徐曼依
【摘要】《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的文本研究及其教學(xué)研究成果豐富,但仍存在模糊與不完善之處。本文試圖對(duì)其研究狀況進(jìn)行大致梳理,做一概述與補(bǔ)充,并提出粗淺的教學(xué)建議,以期對(duì)廣大教師及教育研究者有所幫助。
【關(guān)鍵詞】《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》;余光中;教學(xué)建議
【中圖分類號(hào)】G650 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
現(xiàn)代詩(shī)人、散文家余光中先生深受中西文化的雙重影響,其文學(xué)作品融合了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)以及西方現(xiàn)代文學(xué)的特點(diǎn)?!堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中散文作品的代表。他在這篇散文中將其關(guān)于散文創(chuàng)作“彈性、密度、質(zhì)料”三個(gè)維度的追求展現(xiàn)得淋漓盡致,不僅呈現(xiàn)出散文詩(shī)化,中西寫(xiě)作藝術(shù)結(jié)合的語(yǔ)言美,而且展現(xiàn)了多重思想情感。
一、關(guān)于《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的情感思想
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》最直接表現(xiàn)的是思念故鄉(xiāng)、思念大陸的情感。但《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的創(chuàng)作背景、散文細(xì)密的寫(xiě)作內(nèi)容以及多樣的寫(xiě)作方式都證明了:將本文的情感思想只作“思念故鄉(xiāng)”理解是單薄的。羅田認(rèn)為,除了“鄉(xiāng)愁”以外,散文通過(guò)雨下在“無(wú)瓦的公寓”“成了沒(méi)有音樂(lè)的雨季”以及作者筆下描繪的歷史文化事物,表現(xiàn)了“對(duì)‘公寓時(shí)代枯窘與厭倦”,這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭倦與其懷念傳統(tǒng)形成統(tǒng)一,是鄉(xiāng)愁的“深化與升華”。[1]戚明娟將作者的生平經(jīng)歷與瀟瀟冷雨作比較后認(rèn)為:散文表現(xiàn)出作者濕冷、陰沉、充滿苦難的“雨幕上”的人生。此外,她將余光中的詩(shī)《六把傘》與本文進(jìn)行互文閱讀,解讀出孝子對(duì)母親的懷念和愧怍之情。戚明娟還聯(lián)系了余光中對(duì)自己名字的闡釋——“余燼畢生精力,光大中華文化”,結(jié)合散文中出現(xiàn)的種種中華形象以及作者在美國(guó)的經(jīng)歷,分析出本文懷念傳統(tǒng)文化,“對(duì)中華古文化失落的憂慮”之情。[2]
閭劍寶在此基礎(chǔ)上進(jìn)行更深層次地挖掘,他將重點(diǎn)放在被教材編者刪去的原文段落,并分析了“杏花春雨江南”“古大陸”“黑白片”等幾個(gè)關(guān)鍵詞,指出余光中想表現(xiàn)的是“超越了狹隘地理的文化鄉(xiāng)愁”。[3]孫文輝列舉“亡宋之痛”與“鬼雨”這兩個(gè)具有政治性色彩的詞語(yǔ),與余光中《鬼雨》進(jìn)行互文解讀,認(rèn)為十年前幼子夭折時(shí)的“鬼雨”與文中的“鬼雨”有異曲同工之妙,前者是父喪子之痛,后者是“游子被迫遠(yuǎn)離文化母體之傷”。他將兩者相觀照,認(rèn)為《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》“寫(xiě)盡了‘文化鄉(xiāng)愁的切膚感”。[4]
二、關(guān)于《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的藝術(shù)手法
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》非常鮮明地體現(xiàn)出余光中的一大創(chuàng)作風(fēng)格。首先是以詩(shī)為文,散文詩(shī)化的審美取向。散文詩(shī)化就是在散文創(chuàng)作中融入詩(shī)詞的神韻,通過(guò)巧用意象等詩(shī)詞寫(xiě)作手法使散文具有詩(shī)的意境。孫紹振認(rèn)為散文中層出不窮的疊詞是李清照式的、女性化的,一系列的疊詞把由雨而發(fā)的鄉(xiāng)愁“定位在古典詩(shī)歌的韻味和節(jié)奏上”,從而產(chǎn)生一種“凄迷美”。由此出發(fā),他進(jìn)一步分析了散文中所對(duì)應(yīng)的詩(shī)詞文化典故。[5]意象的使用使散文具有詩(shī)意的美感,“有‘言外之味‘弦外之響的妙境”,隱喻和象征意味濃厚。孫文輝專門對(duì)散文的意象進(jìn)行分析,他以散文思想感情的解讀為宗旨,通過(guò)“黑白片”與“那一塊土地”,“冷”與“暖”,“亡宋之痛”與“鬼雨”,“無(wú)瓦的公寓”與“古屋不再”四組意象揭示散文的四重思想。[6]除了“散文詩(shī)化”以外,明學(xué)圣列舉“即使有雨,也隔著千山萬(wàn)山,千傘萬(wàn)傘……”說(shuō)明余光中運(yùn)用諧音辭格的妙處。散文的語(yǔ)言特征還體現(xiàn)在巧用反復(fù)和“語(yǔ)言陌生化”。語(yǔ)言陌生化,即打破常規(guī)組合,進(jìn)行個(gè)性化的語(yǔ)言創(chuàng)造,諸如文中的“鬼雨”“濕翠”“云情雨意”等,既新穎又恰到好處對(duì)事物進(jìn)行描述。[7]
