●郭道勝 劉海青

教師成長：從“明師”到“名師”

●郭道勝 劉海青

如今各級各類學(xué)校、教育行政部門“名師培養(yǎng)工程”如火如荼，的確對教師的專業(yè)成長發(fā)揮了極大的促進(jìn)作用?！懊麕煛?，顧名思義是出了名的“有聲譽(yù)”“名望高”的教師，在教學(xué)技藝方面，“名師”的確比一般教師表現(xiàn)出較高的水平，因為有一定的成績，在一定區(qū)域內(nèi)也頗具“聲譽(yù)”。但是，也有的“名師”還不是“明師”。

最近，某地舉行教學(xué)能手評選，其中一個環(huán)節(jié)是現(xiàn)代理論考試，參加者涵蓋高中、初中、小學(xué)、幼兒園、教師進(jìn)修學(xué)校、特教學(xué)校等200名優(yōu)秀教師，他們都是經(jīng)過學(xué)校嚴(yán)格考核推薦，逐級選拔后確定的，其中也有許多被學(xué)?；蛴嘘P(guān)教育行政部門授予的“名師”，他們應(yīng)是該區(qū)域“最優(yōu)秀”的一個教師群體。我有幸參加了此次閱卷工作，事后通過對教師的答題情況進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)教師對一些基本教育理論的通曉度還較低，許多常識性知識還一塌糊涂，整個考試的得分率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于60%，其中有一題目的得分率最低：請將下面近現(xiàn)代世界著名的教育家和他相關(guān)的理論用連線連接起來（8分，每題1分）：

蘇霍姆林斯基 有意義教學(xué)理論

贊科夫 全面和諧發(fā)展理論

巴班斯基 多元智能理論

奧蘇伯爾 發(fā)展性教學(xué)理論

布魯姆 最優(yōu)化教學(xué)理論

加德納 掌握學(xué)習(xí)理論

布魯納 “最近發(fā)展區(qū)”理論

維果茨基 結(jié)構(gòu)教學(xué)理論

以上內(nèi)容，對于接受過正規(guī)師范教育和善于學(xué)習(xí)的優(yōu)秀教師而言，應(yīng)該是小兒科的內(nèi)容，應(yīng)信手拈來，得分率應(yīng)在80%以上。但是最后測試結(jié)果卻是一塌糊涂，得分率低于30%，0分的大有人在。具體情況統(tǒng)計如下：

以上這些教育家，他們把畢生的精力投身于教育理論研究，其成果對促進(jìn)教育發(fā)展發(fā)揮了積極的作用，如果教師認(rèn)真學(xué)習(xí)并運(yùn)用這些研究成果，可以明晰思路，少走彎路，有效地促進(jìn)自己的工作。

但是當(dāng)看到測試結(jié)果的時候，我對他們的“名師”稱號產(chǎn)生了懷疑，因為作為一個“名師”，首先要成為“明師”?，F(xiàn)在作為一個教師，連最起碼的“教育理論知識”都不知道，怎么能成為“名師”？

我還審閱過幾位“名師工程”人選的課題研究報告。我認(rèn)為，既然是“名師”課題，理所應(yīng)當(dāng)比一般教師水平要高。但是，當(dāng)我看到他們的所謂研究報告時，其水平竟令我汗顏：觀點不清，思路不明，論據(jù)不足，邏輯混亂，常識性錯誤頻頻出現(xiàn)，文本格式也雜亂不堪，既體現(xiàn)不出較高的理論修養(yǎng)，也顯現(xiàn)不出扎實的研究功底……其表現(xiàn)與“名師”稱號大相徑庭。

的確，現(xiàn)在有相當(dāng)部分“名師”，理論修養(yǎng)還偏低，只知其然而不知其所以然；對一些基本的教育原理還糊里糊涂，對許多現(xiàn)代教學(xué)思想還缺乏認(rèn)知；缺乏學(xué)習(xí)、研究、反思、創(chuàng)新精神，還沒有形成自己的獨(dú)特見解和方法策略，更沒有自己的風(fēng)格特色。他們是“名師”，但還不是“明師”。由于“明師”太少，于是也正好印證了現(xiàn)實教學(xué)中許多教師的“愚魯”行為：題海戰(zhàn)術(shù)，強(qiáng)教強(qiáng)壓，把習(xí)題當(dāng)成常規(guī)武器，把考試作為制勝法寶，“作業(yè)和考試”成了提高分?jǐn)?shù)“唯一萬能的工具”，于是許多孩子就變成了干枯“題袋子”，成了“考試的機(jī)器”。

