李延生

（中共上海市委黨校第一分校，上海 201713）

微時代背景下踐行核心價值觀面臨的矛盾

李延生

（中共上海市委黨校第一分校，上海 201713）

“微時代”背景下，培育和踐行社會主義核心價值觀面臨一些矛盾，本文著重分析信息多元化下面臨的盲從、微型傳播下形成的認知“信息繭房”和復雜價值生態(tài)建立的“價值圓桌”及對主流意識形態(tài)認同造成的問題。

微時代 核心價值觀 矛盾

一、信息多元化下的盲從

原來人們之間信息分享多采用傳統(tǒng)方法，如報紙、書籍、電視、廣播等，微時代條件下，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的到來，微博、微信等新型傳播載體促成自媒體傳播力膨脹，手機已經(jīng)成為大部分人獲取信息、分享信息的第一途徑。它的優(yōu)勢是迅速及時，能夠第一時間看到相關信息，轉發(fā)相關信息。但隨著越來越多公眾號的流行，微信只在作為熟人社會的微信群和朋友圈內(nèi)有限傳播的特殊屬性，使得人們在對信息進行二次傳播的時候，進一步放松了心理戒備和理性篩選，這也進一步助推了不實信息的快速傳播。很多未經(jīng)核實的信息在朋友圈隨意轉發(fā)，如小道消息、養(yǎng)生、算命、風水等不一而足，這些信息隨著多人轉發(fā)，很可能形成一種盲目跟風，惡性循環(huán)。同時，面對形形色色的外界信息和撲面而來的各方觀點時，人們無法判斷哪些信息是真，哪些信息是假，是保持獨立的甄別與警醒，還是隨波逐流、成為某種觀點的擴音器，也是許多人每天糾結的。而缺少判斷的人則會選擇盲目認同，或不經(jīng)思考和辯解，隨意轉發(fā)，信以為真，有的甚至釀成禍害，無形當中導致主流文化引導力的弱化。

這種盲從存在兩方面問題。第一，傳播中有一個特殊群體影響巨大——“意見領袖”。微時代背景下，看似傳播人人平等，實則不是，因為在這個平臺上并非每個人的聲音都具有同等的輻射力，也并非每個人的話語權都絕對公平。根據(jù)傳播學上的“二級傳播”假設，新聞事件并不是直接作用于公眾，而是由一些民間專家先行做出解讀，形成價值判斷，再傳遞給公眾。網(wǎng)絡輿論看似億萬網(wǎng)民在發(fā)聲，但核心環(huán)節(jié)是這些“意見領袖”在設置議程、掌握話語權，他們的意見和傾向主導著民眾輿論。如果他們不能很好地解讀和引導，輿論就容易走向偏激和極端，從而給社會造成較大影響。第二，長時間的習慣性盲從會造成另一個副作用——習慣性質(zhì)疑，因為長時間受意見領袖的影響，對一些正面的東西反而會表現(xiàn)出一種質(zhì)疑，在他們看來，在對各種社會關注度較高的事件真相面前，仿佛懷疑比相信更有見地，解構比建構更有氣勢。但事實上，這種所謂的理智往往是在助推另一種盲從的潮流，進而匯聚成一種以“反謠言”姿態(tài)存在的真謠言。

二、微型傳播下的認知“信息繭房”

微時代隨著傳播載體的多樣化，人們的關注點越來越集中在某幾個領域，如微信。在這樣的特殊領域中，人們選擇關注的東西往往都是與自己的興趣或者職業(yè)相關的東西，長此以往，就會被這幾種特殊信息包裹，就像生活在“繭房”中，這樣一種現(xiàn)象被稱之為“信息繭房”。長期在這樣的信息交流中，會導致個人對其他領域的關注越來越少，思考也越來越少，再加上信息交流的趨同化，個體獨立思考能力逐步會弱化，對一些問題的認識因受到意見領袖的影響而逐步趨同，從而在隱形中造成個體視屏障礙。

在微博平臺上，人們往往根據(jù)自己的興趣點和愛好面自主選擇關注對象，表面上參與主體面對海量關注對象，能夠根據(jù)不同信息來源拓寬認識視野，實質(zhì)上絕大多數(shù)微博用戶的關注對象十分有限，用戶以“個體化”視角塑造以“我”為中心的信息網(wǎng)絡。同時，微博根據(jù)用戶需求設立轉發(fā)和評論功能，在信息繭房影響下，對于公共事件或者某一具體事情發(fā)表看法時，若受到“繭房”內(nèi)其他個體價值性引導，個體行為就可能趨同大眾觀念，產(chǎn)生價值認知偏差。在微信平臺上，除了相互加好友，關注某些微信公眾號之外，每個人都會加入各種各樣的微信群，這些群要么是同學關系、同事關系、朋友關系，要么是興趣小組、活動小組等，群內(nèi)成員之間會經(jīng)常就共同關注的話題進行討論。群內(nèi)討論和交流密切了群內(nèi)成員聯(lián)系，加深了對某一問題的認識，但是在信息消費自主性不斷強化的時代，熱點信息供不應求，冷門話題無人問津，好惡心理阻礙了人們眼界的開闊，“信息繭房”愈演愈烈。

三、微時代復雜價值生態(tài)建立了“價值圓桌”

“圓桌會議”指多元利益群體為解決利益沖突，通過平等協(xié)商的方式實現(xiàn)最大公約數(shù)的對話形式。微時代復雜價值生態(tài)為核心價值觀的形成帶來“圓桌會議”效應。

