張京杭

（長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院，四川 成都610106）

2005 年10 月，中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆五中全會(huì)通過(guò)《十一五規(guī)劃綱要建議》， 掀起了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的高潮，我國(guó)迎來(lái)了重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)以更好地滿足廣大農(nóng)民的物質(zhì)及精神需要成了農(nóng)村工作的重點(diǎn)[1]。 新農(nóng)村建設(shè)的核心目標(biāo)之一就是提高農(nóng)民素質(zhì)，促進(jìn)教育、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。 體育文化具有一定的特殊性，有著獨(dú)特且豐富的內(nèi)涵， 是我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的有機(jī)組成部分，因而在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期重視和加強(qiáng)新農(nóng)村體育文化建設(shè)，對(duì)于增強(qiáng)農(nóng)民體質(zhì)、豐富新農(nóng)村文化生活以及推動(dòng)新農(nóng)村體育健康發(fā)展而言具有相當(dāng)積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、農(nóng)村體育文化的重要作用

農(nóng)村體育文化是農(nóng)村文化、體育文化有機(jī)融合而發(fā)展起來(lái)的，是在農(nóng)村這個(gè)相對(duì)特殊的環(huán)境中，人們的生產(chǎn)活動(dòng)中創(chuàng)造的帶有鮮明農(nóng)村特色的體育精神以及物質(zhì)財(cái)富的總和。 基于文化學(xué)視角，參考文化要素的差異可將文化歸納為三大類，即意識(shí)文化、行為文化以及物質(zhì)文化[2]。 農(nóng)村體育文化是一種比較常見和重要的亞文化，可按照上述方法進(jìn)行分類，如圖1 所示。

圖1 農(nóng)村體育文化的構(gòu)成

對(duì)于農(nóng)村體育文化系統(tǒng)而言，意識(shí)文化屬于核心，其余兩者屬于意識(shí)文化的外在表現(xiàn)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，農(nóng)村體育文化發(fā)揮著十分重要的作用， 主要體現(xiàn)在下述方面：（1）建設(shè)農(nóng)村體育文化是實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的基礎(chǔ)。 豐富多彩的體育文化活動(dòng)不僅能強(qiáng)化人們的身體素質(zhì)，而且能滿足人們不斷增長(zhǎng)的精神文化需要， 是建設(shè)我國(guó)小康社會(huì)的基礎(chǔ)；（2）建設(shè)農(nóng)村體育文化是新農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要組成部分。作為社會(huì)文化的一種亞文化，體育文化在某種程度上影響著人們的精神。 在推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的事業(yè)中， 體育文化建設(shè)能夠幫助人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，改變農(nóng)村落后觀念，為新農(nóng)村精神文明建設(shè)添磚加瓦；（3）建設(shè)農(nóng)村體育文化能夠提高農(nóng)村廣大人民群眾的素質(zhì)。 農(nóng)民的素質(zhì)在很大程度上決定了中國(guó)人口的整體素質(zhì)， 體育文化建設(shè)能夠改善農(nóng)民的健康狀況，還能夠培養(yǎng)廣大農(nóng)村居民健康積極的生活理念，引導(dǎo)和規(guī)范農(nóng)村民風(fēng)、民俗建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民群眾素質(zhì)的不斷提高[3]。

二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)村體育文化建設(shè)的瓶頸

農(nóng)村體育文化之于農(nóng)民具有重要意義。 隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷發(fā)展，不少村莊都建有了自己的文化廣場(chǎng)，作為強(qiáng)身健體、文化活動(dòng)、休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。 配備了一些廣場(chǎng)健身設(shè)施和籃球架、 乒乓球臺(tái)等。 同時(shí)體育鍛煉形式也日趨多樣化，秧歌隊(duì)、廣場(chǎng)舞等深受農(nóng)民的喜愛(ài)，條件較好的縣鎮(zhèn)組織了廣場(chǎng)舞比賽，農(nóng)村體育文化建設(shè)初見成效。 然而，不足之處也是顯而易見的，如農(nóng)村有組織的文體活動(dòng)也僅僅限于婦女參加廣場(chǎng)舞，廣場(chǎng)的體育設(shè)施還很有限，農(nóng)民農(nóng)忙時(shí)期根本沒(méi)時(shí)間，農(nóng)閑時(shí)間青壯年勞力外出打工，全民體育任重而道遠(yuǎn)。

