張 斌

（吉林省地質(zhì)調(diào)查院，吉林 長春 130061）

一

羅漢錢是清代康熙年間所鑄“康熙通寶”的一種版別。民間流傳著不少關(guān)于羅漢錢的傳說。羅漢錢長期以來一直被民間看作是吉祥幸福的信物，幾百年來一直受到民間的青睞，后世屢有仿制翻鑄。

康熙羅漢錢面文為楷書“康熙通寶”，背文為滿文“寶泉”二字分列穿左、穿右。羅漢錢與一般康熙通寶不同之處在于：“熙”字少“臣”左邊的一豎；而“通”字的“之”字僅為一點(diǎn)，俗稱單點(diǎn)通。此外，羅漢錢銅質(zhì)優(yōu)良、色澤金黃、地章平整、內(nèi)廓方正，穿口光潔整齊、錢文筆劃粗壯，比普通康熙通寶錢略微厚重。

羅漢錢有頭爐羅漢錢和普通羅漢錢之分。頭爐羅漢錢是首次開爐制作的，錢徑2.65—2.70厘米、重約4.9—5.2克、緣闊0.4厘米，制作精良色澤光亮，現(xiàn)在是比較少見的。①李如權(quán)在《遼寧金融·錢幣專輯9》第32頁《康熙重寶與萬壽錢》一文中披露一枚羅漢錢，徑2.7厘米，穿0.6厘米，厚1.5厘米，重5.24克。普通羅漢錢的錢徑也為2.65厘米、重約4克多，但較頭爐羅漢錢緣較窄、緣闊只有0.3厘米。現(xiàn)在傳世的羅漢錢一般都是這種普通羅漢錢，但也有直徑2.70厘米的大樣。頭爐羅漢錢和普通羅漢錢有明顯的區(qū)別，頭爐羅漢錢色澤金黃，普通羅漢錢色澤泛暗青色；頭爐羅漢錢字體粗壯，而普通羅漢錢字體較細(xì)；頭爐羅漢錢闊緣大樣，“康”字第八劃較短，近于一個(gè)點(diǎn)，普通羅漢錢則較長。

二

羅漢錢最早見于咸豐年間的唐于昆《制錢通考》卷一。第二十二頁一枚康熙通寶錢圖后面說：“右康熙通寶一品，‘熈’字作‘熙’，背清書寶泉二字。”“西源按：此品銅色頗佳，世謂之羅漢錢。俗甚愛重，往往挑取用以打造成器，明亮而有寶色。故流傳至今甚少?！钡吨棋X通考》錢圖是描畫，因而失真，羅漢錢錢圖雖是單點(diǎn)通，卻是細(xì)緣。

羅漢錢因?yàn)槭艿饺藗兊那嗖A，又有在錢緣上雕刻各種吉祥花紋的刻花錢，甚至還有溜金的羅漢錢。此外，還有與羅漢錢熙字寫法一樣的康熙重寶，這種康熙重寶，背文為“大清”及龍鳳紋飾，是康熙時(shí)代的宮錢。歷代帝王每逢壽辰總要慶祝一番，清代有些宮錢即為這種慶典而鑄，如康熙通寶有背龍鳳、背雙龍小錢，一說系康熙六十壽辰所鑄，其熙字和羅漢錢寫法相同。

除寶泉外，康熙年間其它錢局也鑄羅漢錢。孫仲匯先生在《錢幣鑒賞》中介紹：

“有關(guān)羅漢錢的傳說甚多，而以康熙六十大壽時(shí)特鑄一說最合情理，常見皆出寶泉局，今見羅漢錢面文背滿漢文福，宜山黃紀(jì)肯友所藏，表面黑漆古，有流通痕跡。又見同式滿漢文臺一品，滬上呂林福君所藏，可能當(dāng)時(shí)20局并鑄，為某局之開爐套子錢，而并非真屬福建臺灣所鑄。

仿羅漢錢康熙套子錢，所見有滿漢文同、寧、宣、原、薊、廣等多品。這種康熙通寶的‘熙’字寫法和羅漢錢同，但其余三字接近楷書，所以稱它們?yōu)榉铝_漢錢式，制作頗精，存世尚多，有藏家已集全一套二十品。此錢不同于正式的羅漢錢，也屬開爐套子錢，惟銅色較新，所以時(shí)代也稍晚，約在清代中后期。”①見于孫仲匯先生《錢幣鑒賞》第123頁《康熙錢的異品》。

其實(shí)，康熙羅漢錢只是康熙通寶的一種版別。熙字有兩種寫法古已有之，熙字寫法與現(xiàn)代寫法相同（即熙），也叫古熙字，是歷來各朝代沿用至今的寫法。北宋真書熙寧元寶小平、真書熙寧通寶鐵錢都使用熙字，而真書熙寧重寶小平錢及大錢使用“熈”字。南宋真書淳熙元寶、淳熙通寶鐵錢、紹熙元寶、紹熙通寶鐵錢也使用熙字的兩種寫法。

康熙時(shí)代制錢以銅六鉛四配鑄，應(yīng)是銅鋅合金的黃銅錢，但銅的含量常有變化，通常在50—70%之間。清政府保存的大量相關(guān)文獻(xiàn)資料中，鉛實(shí)際上是鋅，但都稱為鉛。頭爐羅漢錢的確是黃銅錢，但普通羅漢錢色澤泛暗青色，近于青錢。余榴梁在《羅漢錢探源》一文中說：“其實(shí)，目前我們所見到的‘羅漢錢’版別很多，數(shù)量亦不少，也都是在康熙六十歲時(shí)命寶泉局特鑄的官爐錢。但是真正的頭爐錢卻不多。頭爐錢的主要特征是闊邊大樣。現(xiàn)在我們?nèi)粢业竭@種頭版的‘萬壽錢’，是比較困難的。平時(shí)所見的多出自道光后，特別是同治至光緒年間民間仿制的后鑄錢，這類錢制作粗率，銅色也不純，一眼便可看出。”［1］