那么，什么是“明師”？

《韓非子·五蠹》曰：“文學(xué)習(xí)則為明師，為明師則顯榮?！彼囊馑际恰笆煜W(xué)術(shù)就可以成為高明的老師，成了高明的老師就會得到名望和榮譽(yù)”。從中可以看出，明師即“高明、賢明”之師。教師要先成為“明師”，才能成為“名師”。教師要成為“明師”，首先要成為“明白之師、明理之師、明德之師”。

作為“明白之師”，首先要全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確無誤地掌握所教學(xué)科的專業(yè)知識，要成為響當(dāng)當(dāng)?shù)摹敖?jīng)師”。黃宗羲曾云：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。”作為教師應(yīng)當(dāng)廣聞博識，厚積薄發(fā)，能游刃有余地應(yīng)付學(xué)生求知的需要，應(yīng)從“精”、“深”、“博”等方面構(gòu)建自己的知識大廈。1.精：老師要全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確無誤地掌握所教學(xué)科的專業(yè)知識，力爭舉一反三，融會貫通。如果一名教師不能精通自己的專業(yè)，或浮光掠影，或一知半解，那是十分危險的。“以己之昏昏，使人昭昭”是不可能的。2.深：就是要求教師在專業(yè)知識方面比學(xué)生高出幾籌，深入幾分，教師要講出自己的獨(dú)特見解，要挖掘出隱藏在教材背后的學(xué)生自己閱讀而未發(fā)現(xiàn)的珍奇異寶，還要學(xué)生打開科學(xué)的視野，指出有待于學(xué)生的雙手去發(fā)現(xiàn)的科學(xué)的秘密，依此激勵激發(fā)學(xué)生。3.博：教師在精通專業(yè)知識的同時，必須廣泛涉獵，做到教一知十，教一知百，教一知千，不但要有“一桶水”“一缸水”，還應(yīng)該是長流水；教師要研究相鄰學(xué)科，文科教師要涉獵數(shù)、理、化、天文、地理、生物等自然學(xué)科的相關(guān)知識，理科教師要涉獵文、史、哲、政治、經(jīng)濟(jì)等社會學(xué)科的相關(guān)知識。所有的教師都應(yīng)懂得人生的哲理、社會規(guī)范和音體美的基礎(chǔ)知識。只有具有廣博知識的教師，才能有效地塑造學(xué)生的靈魂，養(yǎng)成他們良好的文化素質(zhì)。

作為“明理之師”，就是教師不但要做一個實踐者，而且要成為研究者。我們不奢求教師當(dāng)一位名聲大噪的大師，只希望在平實的崗位上踏踏實實，以啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟天下道理為根本，授學(xué)生以“漁”，努力做到因材而施教，打破千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)化程序，盡量創(chuàng)造更大的空間任由學(xué)生遨游。作為一個“明師”，不是用力氣“教書”，而是用智慧“教學(xué)”；不但善于學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗，還要形成自己的教學(xué)系統(tǒng)，具備自己的方法策略，彰顯自己的風(fēng)格特色；不但要“干得出成績”，而且還能“說得出道理，寫得出文章”；不但勤于低頭拉車，還要有敏銳觸角，善于接受先進(jìn)的信息和技術(shù)，促使自己走上快車道。因此，要成為“明師”首先應(yīng)當(dāng)自覺地通曉教育科學(xué)的基本理論，具有堅實的教育學(xué)、心理學(xué)和有關(guān)教學(xué)法的理論基礎(chǔ)，以及從事教育科學(xué)研究的初步能力，并努力把理論和實踐結(jié)合起來。還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識、教育哲理、管理策略、教育教學(xué)活動設(shè)計、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且要有自己的教育追求與風(fēng)格。因此，教師要實現(xiàn)長足發(fā)展，首先要當(dāng)“明師”，再當(dāng)“名師”。否則，極易滑入“庸師”的泥潭。

