肖育文　立夏

壩美憑借其神奇的地勢，在1000年里都不曾被外界打攪。人們即使按照地圖的索引找到壩美的精確位置，看到的也只是一座巨大的空山。

壩美人利用本身的地名當(dāng)作密碼，像外界透露出進入村寨的秘密之路。

“鴛鴦河”在世俗的影響下，被迫分隔成了“男河”與“女河”，來此的男女絕不能“越”雷池一步。

大約在1200年前，一支屬于壯族沙人系（古時漢族對這個族系的特定稱呼）的先民，為躲避戰(zhàn)亂從廣東跋山涉水逃到云南，他們在云南文山州廣南縣的蒼莽大山中，偶然找到了一個地理位置和自然環(huán)境都與世隔絕的秘境。這支先民從此封閉在這個秘境中代代繁衍下去，并給這個地方取名為“壩美”。而壩美也的確如這支先民所愿，憑借其神奇的地勢，在此后的1000年里都不曾被外界打攪。一直到上世紀(jì)的90年代末，壩美依然是傳說中只聞其名不見其蹤的神秘之地。尋找壩美的人們，即使按照地圖的索引找到它的精確位置，出現(xiàn)在眼前的也只是一座巨大的空山。神秘的壩美，究竟被大自然藏在了哪里？

今天，隨著游人越來越多的到來，通向壩美的路終于大白于天下——那就是被深藏在山體中的兩個喀斯特溶洞。這兩個溶洞分別從東西方向打開了通向壩美的密道，由于洞中有暗河，需借助舟楫、竹筏才能通行。當(dāng)沿著幽暗的溶洞走到盡頭穿出山體后，壩美才會豁然出現(xiàn)在眼前——壩美壯族村寨四面環(huán)山，其東北方向的8座山峰一字排開，將壩美與外界完全隔離。全村121戶人家，就生活在山凹里一塊坐西向陽的山坡上，鋪著黑色瓦頂?shù)穆闄跇牵▔炎逄厣ㄖ┮粚訉右郎蕉?；村里阡陌交通，土地平曠，雞犬相聞；清亮的阿科河繞村而行，河畔的水車和木籬笆散發(fā)出田園詩般的情調(diào)。由于環(huán)境封閉，壩美的動植物還保持著原生狀態(tài)。村寨附近的河谷、山壁上，生活著獼猴家族、野雞和各種鳥類。在“猴爬巖”一帶，還可以看到在半空中滑翔的飛狐。每年的早春二月，壩美就會迎來真正的仙境——阿科河兩岸桃花掩映，落英繽紛，仿佛1500年前的陶潛，就是在這里寫下了他心目中的桃花源……

穿越“三夜兩天”的溶洞

從古到今神秘莫測的通道

“壩美”二字的意思，一種解釋為“劈柴之地”，另一種解釋則是“森林中的洞口”，而這種解釋，就像是壩美人傳遞出的一種密碼，暗暗地向世人透露了進入村寨的奧秘。據(jù)說，曾有一群意欲劫掠的土匪，探聽到了能夠進入壩美的兩個溶洞的具體位置——一個洞口面向東邊的湯那村方向，另一個洞口面向西邊的落水洞村方向。但是，氣勢洶洶來到洞口前的土匪們，卻沒有勇氣進入那黑幽幽，看上去神秘莫測的溶洞，于是他們轉(zhuǎn)而改變路線，打算翻山闖入。誰想到，壩美的村民早已在山上布下了會叮人的樹枝，這一機關(guān)令土匪們吃盡苦頭，最終倉皇逃走。從那以后，關(guān)于壩美詭異而美麗的傳說，就更加讓人深信不疑了。

當(dāng)年壩美的村民是否真的會設(shè)置機關(guān)已無從考證。但從地理上來看，四周守衛(wèi)壩美的大山叢林莽生，荊棘遍布，還時常有毒蛇、豹子出沒，憑人力翻越大山幾乎不可能。因此，從古至今，壩美只能靠兩個溶洞與外界保持聯(lián)系。

