李本民

體驗是感受，是理解，是發(fā)現(xiàn)，是自己的心靈與文本的對話。這也告訴人們：讀文章不能走馬觀花，囫圇吞棗，而要用心去品味，去體驗?！墩Z文課程標準》要求學生：“閱讀作品能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益的啟示?！边@就要求學生，對作品的思想感情，對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗?！墩Z文課程標準》還在“教學建議”中特別指出：“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”，要求學生能夠“理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”。

所謂閱讀，是指讀者依靠自己的視覺，通過文字符號從書面語言中接受信息，捕捉作者思想意圖的心理過程。閱讀的材料是書面語言，是人類接受信息的一條主要渠道。體驗閱讀能給人帶來求知價值、開智價值、立德價值和審美價值，滿足各種不同階層的人的生存和發(fā)展的需要?？梢姡w驗閱讀應該是閱讀教學的起點。在課堂上，要尊重學生的閱讀體驗，鼓勵學生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，讓學生體會到閱讀的樂趣，最終讓學生學會閱讀。

作為教師，如何指導學生進行“體驗閱讀”，使學生融進文本獨特的精神世界呢？可嘗試做到以下幾點：

一、鼓勵學生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應

在課堂上，經(jīng)過自主閱讀和朗讀后，教師都會鼓勵學生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應，因為每個學生的生活經(jīng)歷不同，對人生、對社會的看法也會不同。如，“從文中找出你最喜歡的段落，并說說喜歡的理由?！薄澳銖淖髡叩臄⑹鲋惺艿绞裁磫l(fā)？”“你覺得本文有哪些地方令你感到困惑？說說自己的評價?！钡鹊取?/p>

語文是人文性很強的學科，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩。如果在閱讀中教師不去引導學生體驗這種感情，閱讀的功能就會減少許多。所以，教師要想方設法，或設計一些探究性的問題，或列舉一些生活實例，或引經(jīng)據(jù)典，引導學生在閱讀的過程中受到某種情感的熏陶和感染，從而加深學生對文中描寫的景物、人物形象、故事情節(jié)的理解和把握。

二、鼓勵學生積極主動地發(fā)現(xiàn)文本的意義甚至創(chuàng)造意義

新課標的實施，為學生的體驗閱讀提供了更廣闊的空間，學生在閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動地發(fā)現(xiàn)甚至創(chuàng)造意義。

例如，在《信條》這篇課文里，也許很多人都會認為作者的行為是傻子行為，是庸人自擾，是毫無根據(jù)的規(guī)則。但通過進一步的去閱讀、去體驗，人們也不能不思索，在物欲橫流、拜金主義泛濫的今天，人們應該怎樣生活、怎樣為人處世，樹立信條有何作用，為什么。

三、鼓勵學生參加實踐活動以獲得情感上的真切體驗

學生親自參加活動，如，演課本劇、進行文學創(chuàng)作、寫調(diào)查報告等，可以使學生獲得更真切的體驗與感悟。通過設計體驗性的活動，讓學生參于其中，讓他們設身處地去感受、體驗，以便使他們獲得對作品中形象與情感的整體感知與把握。

如，走出課堂。帶著學生到郊外走走，感知花兒“紅得像火，粉得像霞，白得像雪”爭芳斗妍的盛況，親自領(lǐng)略花的色、香、味，感知雨絲如何細得“像牛毛，像花針，像細絲”，樹葉兒怎么會“綠得發(fā)亮”，小草兒又怎么會“青得逼你的眼”。或讓學生到田間走走，明白什么是豐收的“希望；或讓學生去捶捶腰鼓，體驗一下舞姿和鼓點交織、旋轉(zhuǎn)、凝聚、奔突的場面。已心之悟，最是至深。

四、鼓勵學生聯(lián)系生活實際去體驗文本

如，《故都的秋》一文中，郁達夫以自己獨特的感受展示出北國秋天的“清、靜、悲涼”。讓學生聯(lián)系生活實職，生活中是否也有過攬勝的經(jīng)歷，有哪些樂趣，讓學生把感受寫下來。這樣，學生通過暢談自己親身經(jīng)歷的感觸最深的事，不知不覺中與作者拉近了距離，從而產(chǎn)生了情感上的共鳴。在體驗中陶冶了情操，使學生的精神世界變得更澄明、更豐富而充實。

薩特說：“閱讀是一種被引導的創(chuàng)造。”所以要提倡學生用心去體驗閱讀，在體驗中使思維更加縝密，使自己的欣賞品位和審美情趣有更大的提高。