（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平不高

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期， 社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)性焦點(diǎn)問(wèn)題。體育具有諸多功能，不僅能夠增強(qiáng)人們的體質(zhì)，而且能夠協(xié)調(diào)人際之間的關(guān)系，同時(shí)還能夠促進(jìn)和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，所以，農(nóng)村體育文化建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的不可或缺的組成部分， 推動(dòng)農(nóng)村體育文化建設(shè)具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)意義。 然而我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村地區(qū)普遍存在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱， 農(nóng)村居民整體生活水平相對(duì)偏低等問(wèn)題， 已經(jīng)成為制約農(nóng)村體育文化建設(shè)的一大瓶頸。 我國(guó)政府自上世紀(jì)末開始在全國(guó)范圍內(nèi)落實(shí)不同形式的扶貧以及助貧等惠農(nóng)政策， 且取得了巨大成效，然而我國(guó)農(nóng)村區(qū)域廣大，差異明顯，沒(méi)有能夠從根本上幫助廣大農(nóng)村居民擺脫貧困落后的不利處境，城鄉(xiāng)貧富分化更加明顯，經(jīng)濟(jì)差距被進(jìn)一步拉大[4]。 城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾不斷激化， 給我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展乃至整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展形成了嚴(yán)重阻礙。 值得一提的是，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，物質(zhì)是保證，農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差、 物質(zhì)生活水平相對(duì)偏低的不利現(xiàn)狀從根本上制約了社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期我國(guó)農(nóng)村體育文化建設(shè)以及發(fā)展。2010 年～2013 年城、鄉(xiāng)居民收入比較詳見表1。由表1 可知，在收入方面，農(nóng)村居民遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城鎮(zhèn)居民。農(nóng)民收入在滿足基本生活需要之外， 幾乎沒(méi)有余錢用來(lái)參加體育文化活動(dòng)，使得農(nóng)村體育文化建設(shè)難以高效開展。

表1 2010 年～2013 年城、鄉(xiāng)居民收入比較（元）

（二）農(nóng)民參與意識(shí)不強(qiáng)

農(nóng)村居民長(zhǎng)期處于相對(duì)封閉的環(huán)境中， 且形成了比較穩(wěn)定的生活模式以及心理定式。 很多農(nóng)村居民甚至存在“體力勞動(dòng)者根本不需要參加體育鍛煉的”錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。柳若巖等曾以我國(guó)西北地區(qū)農(nóng)民為研究對(duì)象，通過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，有40.2%的人認(rèn)為農(nóng)民不需要參加體育鍛煉，32.7%的人認(rèn)為干農(nóng)活完全可以代替體育鍛煉，37.1%的人認(rèn)為參加體育鍛煉會(huì)占用干農(nóng)活的時(shí)間。 由于上述數(shù)據(jù)可知， 我國(guó)農(nóng)村居民普遍缺乏參與體育鍛煉的意識(shí)。體育文化屬于一種有內(nèi)涵以及有價(jià)值的系統(tǒng)，這在客觀上決定了其首先要為人們所理解和接受，只有如此才能夠主動(dòng)參與其中，享受體育活動(dòng)的巨大價(jià)值和積極意義。正是由于農(nóng)村居民對(duì)體育活動(dòng)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)， 再加上引導(dǎo)工作的不到位，因而導(dǎo)致農(nóng)村居民缺乏參與體育活動(dòng)的自主性，難以甚至無(wú)法形成一個(gè)理想的、系統(tǒng)的文化理念。 由于沒(méi)有明確制定和提出農(nóng)村體育文化建設(shè)發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略目標(biāo)， 部分農(nóng)村居民對(duì)從事體育文化活動(dòng)尚存在一定的偏見[5]，廣大農(nóng)村居民體育文化知識(shí)相對(duì)有限，很難培養(yǎng)和強(qiáng)化其參與意識(shí)。 與此同時(shí)，農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式以及觀念（如打麻將等）也在一定程度上制約了農(nóng)村居民參與體育活動(dòng)的積極性。

