸龐大。

為了能夠加快我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鄧小平就曾從人民群眾的根本利益出發(fā)，堅持走改革開放。但是要實現(xiàn)改革開放的順利進(jìn)行就要依靠人民群眾的力量。人民群眾是生產(chǎn)活動的主體，聯(lián)合人民群眾在生產(chǎn)活動中的創(chuàng)造作用集思廣益，依靠群眾的力量實現(xiàn)我國改革開放的偉大進(jìn)程。在中國戰(zhàn)爭革命時期，是人民群眾的力量促使中國解放戰(zhàn)爭的勝利，人民群眾在中國的歷史中有著舉足輕重的作用。胡錦濤在科學(xué)發(fā)展觀中提出我國我黨對人民群眾歷史地位的推崇。在中國特色社會主義的偉大建設(shè)中，我國領(lǐng)導(dǎo)人都會組織人民群眾投身建設(shè)之中，都是堅持依靠群眾的力量，并且服務(wù)于人民群眾，讓人民群眾能夠自覺主動地投身于我國建設(shè)之中。并且，習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上也提到：“廣大黨員、干部精神上補(bǔ)了‘鈣，進(jìn)一步認(rèn)識到人民是歷史的創(chuàng)造者，我們黨來自人民、植根人民，各級干部無論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù);進(jìn)一步增進(jìn)了同群眾的感情、拉近了同群眾的距離，增強(qiáng)了同群眾一塊過、一塊苦、一塊干的自覺性;進(jìn)一步掌握了貫徹群眾路線的工作方法，看到了在聯(lián)系服務(wù)群眾中的差距，增強(qiáng)了做好群眾工作的本領(lǐng)[3]?！痹谶@幾十年中，中國能夠成為發(fā)展中國家中的大國，經(jīng)濟(jì)在世界上名列前茅，人民平均生活水平得到提高，這些都離不開人民群眾的智慧和力量。

三、如何堅持做好群眾路線

（一）一切為了人民群眾

人類進(jìn)行生產(chǎn)生活是因為人類的需要，要按照人民群眾的需要進(jìn)行發(fā)展，要讓人民群眾真真實實地得到想要的利益。并且，黨和政府一些方針政策和工作都一定要從實現(xiàn)人民最根本的利益出發(fā)。我國大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是為了能夠為人民群眾服務(wù)，為了讓人民群眾過上更加優(yōu)質(zhì)的生活，提高人民群眾的生活水平。我黨和政府要時時刻刻考慮到人民群眾的利益，永遠(yuǎn)把人民群眾的利益放在第一位去。習(xí)近平總書記在十八屆一中全會上的講話中也指出了人民群眾的重要地位，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅實執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無往而不勝[4]?！彼砸恍囊灰鉃槿嗣袢罕姷睦婵紤]，努力為人民群眾謀福利、辦實事。

（二）發(fā)展依靠人民群眾

馬克思曾說人民群眾是社會發(fā)展的主體，是社會歷史的締造者。要走群眾觀點和群眾路線，就要密切聯(lián)系群眾，要永遠(yuǎn)信賴人民群眾。讓人民群眾積極參與中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。這也是群眾路線中的“從群眾中來，到群眾中去”的理論實踐，可以虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。人民是中國特色社會主義的主體，只有充分調(diào)動廣大人民的積極性才是我國興旺發(fā)達(dá)的保證。就要一切以人民群眾為出發(fā)點，中國的發(fā)展是為了人民，同樣中國的發(fā)展也依靠著人民。為了能夠讓人民群眾更好地成為社會歷史的主體，就要從實處采取措施。就要從人民群眾所需要的利益出發(fā)，我國的一些政策也要聽取人民群眾的意見，讓人民群眾享受成果。

（三）要與人民群眾分享建設(shè)的成果

中國的成長離不開人民群眾，要讓人民群眾從各個方面享受到中國發(fā)展的成果，首先從經(jīng)濟(jì)物質(zhì)上滿足人民群眾的需求，就要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改進(jìn)人民生活。其次，便是要滿足人民群眾的合法權(quán)益不受到任何破壞，讓人民群眾當(dāng)家做主。最后，就是要滿足人民群眾在精神上的生活，在物質(zhì)生活得到了滿足也要在精神生活得到升華，要提高人民群眾的精神生活質(zhì)量，豐富人民群眾的精神文化活動。社會的發(fā)展依靠著人民群眾，人民群眾也享受著社會帶來的物質(zhì)和精神生活的需要。在整個建設(shè)過程當(dāng)中一定要著眼于為最廣大人民群眾謀利，能夠與各個階層的人民群眾同享經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的優(yōu)秀成果。

（四）正確反映兼顧各個地區(qū)、部門、方面的人民群眾的利益

我們必須把最廣大人民的利益作為出發(fā)點，考慮到不同地區(qū)、不同部門的利益，與群眾不同的利益。要對于不同地區(qū)一視同仁，避免出現(xiàn)一些政策前后矛盾的情況，導(dǎo)致一些地區(qū)的人民群眾沒有享受到應(yīng)有的權(quán)益。要努力做到協(xié)調(diào)方方面面的利益關(guān)系，要保持全國人民的利益同等性，可以滿足人民群眾的利益需求。對于人民群眾要充分體現(xiàn)社會主義的人道關(guān)懷和人民關(guān)懷，滿足人民群眾的多樣化需求，尊重人民群眾最根本的利益，保障人民群眾的權(quán)利。要切合實際的從實際出發(fā)，統(tǒng)籌各個地區(qū)人民群眾所需要的，從而更好地為人民群眾考慮。

四、結(jié)語

馬克思闡述了人民群眾是社會歷史發(fā)展的主體。馬克思主義群眾觀為我國今后發(fā)展群眾路線提供了理論基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在全面貫徹落實黨的十八大精神要突出抓好六個方面工作中強(qiáng)調(diào)：“我們要堅持群眾路線，堅持人民主體地位，時刻把群眾的安危冷暖放在心上，及時準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細(xì)、做透[5]?！北疚氖菑娜嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，人民在社會歷史中的重要地位闡述了人民群眾在中國社會歷史發(fā)展上具有重要的歷史意義，中國能夠取得革命的勝利也是離不開人民群眾。

參考文獻(xiàn)：

[1]列寧全集：第26卷[M].北京：人民出版社，1998：61，

[2]毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991：80.

[3]習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上的講話[N].人民日報，2014-10-08.

[4]羅平漢，王濤.學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于群眾路線的重要論述[N].光明日報，2013-12-13.

[5]習(xí)近平.全面貫徹落實黨的十八大精神要突出抓好六個方面工作[J].求是，2013（1）.