莊 琪，陳少平

(1.福州大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院；2.福州大學(xué) 黨委，福建 福州 350116)

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輔導(dǎo)員如何抓大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

莊 琪1，陳少平2

(1.福州大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院；2.福州大學(xué) 黨委，福建 福州 350116)

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化、務(wù)實(shí)化和不穩(wěn)定化等特征。高校輔導(dǎo)員應(yīng)把大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育同大學(xué)生教育、管理和服務(wù)工作統(tǒng)籌結(jié)合起來，融社會(huì)主義核心價(jià)值觀于校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐之中，把大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育落到實(shí)處。

社會(huì)主義；核心價(jià)值觀；教育；輔導(dǎo)員；大學(xué)生

黨的十八大報(bào)告提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”[1]2014年5月4日習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與祖國(guó)和人民同行，努力創(chuàng)造精彩人生。[2]提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，引導(dǎo)他們積極踐行“三個(gè)倡導(dǎo)”，是高校思想政治教育的重中之重。

一、大學(xué)生價(jià)值取向特征

價(jià)值取向是決定一個(gè)人品德發(fā)展方向與水平的關(guān)鍵因素，是個(gè)人內(nèi)化了的價(jià)值觀，對(duì)人的行為起著重要的調(diào)節(jié)與定向作用。[3]隨著我國(guó)改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了十分深刻的變化，其價(jià)值取向主要呈現(xiàn)以下三個(gè)特征。

(一)大學(xué)生價(jià)值取向的多元化

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)體制的變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、利益格局的調(diào)整以及全球交往的深化，人們價(jià)值取向的多樣性和差異性日益明顯。當(dāng)代大學(xué)生是思想最為活躍的群體之一，他們追求實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值，而又排斥西方價(jià)值觀中的高度利己主義；他們關(guān)注國(guó)家命運(yùn)與民族振興，而又不完全接受利他主義；他們追求個(gè)性解放，而又不完全認(rèn)同西方價(jià)值觀的自由主義；他們重視貧富差距，追求共同富裕，而又否定絕對(duì)平均主義；他們追求民主、自由、平等、公正，而又不完全認(rèn)可西方社會(huì)的政治價(jià)值。[4]有的大學(xué)生堅(jiān)持科學(xué)的、正確的價(jià)值取向，而有極少數(shù)大學(xué)生則持有庸俗的、錯(cuò)誤的價(jià)值取向，如唯金價(jià)值觀、唯權(quán)價(jià)值觀、唯利價(jià)值觀等。可見，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向具有明顯的多元化特征。

(二)大學(xué)生價(jià)值取向的務(wù)實(shí)化

當(dāng)代大學(xué)生講究效率、注重實(shí)干，對(duì)自身的社會(huì)角色、義務(wù)、歸屬等有著較為清晰的認(rèn)識(shí)，在肯定自我的同時(shí)突出自我，有意識(shí)地為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而不斷努力，偏重于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得。在政治觀上，多數(shù)學(xué)生把政治追求同自己的個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合起來；在人生觀上，部分大學(xué)生由以前認(rèn)為的人生就應(yīng)為國(guó)家、為社會(huì)、為他人服務(wù)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榘褌€(gè)人奮斗、個(gè)人享受與為社會(huì)工作貢獻(xiàn)結(jié)合起來；在道德觀上，部分大學(xué)生道德選擇和追求中，與以前相比崇高的精神少了，多了個(gè)人利益取舍決定的成分。[5]大學(xué)生政治觀、人生觀、道德觀中的這些變化，都表明了他們的價(jià)值取向更務(wù)實(shí)。