（三）體育文化設(shè)施落后

體育設(shè)施是體育活動(dòng)得以正常開展的必備物質(zhì)條件之一，與此同時(shí)，也在一定程度上影響和決定了體育事業(yè)的發(fā)展水平。 農(nóng)村體育文化設(shè)施主要包括三大方面，一是體育場(chǎng)地，二是體育器材，三是基礎(chǔ)體育設(shè)施[6]。農(nóng)村體育文化建設(shè)事業(yè)現(xiàn)階段已經(jīng)獲得各級(jí)政府的普遍重視，并逐漸加大了對(duì)該方面的資金投入力度，然而遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足廣大農(nóng)民群眾迅速增長(zhǎng)的體育鍛煉的實(shí)際需要。 而且政府對(duì)農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于對(duì)城鎮(zhèn)的投入，具體如表2 所示。 另外，對(duì)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村居民的體育活動(dòng)情況進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有84.3%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)根本沒(méi)有成立以體育指導(dǎo)站為代表的相關(guān)機(jī)構(gòu)，89%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有配備專業(yè)的負(fù)責(zé)農(nóng)村居民體育活動(dòng)工作的管理人員，91.3%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)最近5 年沒(méi)有組織舉辦任何形式的運(yùn)動(dòng)會(huì)。 除校園可能配備比較簡(jiǎn)單的體育設(shè)施之外， 很多農(nóng)村地區(qū)沒(méi)有設(shè)立農(nóng)民運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，農(nóng)民若想進(jìn)行體育鍛煉往往只能以田間地頭、自家庭院或者公路街道為場(chǎng)所。 受體育文化設(shè)施落后的影響，農(nóng)村體育活動(dòng)難以甚至無(wú)法開展。 由此可見，農(nóng)村體育文化設(shè)施落后是制約我國(guó)農(nóng)村體育文化建設(shè)的一大瓶頸。

表2 2011 年～2013 年政府對(duì)城、鄉(xiāng)體育基礎(chǔ)設(shè)施的投入情況（元）

（四）專業(yè)人才相當(dāng)匱乏

鄉(xiāng)、 村干部以及群眾業(yè)余藝術(shù)愛(ài)好者是推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村體育文化建設(shè)的一支主要力量。 然而就現(xiàn)狀而言，這支農(nóng)村體育文化建設(shè)隊(duì)伍暴露出諸多不足，主要包括年齡偏大、學(xué)歷低以及專業(yè)素質(zhì)不高等，造成該部分人員對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)村體育文化建設(shè)的理解不夠全面和深入，從而導(dǎo)致其難以滿足現(xiàn)階段的農(nóng)村體育文化建設(shè)以及發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，如受農(nóng)村體育文化建設(shè)人才特別稀缺這一不利因素的制約，農(nóng)民群眾對(duì)某一項(xiàng)體育活動(dòng)表現(xiàn)出較大的興趣和參與熱情，但無(wú)法獲得專業(yè)人才的指導(dǎo)， 從而導(dǎo)致不了了之。 陳仁偉曾針對(duì)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行過(guò)相關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，有超過(guò)90%的農(nóng)村沒(méi)有設(shè)立專門的體育輔導(dǎo)站，40%的村鎮(zhèn)中小學(xué)甚至沒(méi)有配備專職體育教師。 同時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體員中的絕大部分屬于兼職性質(zhì)，受編制以及待遇等方面因素的制約，存在人員流動(dòng)量相對(duì)偏大的問(wèn)題。 社會(huì)體育指導(dǎo)員隊(duì)伍在近些年來(lái)雖然獲得了一定程度的發(fā)展，然而很少甚至不下農(nóng)村指導(dǎo)；在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，農(nóng)村青壯年大部分進(jìn)城務(wù)工，從而導(dǎo)致農(nóng)村體育文化建設(shè)事業(yè)缺乏足夠的“新鮮血液”。

三、 推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)村體育文化建設(shè)的對(duì)策

我國(guó)農(nóng)村體育文化建設(shè)尚存在諸多瓶頸， 只有突破這些瓶頸，才能夠促進(jìn)該項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

