周鳳春

中國(guó)有著悠久的歷史文化，詩(shī)詞是我國(guó)的文化瑰寶。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，腹有詩(shī)書氣自華，在語文的教學(xué)中更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。由于種種的原因，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的傳統(tǒng)到現(xiàn)如今社會(huì)已經(jīng)顯得不再那么重要，詩(shī)詞是古來文人志士的心血和結(jié)晶，也是我國(guó)上下五千年的歷史見證，當(dāng)然不能被我們炎黃子孫遺忘，不僅要學(xué)，還要發(fā)揚(yáng)光大。

詩(shī)詞當(dāng)然也是語文教學(xué)中尤為重要的一部分?？v覽古今，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》開始，我國(guó)就開啟了一個(gè)近三千年的詩(shī)詞盛宴。蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。如此優(yōu)美押韻的詞組便表露出了對(duì)于男子所愛之人的思念。這正是當(dāng)今語文教學(xué)中所缺乏的東西，也是詩(shī)詞對(duì)于當(dāng)今語文教學(xué)的意義所在。

要說詩(shī)詞，當(dāng)屬盛唐。酒入豪腸，七分釀成了月光，三分嘯成了劍氣。秀口一吐，便是半個(gè)盛唐。這是余光中贊李白的一句詩(shī)。李白的詩(shī)詞是向往著豪放向往著自由，是天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來的自信！是人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月的不羈豪情！李白當(dāng)屬盛唐時(shí)期，從他的詩(shī)中可以領(lǐng)略大唐的風(fēng)騷，文字的氣勢(shì)。

語文的教育的學(xué)習(xí)，并不是單純的讀書識(shí)字，學(xué)習(xí)的而是藏在文字后面的感情與力量，而這種力量當(dāng)屬詩(shī)詞最大。就像十年生死兩茫茫，不思量，自難忘的愛情詩(shī)篇。亦是一生一代一雙人，爭(zhēng)教兩處銷魂的無限相思。也是少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰的思鄉(xiāng)情切。也是花間一壺酒，獨(dú)酌無相親的孤獨(dú)。再如蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明的離別傷感。更是黃沙百戰(zhàn)穿金甲不破樓蘭終不還的勵(lì)志名言。

語文學(xué)習(xí)的是語言，而語言背后是強(qiáng)大的力量，是朝代興衰，是偉人雄心壯志。就如三國(guó)時(shí)期的三營(yíng)父子：曹操、曹丕、曹植。曹操的詩(shī)詞霸氣雄厚，是烈士暮年壯心不已的雄心壯志，是周公吐哺，天下歸心的至高理想。再如曹丕、曹植。生于帝王之家在權(quán)勢(shì)的你爭(zhēng)我斗、你死我活之下留下了煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急的感嘆。

當(dāng)前的教育環(huán)境下，對(duì)于物理、化學(xué)等科目的學(xué)習(xí)尤為重視，相反對(duì)于語文詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不為重視，其實(shí)語文的力量不遜于實(shí)用性科目，也許藏在一首詩(shī)詞下的就是一個(gè)朝代的興衰。就像央視熱播的一檔欄目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就是一個(gè)很好的傳播詩(shī)詞的媒介，切實(shí)的傳播了詩(shī)詞育人的思想，讓無數(shù)國(guó)人因此愛上我國(guó)的這一文化瑰寶。

總而言之，詩(shī)教師一種品德上的教育，是德育。素質(zhì)教育的背景下，我們更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的教育，這種人文的教育，教育的是人的靈魂，是人的思想。詩(shī)詞沒有界限，文化不分階層。以詩(shī)教的形式將語文這一科目變得迷人，會(huì)在學(xué)習(xí)上起到事半功倍的效果。