作為“明德之師”，就是教師不但要做“經(jīng)師”，還要做“人師”。俗話說：經(jīng)師易求，人師難得。這種教師既有德又有才，業(yè)務(wù)知識扎實、系統(tǒng)、淵博，專業(yè)技能熟練、全面、高超，實踐經(jīng)驗豐富、科學(xué)、創(chuàng)新，且具有高尚的師德。這種教師矢志不移地把教育學(xué)生當(dāng)作自己人生目標(biāo)，既充分體現(xiàn)教師“落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，也能體現(xiàn)“博施于民而能濟(jì)眾”的高尚品德。的確，他們既是求知的楷模，又是做人的表率，能真正做到學(xué)為人師，身正是范。

教師如何成為“明師”？

首先要善于學(xué)習(xí)?！耙粋€教師的成長離不開學(xué)習(xí)，只有教師善于學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)出會學(xué)習(xí)的學(xué)生。”作為“名師”，必須是一個善于學(xué)習(xí)的教師，要掌握基本的教育學(xué)、心理學(xué)知識，要學(xué)習(xí)新的思想、理念，要學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)經(jīng)驗，不但要用理論指導(dǎo)實踐，而且還能通過實踐豐富思想。教師在精通自己學(xué)科專業(yè)知識的同時，還必須廣泛涉獵，研究相鄰學(xué)科。不但要學(xué)習(xí)教材教法，所有的教師都應(yīng)懂得人生的哲理，社會規(guī)范和音、體、美的基礎(chǔ)知識，還要學(xué)習(xí)自然、經(jīng)濟(jì)、科技等知識。只有具備了廣博的知識，才能有效地塑造學(xué)生的靈魂，養(yǎng)成他們良好的文化素質(zhì)，并培養(yǎng)出善于學(xué)習(xí)的學(xué)生。

二要勤于積累與反思。在現(xiàn)實中，許多教師的實際情況就是：不善學(xué)習(xí)、不善積累，不善反思，不善總結(jié)，也有許多教師說了就忘，寫了就扔，到頭來兩手空空，滿腦空空。十幾年（甚至幾十年）下來，沒有自己的教學(xué)系統(tǒng)，缺乏自己的方法策略，更沒有自己的風(fēng)格特色，最后在職業(yè)的疲倦感中度過了自己的職業(yè)生涯。因此，教師要通過反思，修正不足，完善自我，取長補(bǔ)短，只有這樣才能不斷突破，創(chuàng)造輝煌。

三要從“教研”走向“科研”。教研是指對教學(xué)工作的研究，它是在一定的教育科學(xué)理論的指導(dǎo)下，對學(xué)科教學(xué)中具體的教學(xué)現(xiàn)象和出現(xiàn)的實踐問題進(jìn)行分析、研究，這種教研其實就是學(xué)科教學(xué)研究，它是具有群眾性、普及性和應(yīng)用性的教育研究活動?？蒲袆t是以教育理論為武器、以教育現(xiàn)象為對象、以科學(xué)方法為手段，遵循一定的研究程序，有目的、有計劃地獲取教育科學(xué)規(guī)律性知識為目標(biāo)的創(chuàng)造性實踐活動。如果把教學(xué)工作比作種地的話，一般教師（教研）往往局限于如何種地（選種、施肥、澆水等具體的勞動過程），而科研不但要研究優(yōu)化種地的方法，還要研究如何改良品種，如何提高肥效，如何高產(chǎn)等方法規(guī)律。因此，教研是基礎(chǔ)，科研是提升，他們兩者不僅是教育管理的兩個抓手，也是促進(jìn)教師從“經(jīng)驗型”走向“專家型”“學(xué)者型”的最佳途徑。因此，教師必須從教研走向科研，把教研科研有機(jī)融合，以科研帶教研，教研促科研，向教研要質(zhì)量，向科研要效益，既立足實踐，又研究方法規(guī)律，應(yīng)當(dāng)成為教育教學(xué)工作的基本思路。只有在這樣的結(jié)合中，教師才能走上專業(yè)成長的快車道，教師才能真正成為“明師”，也一定會成為“名師”。

教師要先做“明師”，再做“名師”！

（責(zé)任編輯：劉君玲）

郭道勝/山東省章丘市教育體育局教科所 劉海青/山東省濟(jì)南藝術(shù)學(xué)校