三

康熙羅漢錢并無明確的歷史記載，民間傳說版本很多，影響最大的是三種傳說。

據(jù)說羅漢錢是專門為慶?？滴趸实哿畨鄢借T造的?？滴趸实矍谟趪?，治國有方。1713年（康熙五十二年）三月七日，正值他六十壽辰，朝廷除隆重舉行壽儀外，特命寶泉局精鑄一批小銅錢。因曾放置在佛像羅漢的腹中，充佛臟而被供奉，后世遂稱之為“羅漢錢”，又稱為“萬壽錢”。

另一種說法是1717年（康熙五十六年）噶爾丹叛軍割據(jù)西藏，康熙皇帝派年羹堯去西藏平叛。年羹堯入藏，因軍餉短缺，一時(shí)無法籌措，無奈之下，便下令向當(dāng)?shù)胤鹚抡鹘桡~佛像，將羅漢①阿羅漢，簡稱為羅漢，為聲聞四果（須陀洹、斯陀含、阿那含和阿羅漢）之一，指斷盡一切煩惱而得盡智，值得受世人供養(yǎng)的圣者。像熔化后鑄成“康熙通寶”錢。在開爐鑄錢時(shí)曾許愿，回朝后定將全數(shù)銅錢收回，并加金還鑄佛身。誰知回京后，年羹堯被革職入獄，無法兌現(xiàn)諾言，這批銅錢就留在了民間。因?yàn)槭橇_漢金身所鑄，民間稱之為“羅漢錢”。

還有一種傳說是道光年間重修杭州古剎凈慈寺時(shí)，和尚在一尊羅漢的“佛腹”內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了這種不同于常品的康熙通寶錢，古剎的和尚將錢分施給善男信女，便乘機(jī)聲張它能保佑人逢兇化吉、延年益壽、避邪降福。之后，朝拜凈慈寺羅漢菩薩的經(jīng)年不衰，因而年年香火旺盛。于是，此錢便被叫“羅漢錢”。

改編自作家趙樹理小說《登記》的現(xiàn)代滬劇《羅漢錢》，解放后曾經(jīng)流傳一時(shí)。劇中羅漢錢是張艾艾母女兩代人的愛情信物，是純潔愛情的象征。趙樹理的小說《登記》開篇就介紹羅漢錢：

據(jù)說羅漢錢是清朝康熙年間鑄的一種特別錢，個(gè)子也和普遍的康熙錢一樣大小，只是“康熙”的“熙”字左邊少一直畫；銅的顏色特別黃，看起來有點(diǎn)像黃金。相傳鑄那一種錢的時(shí)候，把一個(gè)金羅漢像化在銅里邊，因此一個(gè)錢有三成金。這種傳說可靠不可靠不是我們要管的事，不過這種錢確實(shí)有點(diǎn)可愛——農(nóng)村里的青年小伙子們，愛漂亮的，常好在口里銜一個(gè)羅漢錢，和城市人們愛包鑲金牙的習(xí)慣一樣，直到現(xiàn)在還有的地方仍然保留著這種習(xí)慣；有的用五個(gè)錢叫銀匠給打一只戒指，戴到手上活像金的。不過要在好多錢里挑一個(gè)羅漢錢可很不容易：興制錢的時(shí)候，聰明的孩子們，常好在大人拿回來的錢里邊挑，一年半載也不見得能碰見一個(gè)。制錢雖說不興了，羅漢錢可是誰也不出手的，可惜是沒有幾個(gè)。

民間一直流傳羅漢錢含金，中國造幣公司所屬工廠，對一枚“羅漢錢”進(jìn)行了光譜定性分析，化驗(yàn)結(jié)果表明，“羅漢錢中根本不含金。它主要由銅、鋅組成，銅的含量為62.80%，鋅的含量為36.20%，其余是鉛、鐵以及微量的錫、鉍等”。［2］由于這種錢銅質(zhì)優(yōu)良，為銅六鋅四，含銅量較高，使得羅漢錢色澤呈現(xiàn)金黃色，民間因此流傳羅漢錢含金。其實(shí)，康熙年間的制錢，金屬成分配比都是銅六鋅四。

四

羅漢錢雖是康熙通寶的一種版別，但由于這種錢銅質(zhì)優(yōu)良、色澤金黃，又傳說羅漢錢含金，又是佛的化身，于是很多人把它珍藏了起來，有的在春節(jié)時(shí)作壓歲錢，有的在女兒出嫁時(shí)作壓箱底錢，更有青年男女把它當(dāng)作相愛的信物。

“金光澄亮羅漢錢，小巧玲瓏惹人愛。”道光年以后，羅漢錢被當(dāng)作春節(jié)時(shí)的壓歲錢和女兒出嫁時(shí)的壓箱底錢已成風(fēng)俗，人們期待它能逢兇化吉、延年益壽、避邪降福，而羅漢錢，從此被民間看作是吉祥幸福的信物。神秘的身世，曲折離奇的傳說，使羅漢錢擁有了不一般的文化含義，使它超越了作為一般等價(jià)物的貨幣，成為一種寄托、一種信物、一種象征。

［1］余榴梁.羅漢錢探源［J］.中國錢幣，1985，（1）.

［2］王連洲.羅漢錢不含金［J］.中國錢幣，1985，（1）.