張書愛 莊銀霞
筆者在聽課中多次注意到這種情形:很多教師在講《搭石》一課中認(rèn)為課文通過寫搭石來借物喻人(這普普通通的搭石就像善良淳樸的鄉(xiāng)親們),來贊美故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們善良淳樸、樂于助人、為他人著想、無私奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。而且有的教學(xué)參考書上也是這樣認(rèn)為的。果真是這樣嗎?
現(xiàn)結(jié)合課文內(nèi)容,談一談自己的看法。
一、從內(nèi)容上看,課文重在描寫人的行為,而非描寫搭石的特點(diǎn)
課文第二、三、四段構(gòu)成了文章的主體部分。以家鄉(xiāng)人們的“行為”為主線,勾勒出一幅幅鄉(xiāng)親們擺搭石、走搭石、讓搭石的美麗畫卷。
第二段中的“發(fā)現(xiàn)”“放下”“找來”“踏上”“滿意”等動詞將鄉(xiāng)親們?yōu)樗酥?,把別人的安全放在心上的善良品質(zhì)躍然紙上。
第三段中的“前面的抬起腳來,后面的緊跟上去,踏踏的聲音,像輕快的音樂”一句,形象生動地突出了鄉(xiāng)親們走搭石時動作的“協(xié)調(diào)有序”。“踏踏的聲音,像輕快的音樂;清波漾漾,人影綽綽”一句從聽覺和視覺兩個角度將鄉(xiāng)親們走搭石時如詩如畫的美感展現(xiàn)在讀者面前。
第四段中的“止步,招手示意,讓對方先走,等對方過了河,倆人再說上幾句家常話”一句既體現(xiàn)了鄉(xiāng)親們走搭石時的相互謙讓,又體現(xiàn)了鄉(xiāng)親們之間淳樸、親熱的情感。而“伏”和“背”兩個動詞生動形象地體現(xiàn)了年輕人尊老愛老的傳統(tǒng)美德。
綜上三個語段的分析可以看出,作者將課文的重點(diǎn)內(nèi)容放在通過描寫故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們擺搭石、走搭石、讓搭石的具體行為上,來突出人物的精神品質(zhì)和思想情感。搭石在文中只起到了貫穿文章線索的作用。雖然在課文第一段中也詳細(xì)地描寫了搭石的外形(平整見方)、間距(二尺左右)、功能(讓人們從上面踏過)等特點(diǎn),但與所喻之人(鄉(xiāng)親們及其品質(zhì))沒有相似之處。
二、從語言表達(dá)上看,課文并未重點(diǎn)突出搭石與鄉(xiāng)親們的品格有相似之處,并以此來體現(xiàn)文章主題
“搭石,構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”這句話運(yùn)用比喻的修辭,突出了搭石是家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景??墒俏暮筻l(xiāng)親們“擺搭石、走搭石”的動作行為所體現(xiàn)的善良、美好,才是作者要突出的家鄉(xiāng)最美的風(fēng)景?!皹?gòu)成”一詞更是強(qiáng)調(diào)了“搭石”在這一風(fēng)景中的陪襯作用。所以在這一比喻中并未體現(xiàn)出搭石與鄉(xiāng)親們的品格有相似之處。
“一排排搭石,任人走,任人踏?!睆臄M人的修辭角度看,它體現(xiàn)了搭石的不辭辛苦,任勞任怨,與鄉(xiāng)親們的品格相似。但是,很顯然這里的擬人所表現(xiàn)出的鄉(xiāng)親們的品格只能作為主題的補(bǔ)充,因為課文中沒有詳細(xì)的內(nèi)容與之相照應(yīng)。
基于以上兩個方面的理解,認(rèn)為《搭石》一文是借物喻人的寫法,很牽強(qiáng)。
編輯 孫玲娟