余光中不僅深受中國(guó)古典文化的熏陶,同時(shí)他還是一位精通英語(yǔ)的當(dāng)代詩(shī)人,因此他的散文兼具古典與現(xiàn)代,東方與西方文學(xué)創(chuàng)作的特質(zhì)。孫紹振指出“敲擊音”“滑音”等屬于西方鋼琴演奏的術(shù)語(yǔ),散文中反復(fù)描寫(xiě)的雨與物體碰撞產(chǎn)生的聲音,將“中國(guó)古典詩(shī)歌的聽(tīng)覺(jué)美”與西方“敲打樂(lè)”音樂(lè)美相融合,將中式趣味通過(guò)西式的技巧淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái),既和諧又妙趣橫生。[8]東西方文學(xué)特質(zhì)的融合還體現(xiàn)在文言與歐化句式的交錯(cuò)中。明學(xué)圣將散文歐化句式的使用分為兩類,一為西式倒裝句,一為“不停頓不著標(biāo)點(diǎn)”的長(zhǎng)句,兩者產(chǎn)生“長(zhǎng)短參差,彈性十足”的效果,既有活潑新穎之處,又有簡(jiǎn)潔深厚之處。[9]
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》以“雨”為點(diǎn)進(jìn)行放射式的看似隨意的聯(lián)想,將思緒與大陸的故鄉(xiāng)、母親、中國(guó)傳統(tǒng)文化等等聯(lián)結(jié)在一起。通過(guò)“以詩(shī)入文”,中西藝術(shù)形式的會(huì)通與創(chuàng)新組織四散的思緒,共同服務(wù)于多重情感思想的表現(xiàn)。
三、關(guān)于《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的教學(xué)處理
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》行文脈絡(luò)較為模糊,且余光中“慣用隱晦的、象征的、印象化的,有時(shí)甚至是非常曲折的方式”[10]進(jìn)行寫(xiě)作,情感晦澀,學(xué)生自主解讀難度較大。因此,部分教師將教學(xué)的重點(diǎn)放在對(duì)散文主旨的探究上,如凌宗偉將還原教材作為突破口,聯(lián)系作者寫(xiě)文時(shí)大陸與臺(tái)灣的社會(huì)環(huán)境,將安東尼奧尼的紀(jì)錄片《中國(guó)》《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》原文以及教材中的課文三者進(jìn)行對(duì)照閱讀,重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生解讀出作者對(duì)現(xiàn)代文明侵蝕傳統(tǒng)文化的不滿以及由此而產(chǎn)生的凄涼、失落的心境。[11]這一教學(xué)處理通過(guò)關(guān)鍵段落的解析抓住了散文深層的主題思想,加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。但是,其弊端在于教師和學(xué)生將過(guò)多的注意力放在了紀(jì)錄片和原文的對(duì)應(yīng),教師大量介紹臺(tái)灣“城鎮(zhèn)化”“文化復(fù)興”以及大陸的“文革”運(yùn)動(dòng)等政治背景,有游離文本、泛語(yǔ)文課堂的傾向。
筆者認(rèn)為,對(duì)文本語(yǔ)言的挖掘欣賞應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課堂的重點(diǎn)?!耙栽?shī)入文”“中西寫(xiě)作方式結(jié)合”和精妙的語(yǔ)言運(yùn)用是《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》這篇散文的特點(diǎn)和亮點(diǎn),充分體現(xiàn)出余光中的寫(xiě)作特色,應(yīng)當(dāng)成為這篇課文的一個(gè)重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)。很多教師意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,徐松將本課的課眼確定為“聽(tīng)”“冷”,從題目切入,選擇第一自然段進(jìn)行細(xì)讀,通過(guò)“冷”觀照作者的思想情感。[12]時(shí)劍波將“每天回家,曲折穿過(guò)金門街到廈門街迷宮式的長(zhǎng)街短巷,雨里風(fēng)里,走入霏霏令人更想入非非。”作為本文關(guān)鍵句進(jìn)行解析?!皬B門街”指代大陸,廈門與廈門街雖只有一字之差卻隔著千山萬(wàn)水,從而產(chǎn)生鄉(xiāng)愁之情,“走入霏霏令人更想入非非”則將“雨絲”與“愁思”相連,更顯綿長(zhǎng)。