徐詩瑩

摘要：本文將從安妮·艾爾諾的作品《羞辱》著手，借助弗洛伊德的理論分析書中主人公的俄狄浦斯情結(jié)。我們將對書的內(nèi)容作簡要介紹，并著重展開涉及父女關(guān)系、母女關(guān)系的段落，理論結(jié)合內(nèi)容，深入剖析俄狄浦斯情結(jié)的再現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：俄狄浦斯情結(jié) 弗洛伊德 恥辱

安妮·艾爾諾，通過教育、寫作，完成了從無產(chǎn)階級到中產(chǎn)階級、從平民到貴族的一個蛻變，而《羞辱》這部作品正表現(xiàn)了她的過渡階段。幾乎所有艾爾諾的作品中都與這本書有著或多或少的聯(lián)系，也是起到了一個承上啟下的作用。在<羞辱》之前的作品，都沒有明確表達(dá)出敘述者處于兩個階級的為難境地，而之后，“羞辱無處不在”（《羞辱》，65頁）。該書主要闡述了“我的父母”由原來的工人變?yōu)橐患铱Х瑞^零售店的老板，社會地位有所上升，而“我”的心態(tài)也有了變化，之前的生活和如今的生活有了對比，“我”感到羞辱，而父母為了適應(yīng)新的身份，努力朝著資產(chǎn)階級該有的樣子活著，羞于曾經(jīng)的階級，也恥于難融入新的階級，如此尷尬的過渡階段。

俄狄浦斯情結(jié)，是一個精神學(xué)分析的概念，與亂倫禁忌相關(guān)。受到索?？死账沟墓畔ＥD戲劇《俄狄浦斯王》啟發(fā)，西格蒙德·弗洛伊德提出該專有名詞。古希臘悲劇<俄狄浦斯王》講述了俄狄浦斯悲慘的一生，他殺死了他的父親，并迎娶了他的母親，因此他有弒父罪和亂倫罪。弗洛伊德認(rèn)為這部戲劇無疑完美闡釋了孩子無意識的欲望?！啊抖淼移炙雇酢愤@部劇，內(nèi)容為殺死父親迎娶母親，展現(xiàn)了孩子幼時的欲望，而這欲望會日益被壓制，即《亂倫禁忌》”，弗洛伊德在《五課精神學(xué)分析》中說道。對于弗洛伊德來說，俄狄浦斯情結(jié)的起源與“孩子的性欲望”（《五課精神學(xué)分析》，55頁）密不可分，而“孩子的性欲望”是整個精神學(xué)分析大廈的基礎(chǔ)。弗洛伊德表示，俄狄浦斯情結(jié)是一系列復(fù)雜神經(jīng)元作用的結(jié)果，孩子的欲望不斷累積，以致于對其成年后的生活產(chǎn)生了無法忽略的影響。簡單說來，即該情結(jié)揭示了孩子無意識的欲望，出于對母親的愛，而要殺死父親，以取代他的地位。而女孩子正好相反。從小到大積累的欲望，最后可能會付諸實踐，如《俄狄浦斯王>中的主人公，便是最好的例子。

而在我們要分析的作品中，敘述者為女性，因此她要取代的是母親?？释c父親成為一對，而需要排擠母親，這一現(xiàn)象在《羞辱》中展現(xiàn)的淋漓盡致。我們將在下文中從一個場景、一次旅行來具體展開論述。