(三)大學(xué)生價(jià)值取向的不穩(wěn)定性

大學(xué)階段正處于一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想活躍、思維靈活、求知欲強(qiáng)、接受新事物快，但其心理尚未成熟，生理發(fā)育水平與心理發(fā)展水平不平衡，使他們對(duì)待意識(shí)形態(tài)上傾向于感性認(rèn)識(shí)。社會(huì)轉(zhuǎn)型加速期，交融、碰撞、變革是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的基本特征，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念體系遭受沖擊，新的價(jià)值判斷尺度又還未完全確立，從而導(dǎo)致價(jià)值判斷、價(jià)值選擇出現(xiàn)偏差。他們身在校園，還不能客觀理性地認(rèn)識(shí)問題，價(jià)值取向具有不穩(wěn)定性，易受其他外部因素的影響。

二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀

在當(dāng)前社會(huì)背景下，進(jìn)一步了解大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同狀況，對(duì)有效培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有積極意義。

(一)在認(rèn)知認(rèn)同上：理解清晰

認(rèn)知是社會(huì)認(rèn)同的邏輯起點(diǎn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同是高校大學(xué)生經(jīng)過感覺、知覺、記憶、思維和想象等感性形式，在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀感性認(rèn)知基礎(chǔ)上，獲得對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)同。雖然當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義宏觀的理論體系認(rèn)知比較淺顯，對(duì)馬克思主義的理論認(rèn)知與把握并不完整，但是他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵普遍具有清晰的理解，他們普遍認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的內(nèi)容集中反映了我國(guó)和諧社會(huì)所追求的價(jià)值尺度和文明理念，是我國(guó)占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀念，在我國(guó)社會(huì)價(jià)值體系中處于核心地位。對(duì)福州大學(xué)5 700余名學(xué)生的調(diào)查顯示，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”持認(rèn)同態(tài)度的比例達(dá)到91%以上，認(rèn)同度較高。

(二)在情感認(rèn)同上：搖擺不定

情感是人們根據(jù)自己的主觀體驗(yàn)，在情緒、情感、心境上對(duì)事物表現(xiàn)出來的肯定或否定、滿意或拒斥、熱愛或憎恨、贊賞或厭惡的心理傾向。情感是較穩(wěn)定和持久的，一旦形成就不易消失。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同就是大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極、肯定的情緒體驗(yàn)。部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同缺乏穩(wěn)定性，搖擺不定，具體表現(xiàn)在當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值承諾與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相?；虿罹嗌踹h(yuǎn)時(shí)，他們的情感認(rèn)同比較低；當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值承諾被一一兌現(xiàn)，或者國(guó)家、社會(huì)滿足了大學(xué)生的期望時(shí)，他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同相對(duì)較高。這種情況的出現(xiàn)與大學(xué)生處于感性思維階段有關(guān)，他們善于感性地分析和看待問題，很容易受自己情感和思想波動(dòng)的影響。[6]

(三)在行為認(rèn)同上：關(guān)注自我

行為認(rèn)同是認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同發(fā)展的必然結(jié)果，如果離開行為認(rèn)同，認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同就失去現(xiàn)實(shí)的支點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為認(rèn)同，就是大學(xué)生自覺以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)范要求自己，并指導(dǎo)自己的行為實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化和外化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀行為認(rèn)同的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)。內(nèi)化是大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值準(zhǔn)則和道德規(guī)范，外化是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作用于實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為良好行為，形成良好習(xí)慣。[7]當(dāng)今，大學(xué)生思想活動(dòng)的獨(dú)立性、多變性和差異性明顯增強(qiáng)，利益訴求的意識(shí)日益覺醒，在現(xiàn)實(shí)生活中更加關(guān)注自我。他們對(duì)國(guó)內(nèi)外時(shí)政要聞、國(guó)家的民生問題、社會(huì)公平和正義問題及腐敗等問題高度關(guān)注，同時(shí)通過多種方式反映自己的意見，表達(dá)自己的利益訴求。

三、輔導(dǎo)員融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有符合大學(xué)生的內(nèi)心期待，才能產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而由認(rèn)知認(rèn)同延伸至情感認(rèn)同，最后通過實(shí)踐落腳于行為認(rèn)同。輔導(dǎo)員作為開展大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量，應(yīng)把大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育同大學(xué)生教育、管理和服務(wù)工作統(tǒng)籌結(jié)合起來，融社會(huì)主義核心價(jià)值觀于校園文化之中，融社會(huì)主義核心價(jià)值觀于社會(huì)實(shí)踐之中，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