（一）發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入

對(duì)于農(nóng)村體育文化建設(shè)而言，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最為突出一個(gè)特征是占絕大部分的鄉(xiāng)村人口均生活在一個(gè)相對(duì)自給自足的基礎(chǔ)上。 對(duì)現(xiàn)階段的廣大農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民在養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保障以及體育健身等方面尚處于起步階段，這種落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境很難甚至無(wú)法為農(nóng)村體育文化建設(shè)提供理想的外部環(huán)境，由此可見，我國(guó)農(nóng)村體育文化建設(shè)事業(yè)若想獲得可持續(xù)發(fā)展，首先要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入。 現(xiàn)階段，我國(guó)政府應(yīng)科學(xué)制定和有效落實(shí)各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)政策，通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的積極調(diào)整， 為農(nóng)業(yè)健康發(fā)展提供一個(gè)理想的制度政策環(huán)境，從而推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)更快更好地發(fā)展，想方設(shè)法地提高農(nóng)民收入水平。 只有如此， 我國(guó)農(nóng)村體育文化建設(shè)才會(huì)獲得足夠的發(fā)展動(dòng)力和保障，農(nóng)村子女才有更多的機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代體育文化的影響和熏陶，所涉及的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)才有可能得到明顯的改觀，最終為農(nóng)村體育文化建設(shè)提供一個(gè)良好的物質(zhì)環(huán)境。 應(yīng)充分利用政府對(duì)“三農(nóng)問(wèn)題”的重視，通過(guò)工業(yè)建設(shè)以實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)的返哺[7]，大力推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 重視和加大對(duì)農(nóng)民的補(bǔ)貼力度， 積極制定和落實(shí)一系列強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策，有效鞏固政府針對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而制定的各類方針，更好地推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)，使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得健康發(fā)展，讓農(nóng)民的腰包真正鼓起來(lái)，最終為農(nóng)村體育文化建設(shè)提供良好的經(jīng)濟(jì)保障。

（二）增大宣傳力度，轉(zhuǎn)變農(nóng)民觀念

增大宣傳力度，轉(zhuǎn)變農(nóng)民觀念，為推動(dòng)農(nóng)村體育文化建設(shè)健康發(fā)展奠定良好的思想基礎(chǔ)。 受各方面因素的制約， 農(nóng)村居民體育文化觀念意識(shí)無(wú)法同城市居民相提并論，在某種程度上制約和阻礙了農(nóng)村體育文化建設(shè)事業(yè)的推進(jìn)。 由辯證唯物主義觀點(diǎn)可知，物質(zhì)能夠決定意識(shí)，然而意識(shí)將會(huì)對(duì)物質(zhì)施加一個(gè)能動(dòng)反作用，換而言之，意識(shí)能夠影響物質(zhì)，所以，應(yīng)重視意識(shí)所具有的積極作用，發(fā)掘和利用精神的力量。 在大力推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的今天，我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的天然優(yōu)勢(shì)，并有機(jī)運(yùn)用到實(shí)踐中去， 針對(duì)農(nóng)村體育文化建設(shè)問(wèn)題盡快出臺(tái)與之有關(guān)的法律法規(guī)，在營(yíng)造良好法律環(huán)境的條件下，最大限度地發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性，不斷培養(yǎng)和強(qiáng)化農(nóng)民的健康意識(shí)以及體育意識(shí)； 重視和做好農(nóng)村體育文化建設(shè)事業(yè)的宣傳工作，適當(dāng)增加電視節(jié)目中體育內(nèi)容的占比， 最好能夠增加一些群眾喜聞樂(lè)見的體育內(nèi)容。 除此之外，應(yīng)積極轉(zhuǎn)變農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念，盡最大努力地消除那些“不和諧的聲音”，如體育無(wú)用論等。讓農(nóng)民從內(nèi)心深處意識(shí)到在物質(zhì)生活水平的不斷提高的今天， 應(yīng)關(guān)注精神文化方面的追求，體育作為文化的一種亞文化，是一種積極的、 正面的追求。 廣大農(nóng)村居民應(yīng)主動(dòng)參與到農(nóng)村體育文化建設(shè)事業(yè)中去，為該項(xiàng)事業(yè)添磚加瓦，同時(shí)達(dá)到強(qiáng)健體魄，增加文化內(nèi)涵的目的。

（三）加大經(jīng)濟(jì)投入，落實(shí)設(shè)施建設(shè)