這一場景以一句“我父親想要殺死我的母親”開頭。目擊者，即敘述者說，聽到了母親的叫喊，于是馬上下樓查看，發(fā)現(xiàn)父親一只手“抓著母親的肩膀或者脖子”，另外一只手“拿著一把砍柴刀”（《羞辱》，14頁）。但是這些描述疑點重重。首先，這一暴力行為沒有任何實質(zhì)性結(jié)果，沒有鮮血、沒有淤青，反而像是在排練一場戲劇，導(dǎo)演為演員們設(shè)計好動作和臺詞，武打動作都是裝腔作勢，并不會真的傷到人。父親拿好了“兇器”，卻不作為，而母親只是叫喊，也不掙脫。其次，目擊者的描述模棱兩可，連嫌疑人動粗的部位是肩膀還是脖子也分不清楚。再者，案發(fā)現(xiàn)場的位移迅速得讓人無法相信這是事實。“然后，我們?nèi)齻€人再一次出現(xiàn)在廚房”，之前是在地窖里目睹那些動作，緊接著就在廚房了，中間沒有任何過渡，說了什么發(fā)生了什么，都沒有講清楚，并且之后，他們?nèi)齻€還去散步了，“正如每周日晚上一樣”（《羞辱》，14頁）。按照正常思路來說，如此激烈的吵架一定會持續(xù)一段時間，吵架雙方會冷戰(zhàn)，互不理睬，而不是若無其事地像往常一樣去散步。所以這一切的一切都給人以不真實感。然而，敘述者十分重視這一場景，認(rèn)為52年6月15日（案發(fā)日）是一個特殊的日子，在此之前記憶模糊，在此之后記憶深刻。作者竭盡全力證明該場景的真實性，并表現(xiàn)出她對這件事的極度不安感和恐懼。對她而言，這可能是性欲望的第一個表現(xiàn)，所以才意義重大。這個日期在第40頁、42頁、44頁等多次出現(xiàn)，無論她在何時何地，哪怕成年了之后仍記憶猶新。在這一場景里，兒時的“我”，對于父親的渴望，終于可以實現(xiàn)，通過他之手殺死母親，是最好的結(jié)局。由此，我們可以得到，無意識的欲望正在這場景的掩蓋下涌動。

接下來我們要分析一次旅行。這次旅行，給“我”了一次遠(yuǎn)離母親、與父親獨處的機會。這是父女之間難得的一次旅行。根據(jù)小說的內(nèi)容來看，主人公是非常期待這次旅行的，因為這是難得能與父親增加親密度的機會。“隨著我們逐漸南下，環(huán)境改變讓我感到不舒服、不習(xí)慣。我感覺我再也看不到我媽媽了。” （《羞辱》，115頁）僅僅是一次旅游，卻讓“我”有一種再也不見母親的念頭，可見“我”是有多么希望“此去一別，便是永遠(yuǎn)”啊。終于可以和父親安靜陪伴，不受母親打擾了，這不是她內(nèi)心的渴望嗎？這不是她最想得到的結(jié)果嗎？母親的消失，對她而言，就是成全。除此之外，書中還提及一張照片，是她與父親在旅游時拍攝的，二人肩并肩，她的笑容燦爛，也是她第一次覺得自己是個“真正的小女人”（《羞辱》，24頁）了。此時，可以看成是她性欲望部分達(dá)成的外部表現(xiàn)。之前的她因為身材不好、其貌不揚而悶悶不樂，羨慕其他女孩的嬌容，而在照片里，她仿佛找回了自己，并品出了自己的女人味，這種情況只有和父親單獨在一起才能實現(xiàn)。俄狄浦斯情結(jié)，就是希望同性一方父母的消失，并與異性一方父母共結(jié)連理。這次旅行體現(xiàn)了她希望與父親在一起的急切渴望。

俄狄浦斯情結(jié)通常還伴隨著負(fù)罪感。書中的主人公表達(dá)過這樣的想法，“我想象過，和我的父母一起死在路的另一邊?！保ā缎呷琛罚?4頁）這句話說明，敘述者不僅僅希望母親消失，更因為自己有這樣的想法而感到羞愧，所以她內(nèi)疚不已，只求以命換命。但是她又無法放下深愛的父親，因此希望和他可以永遠(yuǎn)在一起，即使是死亡，也不分開，生死相依。這種罪惡感的存在，往往會使得無意識的欲望無法實現(xiàn)。上文提到的那張照片，夢想終于成為現(xiàn)實，“我”成為了站在他身邊的唯一女人，但是，此刻她卻認(rèn)不出自己了?！叭欢?，如果不是別人指著這個人說是我，我都不知道她就是我?！保ā缎呷琛?，25頁）她無法認(rèn)出自己了，是因為她的負(fù)罪感讓她無力實現(xiàn)性欲望，正如戲劇Rosmersholm中的女主角麗貝卡一樣。渴望而不可得，這就是俄狄浦斯情結(jié)的真諦。

綜上所述，我們可以看到，《羞辱》主人公是受到俄狄浦斯情結(jié)支配的，這是無意識的，但有許多表現(xiàn)可以層層剖析她的這種傾向。傾向于取代母親的地位，與父親成為一對，但又伴隨著強烈的自責(zé)與負(fù)罪感，而無法最終實現(xiàn)，這是一個往復(fù)的過程，因為有渴望，所以想要去實現(xiàn)，而又受到阻礙，再陷入痛苦，渴望仍然在，再一次想去實現(xiàn)，而受到抑制……

參考文獻(xiàn)

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