(一)融社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育于思想政治工作

思想政治教育是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要手段，而高校思想政治教育這個(gè)主陣地上，輔導(dǎo)員是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主體之一。大學(xué)生思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，而輔導(dǎo)員發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

首先，輔導(dǎo)員要加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，輔導(dǎo)員首先要領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要義，只有通過科學(xué)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，掌握最前沿的理論和精神，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研討，才能在日常思想政治教育工作中做到游刃有余。

其次，輔導(dǎo)員要尊重大學(xué)生的主體地位。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中，輔導(dǎo)員應(yīng)和學(xué)生站在平等地位，實(shí)現(xiàn)良性的互動(dòng)。教育要貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近生活，做到以理服人，用大學(xué)生樂于接受的方式方法對(duì)其進(jìn)行合理引導(dǎo)，提升大學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱情和自覺性。

最后，輔導(dǎo)員要遵循大學(xué)生對(duì)意識(shí)形態(tài)的接受規(guī)律。意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同，需要理論的“灌輸”，但是這種“灌輸”不是“填鴨式”的強(qiáng)硬灌輸，輔導(dǎo)員要改變單向度、植入式、說教式的教育，充分尊重大學(xué)生的自主意識(shí)、平等觀念和民主權(quán)利，堅(jiān)持循循善誘、因勢(shì)利導(dǎo)、疏通開導(dǎo)、啟發(fā)誘導(dǎo)，由偏重理論灌輸?shù)摹肮噍斝汀鞭D(zhuǎn)變?yōu)樽⒅厮枷胧鑼?dǎo)的“滲透型”，在灌輸中疏導(dǎo)，在疏導(dǎo)中教育。[8]引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人理想與國(guó)家、民族未來緊密相連，鞏固大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想上的認(rèn)知認(rèn)同。

(二)融社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育于管理服務(wù)

輔導(dǎo)員處于大學(xué)生管理服務(wù)的最前沿，輔導(dǎo)員要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，建構(gòu)一種服務(wù)型的學(xué)生管理模式，將核心價(jià)值觀融入各項(xiàng)管理之中，在服務(wù)中滲透教育。

一是在管理過程中輔導(dǎo)員要以身示范。輔導(dǎo)員自身的行為作風(fēng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，他們是學(xué)生思想和行為的標(biāo)桿，對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成會(huì)有直接或間接的作用。輔導(dǎo)員要在日常管理過程中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，秉持平等公正原則， 用自己的實(shí)際行動(dòng)去感染和影響學(xué)生。二是輔導(dǎo)員在服務(wù)過程中要以身作則。輔導(dǎo)員應(yīng)該堅(jiān)持“以生為本”，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，滿足學(xué)生的基本訴求。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與資助育人相結(jié)合、與心理健康教育相結(jié)合、與職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)相結(jié)合，真正把“宏觀理論”化為“微觀行動(dòng)”，深入到大學(xué)生心坎里。輔導(dǎo)員的用心服務(wù)會(huì)被學(xué)生所感知、所接受，從而轉(zhuǎn)化為學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行。

(三)融社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育于校園文化

校園文化具有導(dǎo)向功能，是增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的一個(gè)重要載體。

第一，要實(shí)現(xiàn)校園文化的軟著陸。輔導(dǎo)員在高校校園文化建設(shè)中，應(yīng)該努力將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論通過生動(dòng)的載體形式實(shí)現(xiàn)具體化、大眾化和生動(dòng)化，促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)可、理解和把握。輔導(dǎo)員要結(jié)合大學(xué)生熟知的一些重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開展豐富多彩且有一定教育意義的主題活動(dòng)，這些校園文化活動(dòng)不應(yīng)淪為一種硬性的任務(wù)或者只是走個(gè)過場(chǎng)，而應(yīng)該做到內(nèi)容實(shí)際、形式新穎，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀熔鑄于大學(xué)生的心靈情感之中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園文化活動(dòng)中產(chǎn)生放大效應(yīng)，擴(kuò)大影響，讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同在不知不覺中得以鞏固。