今天，游人通常都是從面向落水洞村方向的溶洞逆水而上，進入壩美。而要穿過這個約一公里長的溶洞，卻需要“三夜兩天”的時間。當(dāng)?shù)卮迕窠忉屨f，這個“三夜兩天”的真正含義，實際上是指通過溶洞時，所感覺到的5個自然時空的變化。當(dāng)船進入洞口時，山石遮住光亮，人們眼前一片漆黑，這就是“三夜兩天”的第一個“夜晚”了。此時坐在船上的人，只能感覺到船身在破開水面緩緩前行，沁涼的水珠從高高的巖石縫隙中滴落，發(fā)出清越空靈的聲音。偶爾還有被驚動的蝙蝠飛過耳邊；接著，就是第一個“白晝”的到來，一個被叫作“觀音望月”的“天窗”洞口開在洞頂，向溶洞里投下一束白光，雙眼憑著亮光可以觀察到溶洞里的景致，讓人如同回到白晝一樣；而“天窗”一過，馬上就到了第二個“夜晚”；同樣的，第二個“白晝”也是因為經(jīng)過“天窗”時，眼前被照亮所致，這個洞頂“天窗”被取名為“一線天”；“一線天”帶來的光亮很快就消失了，小船再次進入黑暗，這便是溶洞里的最后一個“夜晚”了。

“三夜兩天”的穿越過程實際上只用20分鐘時間，卻讓人體驗到了一個尋找桃花源的夢境。當(dāng)走出溶洞的一霎那，眼前天光大亮，長在洞口一側(cè)的古榕，像是迎接客人一樣，撐開巨傘般的樹冠。再往遠處看去，壩美村就赫然坐落在山腳的坡地上。

在沼澤上建起的古村寨

被一分為二的“鴛鴦河”

據(jù)說，壩美最早只是一塊四面環(huán)山的沼澤地。大約在1200年前，一支屬于壯族沙人系的先民，從廣東省南?？h江夏堂一帶，為躲避戰(zhàn)爭遷徙到此。當(dāng)這支先民無意中穿過溶洞，發(fā)現(xiàn)這里的環(huán)境竟然遠離戰(zhàn)亂，與世無爭，便決定在此定居下來。他們從山上砍來木柴，把沼澤墊干，在上面建屋開田，繁衍人煙，并給這個地方起名為“壩美”——這或許就是“壩美”二字也可解釋為“劈柴之地”的由來吧。

封閉隔絕的地理和自然環(huán)境，使壩美人一直沿襲著農(nóng)耕社會男耕女織的生活狀態(tài)。村民之間友愛和睦，分工明晰，地位關(guān)系穩(wěn)定，并且從飲食、衣物到生產(chǎn)生活工具，都能夠做到自給自足。除了用土布和作物定期從外面換點鹽巴回來，其他時候，壩美幾乎斷絕了與外界的任何聯(lián)系，這里的人們安于這種遠離時代、田園牧歌式的生活。

1999年，幾個地質(zhì)隊員偶然間走入了壩美，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，這個壯族村寨仍然不通電，村民使用的還是和祖輩一樣的原始器具——木背柴架、木燈架、石磙、石缸等。另外，隊員們還在壩美看到了許多保存完好的古風(fēng)遺俗，如祭竜（一種自然崇拜）、圍魚、演練古兵器舞等。而村民們在農(nóng)閑時踢姑博（草球）、跳竹竿、蕩磨秋（蕩秋千）的嬉戲活動，也仿佛重現(xiàn)了千年前人們的生活場景。

隨著山外的人們越來越多的來到壩美，這個古老的村寨也在悄然發(fā)生著改變，最明顯的就是村里的“鴛鴦河”被分隔成了“男河”與“女河”。endprint