[13]趙立平將重點(diǎn)放在賞析“聽(tīng)雨”的內(nèi)容,對(duì)“聽(tīng)雨”部分的詩(shī)化語(yǔ)言、修辭手法進(jìn)行品析。[14]上述教學(xué)方法都以品析細(xì)膩的語(yǔ)言為基礎(chǔ)帶動(dòng)學(xué)生感受文章的思想情感,不同之處在于教師所選擇的切入點(diǎn)有字、詞、句、段四種不同的類型以及每種類型下不同的內(nèi)容差異。這種方式的好處在于可以讓學(xué)生快速將注意力集中到關(guān)鍵內(nèi)容上,并以此關(guān)鍵內(nèi)容為基礎(chǔ)觀照文中的其他內(nèi)容,為學(xué)生把握課文情感提供一定的方向引導(dǎo)。但是,課堂效率提高的同時(shí)學(xué)生的自主性減小,并且容易導(dǎo)致學(xué)生不能整體性的把握文本,語(yǔ)言鑒賞較為碎片化。
戎仁堂在初期采取重點(diǎn)分析課文主旨的方式,但他意識(shí)到這種方式“理性色彩太濃,缺乏對(duì)文本的誦讀和語(yǔ)言感知”,隨后回歸文本,將學(xué)生充分閱讀文本作為教學(xué)目標(biāo)。他要求學(xué)生自主尋找文本直接寫(xiě)雨的段落,通過(guò)“讀—評(píng)—讀”的方式在感受文章語(yǔ)言美、意境美的同時(shí)感知作者的情感,其中穿插“讀—品”的方式,深化散文的語(yǔ)言文字魅力。[15]直接寫(xiě)雨的片段貫穿全文,在深入品評(píng)語(yǔ)言的同時(shí),也較為全面地把握住了文章的內(nèi)容,散文難以捉摸的深層思想感情也逐漸浮出水面。學(xué)生的主動(dòng)性增強(qiáng),一定程度上保存了學(xué)生對(duì)文章的個(gè)性化、整體化的解讀。學(xué)生在相互交流、師生對(duì)話的過(guò)程中加深對(duì)文本的理解。
四、我的教學(xué)建議
綜上所述,對(duì)于執(zhí)教《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》我的教學(xué)建議是:
第一,就文章分散的聯(lián)想內(nèi)容而言,“思念故鄉(xiāng)”“思念母親”,熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的思想情感較為簡(jiǎn)單,是散文的表層思想,學(xué)生初讀文本即可感知,無(wú)須過(guò)多講解。第二層次——對(duì)工業(yè)文明破壞傳統(tǒng)文化以及“公寓時(shí)代”到來(lái)不滿,經(jīng)過(guò)背景資料的介紹和教師點(diǎn)撥,學(xué)生也能把握。第三層次,文人式的文化鄉(xiāng)愁,無(wú)處著落的孤獨(dú)、缺失感。這一思想較有深度,需要師生合作對(duì)話,學(xué)生才能有一定的認(rèn)識(shí)和體會(huì),應(yīng)將其作為課文情感思想理解的重點(diǎn)之一。
第二,“以詩(shī)為文”“中西寫(xiě)作藝術(shù)結(jié)合”是散文最重要的寫(xiě)作方式,也是余光中文學(xué)創(chuàng)作的特色。因此,對(duì)散文語(yǔ)言與寫(xiě)作手法的品析是教學(xué)的重中之重。
第三,散文的寫(xiě)作手法與其思想情感的表達(dá)緊密結(jié)合,是解讀散文深層思想的鑰匙所在。在分析寫(xiě)作手法,品讀語(yǔ)言的過(guò)程中進(jìn)行挖掘更能抵達(dá)作者思想的核心。在教學(xué)中應(yīng)將兩者融合,以語(yǔ)言帶動(dòng)情感,幫助學(xué)生賞析課文的語(yǔ)言美、思想美。
大致教學(xué)過(guò)程(一課時(shí))如下:
預(yù)習(xí)作業(yè):思考散文的語(yǔ)言具有什么特點(diǎn)?散文運(yùn)用了哪些寫(xiě)作方式?散文表達(dá)了作者怎樣的情感?
1.整體感知,走進(jìn)“冷雨”。學(xué)生自由朗讀課文,說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)了什么?他是怎么組織這些材料的?
2.初讀文本,品味“冷雨”。請(qǐng)學(xué)生自主選擇課文中有特色的句子,分小組對(duì)句子品析評(píng)點(diǎn),說(shuō)說(shuō)從中體現(xiàn)了作者怎樣的情感。最后,將自己的理解用朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
3.再讀文本,感受“冷雨”。師生共同對(duì)話,概括出余光中“以詩(shī)入文”“中西寫(xiě)作藝術(shù)結(jié)合”的寫(xiě)作特色。
4.三讀文本,深入“冷雨”。教師帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)分析關(guān)鍵詞句;結(jié)合余光中的生平經(jīng)歷,請(qǐng)學(xué)生嘗試說(shuō)說(shuō)散文的深層思想,逐步感受作者文人式的文化鄉(xiāng)愁,無(wú)處著落的孤獨(dú)、缺失感。
5.拓展延伸,學(xué)習(xí)“冷雨”。學(xué)生嘗試模仿余光中的寫(xiě)作方式,就某一自己感興趣的內(nèi)容寫(xiě)一個(gè)小片段。
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