對(duì)于農(nóng)村體育文化建設(shè)而言， 以體育場(chǎng)館為代表的一系列設(shè)施是其物質(zhì)載體， 其基礎(chǔ)性作用是毋庸置疑的。 現(xiàn)階段，我國(guó)農(nóng)村體育文化設(shè)施短缺、簡(jiǎn)陋問(wèn)題仍然十分嚴(yán)峻，若想改變這一不利現(xiàn)狀，首先要依靠政府，其次要依靠群眾。 政府應(yīng)在思想上高度關(guān)注農(nóng)村體育文化建設(shè)，并將其納入重要議事日程，加大對(duì)體育設(shè)施建設(shè)事業(yè)的投資力度，最大限度地保障?？顚Ｓ茫恢贫ê吐鋵?shí)相關(guān)優(yōu)惠政策，吸引和獲得社會(huì)各界尤其是各類企業(yè)對(duì)農(nóng)村體育文化建設(shè)的投資和支持，因?yàn)檗r(nóng)村體育文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)大工程，僅僅依靠國(guó)家財(cái)政支持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)積極動(dòng)員全社會(huì)力量參與其中，為其貢獻(xiàn)力量。 農(nóng)村體育文化建設(shè)應(yīng)有目的和有規(guī)劃地引導(dǎo)各行各業(yè)參加到投資興建農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施的行列中去，定期舉辦具體地方特色的體育賽事，同時(shí)充分利用不同形式的新聞媒介來(lái)宣傳以及表?yè)P(yáng)贊助企業(yè)和單位。 除此之外，建議對(duì)企業(yè)相關(guān)投資項(xiàng)目給予適宜的政策優(yōu)惠以及一定的利益回報(bào)， 從而吸引更多社會(huì)企業(yè)主動(dòng)參與到農(nóng)村體育文化建設(shè)事業(yè)中來(lái)，最終構(gòu)建一個(gè)理想的“企業(yè)搭臺(tái)，體育唱戲”的雙贏模式。除此之外，應(yīng)因地制宜地開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩韮?yōu)勢(shì)，對(duì)現(xiàn)有的各類設(shè)施資源進(jìn)行有機(jī)整合，面向廣大農(nóng)村居民，以其為服務(wù)對(duì)象，重點(diǎn)建設(shè)好、使用好以及管理好農(nóng)村地區(qū)公益性質(zhì)的體育文化設(shè)施。

（四）健全管理體制，培養(yǎng)專業(yè)人才

重視和做好機(jī)構(gòu)組織以及專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)工作，保障和推動(dòng)農(nóng)村體育文化建設(shè)。 現(xiàn)階段， 我國(guó)大部分農(nóng)村體育文化活動(dòng)之所以存在開展難的問(wèn)題，其關(guān)鍵原因之一便是缺乏科學(xué)合理的組織以及指導(dǎo)，所以，針對(duì)農(nóng)村體育文化建設(shè)特點(diǎn)和需要， 建立健全相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)和落實(shí)專業(yè)人才培養(yǎng)工作便顯得尤為重要了。 可結(jié)合不同農(nóng)村地區(qū)的具體情況， 于當(dāng)?shù)亟⒁粋€(gè)專門的體育工作指導(dǎo)小組，如設(shè)立文體站等，由體育主管部門予以統(tǒng)一管理， 為其配備專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬的指導(dǎo)人才以推動(dòng)相關(guān)工作的開展，保障該類人才具有較為理想的待遇，同時(shí)為他們提供在職培訓(xùn)的機(jī)會(huì)， 進(jìn)一步提升農(nóng)村體育指導(dǎo)隊(duì)伍的專業(yè)素質(zhì)，定期為農(nóng)村居民進(jìn)行體育知識(shí)講解、技能訓(xùn)練以及體育活動(dòng)指導(dǎo)， 從根本上改變目前農(nóng)村體育普遍存在的無(wú)組織以及無(wú)機(jī)構(gòu)的不良局面[8]。 在這一基礎(chǔ)之上，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)還應(yīng)積極支持農(nóng)村體育社會(huì)團(tuán)體的發(fā)展，借助該類團(tuán)體以實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村體育活動(dòng)的科學(xué)指導(dǎo)以及輔助管理，從而走上一條具有可持續(xù)發(fā)展特點(diǎn)的社會(huì)辦體育道路。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之， 社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)村體育文化建設(shè)是農(nóng)村文化事業(yè)不可或缺的組成部分，而發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)重要方面，由此可見，重視和做好農(nóng)村體育文化建設(shè)具有相當(dāng)積極的現(xiàn)實(shí)意義。 若想構(gòu)建理想的農(nóng)村體育文化氛圍， 則需要進(jìn)一步強(qiáng)化政府職能，提高農(nóng)村居民的思想認(rèn)識(shí)，提高農(nóng)村居民的經(jīng)濟(jì)收入，構(gòu)建理想的農(nóng)村體育環(huán)境，加大對(duì)相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)力度，規(guī)范該項(xiàng)事業(yè)的組織以及管理，因地制宜和實(shí)事求是地發(fā)展農(nóng)村體育， 發(fā)掘和培育地方的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，樹立先進(jìn)典型，拓寬資金渠道以及加強(qiáng)體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)， 從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)村體育文化建設(shè)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

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