第二，要實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化的軟調(diào)控。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，輔導(dǎo)員必須充分利用微信、微博、QQ、MSN等新媒體，積極主動(dòng)地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地。充分利用網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，運(yùn)用被大學(xué)生所喜愛和接受的話語體系，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，化優(yōu)勢(shì)為特色，融社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育于網(wǎng)絡(luò)文化之中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。輔導(dǎo)員應(yīng)實(shí)事求是地對(duì)大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)進(jìn)行分析，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)先進(jìn)事跡、模范人物進(jìn)行宣傳，增強(qiáng)榜樣在社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)教育中的作用，利用先進(jìn)典型的嘉獎(jiǎng)等信息對(duì)大學(xué)生群體發(fā)揮激勵(lì)作用，增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的互動(dòng)性和互促性。[9]

(四)融社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育于社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外化途徑，讓大學(xué)生更多地接觸社會(huì)、了解社會(huì)，讓他們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受教育，對(duì)大學(xué)生內(nèi)化和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。

首先，在社會(huì)實(shí)踐中內(nèi)化價(jià)值觀。輔導(dǎo)員要通過組織各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，利用大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，組織大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、開展社會(huì)調(diào)研大賽、組織去社會(huì)福利院獻(xiàn)愛心等多種模式的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，砥礪品格，增長(zhǎng)才干。這些實(shí)踐活動(dòng)有利于形成良好的行為習(xí)慣和思想品德，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生更多的價(jià)值認(rèn)同，從而在實(shí)踐中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐步內(nèi)化。

其次，在社會(huì)實(shí)踐中踐行價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同是一個(gè)接收的過程，由原來外在的“灌輸”到主動(dòng)的接受，最終內(nèi)化為自我的思想觀念。這種內(nèi)化不能僅僅停留在大學(xué)生的思想層面，還要真正落實(shí)到生活實(shí)踐中，在實(shí)踐中踐行。大學(xué)生不僅要經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐才能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成和鞏固，而且最終要通過實(shí)踐活動(dòng)才能踐行出來。以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀放到大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中去理解，才能幫助他們豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐內(nèi)涵，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐范圍，提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)實(shí)踐的能力。

[1]中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告文件匯編[M].北京：人民出版社，2012：29.

[2]徐京躍，霍小光.習(xí)近平在北大考察：青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[EB/OL].[2014-5-4][2014-8-8].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/04/c_126460590.htm.

[3]章志光.學(xué)生品德形成新探[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1993：24-25.

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[5]張興海. 新時(shí)期大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展變化及其特點(diǎn)[J].中國(guó)高等教育，2012(10):33-35.

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[9]龍瑩.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐路徑探究——基于價(jià)值認(rèn)同的分析[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2014(1)：126-128.

(責(zé)任編輯 文雙全)

Approaches for College Advisors’ Participation in Socialist Core Values Education of University Student

ZHUANG Qi1, CHEN Shao-ping2

(1.College of Humanities and Social Sciences, Fuzhou University, Fuzhou 350116, Fujian, China;2. Party Committee Office, Fuzhou University, Fuzhou 350116, Fujian, China)

The value of undergraduates is featured as diversified, pragmatic and unsteady. College advisors should combine socialist core values education with everyday education, management and service, immerse it in campus culture and social practice, and deepen and implement its education.

socialism; core values; eduction; college advisor; university student

2014-11-10

福建省思想政治工作研究會(huì)立項(xiàng)重點(diǎn)課題(閩政研2014-A3)；福建省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(2014B049)

莊 琪(1985-)，男，山東青島人，福州大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院輔導(dǎo)員，講師，碩士。 陳少平(1957-)，男，福建福州人，福州大學(xué)黨委副書記，研究員，碩士生導(dǎo)師。

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1671-9247(2015)02-0139-03