首先，多元價值觀并存的狀態(tài)帶來價值沖突。多元價值觀并存是社會主義市場經(jīng)濟環(huán)境下多種經(jīng)濟成分并存的客觀結果，社會主義、愛國主義、個人主義、功利主義等不同價值觀在多元化社會環(huán)境中同存共生，相互作用。而微時代自由開放的信息傳播環(huán)境為多元價值觀提供了平等自由的生存和傳播空間，故此社會主義與資本主義、積極與消極、正確與錯誤等不同價值取向的價值觀，給大部分人的價值認知和價值選擇帶來困惑和沖突。

其次，多元價值觀的影響“勢均力敵”。一方面微時代“人人都有麥克風”的運行模式，充分調(diào)動人們價值表達的主動性，每個人都可以把自己的價值取向和觀念通過各種平臺發(fā)布，成為價值傳播主體。另一面，微時代價值觀呈現(xiàn)出“多平臺”、“弱把關”、“秒互動”的特點，微博、微信、微聚等已成為人們獲取和發(fā)布價值信息的重要平臺。

再次，價值觀接收和影響的“無界化”，使人們可以隨時隨地接收和查看多元價值觀信息。因此，每一種價值觀念都可能成為影響人們價值觀形成的決定因素。多元價值觀猶如平等共存、勢均力敵的“圓桌會議”主體，給人們價值觀形成帶來“價值圓桌”效應，其需要在自己原有價值體系上明確自身和社會發(fā)展的需要，在不同價值觀的碰撞中反復判別、過濾、擇取和整合，在內(nèi)化和外化不斷循環(huán)中凝練、沉淀自身的核心價值觀。

四、微時代下主流意識形態(tài)認同的問題

微時代完全改變了傳統(tǒng)人類交流和溝通的方式，微博、微信等使每個人都變成了自媒體，變成了傳播者，在此情形下，傳統(tǒng)意識形態(tài)認同傳播方式在適應新型傳播方式方面還存在一些問題，從而導致意識形態(tài)認同出現(xiàn)問題。

首先是主流意識形態(tài)輿論主導地位受到?jīng)_擊。新媒體結構的多元化、分眾化和立體化，在強化和擴大文化價值多元特征的同時，削弱了對主流意識形態(tài)的認同，各種意識形態(tài)在新媒體上相互激蕩，導致不良思想和迷信活動蔓延，從而對社會主義主流意識形態(tài)建設構成挑戰(zhàn)。與此同時，主流傳播方式由單一的電視廣播報紙等單向傳播逐漸發(fā)展為以微博微信為代表的多向交流互動傳播，其信息發(fā)布和接收主體的多樣性及其發(fā)布信息的自由性、隨意性，形成了一種多層次、多渠道、寬領域的自由言論空間，這就使得人們對官方的意識形態(tài)宣傳教育不再是單一接受或拒斥，而是可以自由表達自己的見解，甚至是反對意見。傳播方式的這種深刻改變，導致傳統(tǒng)主流意識形態(tài)單向的自上而下的傳播教育作用大大減弱，馬克思主義主流意識形態(tài)的主導地位受到?jīng)_擊。

其次是主流意識形態(tài)的整合難度加大。微時代海量信息極大地豐富了信息存量，但這同時增加了意識形態(tài)控制和主流意識形態(tài)認同的難度。海量信息尤其是網(wǎng)絡 “微信息”具有碎片化、表面化、大眾化、情感化及變化快、性質(zhì)雜等特點，容易淹沒核心的主流價值，沖擊意識形態(tài)。因為各種真假好壞信息都在其中，使意識形態(tài)認同工作難度加大。主流意識形態(tài)必須通過對社會規(guī)律和本質(zhì)的冷靜且理性的思考，整合各種思想和價值觀念，進而實現(xiàn)主流意識形態(tài)的認同。但是，信息流變增加了主流意識形態(tài)的整合難度，沒有給主流意識形態(tài)留下足夠的理性思考時間和空間。因此信息流變使主流意識形態(tài)的整合難度加大。

最后是主流意識形態(tài)建構的有效性受到削弱。微時代微媒體發(fā)布的信息具有很強的時效性、同步性、互動性與匿名性，且充分尊重普通人的表達權、自主權、知情權和監(jiān)督權，第一時間傳遞信息、傳播思想、交流觀點、傾聽民聲、反映民意、監(jiān)督社會、記錄生活等，這些都是傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢，其對輿論引導的影響力、滲透力逐步增強。同時，微媒體發(fā)布的信息有其自身弱點，如微博140字的傳播上限使微博內(nèi)容簡短，容易突出要表達的中心，加快消息傳播速度，但只言片語式傳播容易導致內(nèi)容過于簡單與片面，使對問題的思考變得單一化，缺乏理性思考與判斷，其真實性難以考證。這種碎片化的傳播方式使社會價值觀呈現(xiàn)多樣化，一定程度上把大眾社會分裂為個別化、差異化的小型群體，因此集體主義意識得到進一步弱化，有組織的“認同”實現(xiàn)起來難度更大。微信息中的一些頹廢、有害的碎片化信息，容易給人們的思想帶來混亂，進而影響對主流意識形態(tài)的有效構建。

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［3］高建華.新媒體文化視域下社會主義核心價值觀涵化機制之構建［J］.理論導刊，2015（7）.

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