大連長興島高級中學(xué) 聞穎

人文關(guān)懷在高中思想政治教育中的應(yīng)用

大連長興島高級中學(xué) 聞穎

社會對人文理念重視程度的加深，使思政教育者逐漸意識到人文關(guān)懷的作用。然而，當(dāng)前高中思想政治教育局面較為復(fù)雜，加之不同思想文化間碰撞，如何開展思政教育工作，仍是廣大教育從業(yè)者面臨的重要難題。本文將就高中思政教育中人文關(guān)懷的意義及實施問題進(jìn)行粗略探討。

人文關(guān)懷；高中思政教育；實施

人文關(guān)懷，即對人性的理解與關(guān)注，從人自身需求、欲望著手，保證人的利益，以充分尊重人權(quán)。思政教育的教導(dǎo)宗旨在于：指引學(xué)生懂得互相關(guān)心、愛護(hù)與尊重。人文關(guān)懷，可謂現(xiàn)代教育事業(yè)發(fā)展的主流趨向。該模式通過利用所有空間、時間內(nèi)的教育資源，構(gòu)建起立體化網(wǎng)絡(luò)，從多方位、多渠道實現(xiàn)對學(xué)生教育的影響，其重要性為教育領(lǐng)域所關(guān)注。

一、人文關(guān)懷概述

人文關(guān)懷，主要體現(xiàn)一種“人本理念”，其主要內(nèi)容為：承認(rèn)人作為精神和文化傳承的存在價值；承認(rèn)人發(fā)展社會、發(fā)展自我過程中的核心與支配地位；充分尊重人的主體性，尊重人的需求，凸顯人的價值；實現(xiàn)人的思想進(jìn)步、全面與自由。在思政教育中，“人”是主要的研究參與者，關(guān)注“人”的馬克思主義理念，是開展思政教育的基本依據(jù)[1]。基于此，現(xiàn)代思政教育活動的開展，不僅要完善教育整體架構(gòu)，同時也應(yīng)實現(xiàn)人文關(guān)懷。

二、高中思想政治教育人文關(guān)懷的必要性

（一）符合人性本質(zhì)的需要。人文關(guān)懷理論教育，是高中思政教育教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。在實際思政工作中，研究并應(yīng)用人文關(guān)懷理論，符合人性的本質(zhì)需要。郭金豐（著名學(xué)者）[2]認(rèn)為，思政教育應(yīng)充分尊重人的本性，并體現(xiàn)其合理性、合法性。在高中教育過程中，應(yīng)以人的方式去關(guān)懷學(xué)生，并將育人、育心與育德加以結(jié)合?？茖W(xué)研究表明，當(dāng)人的人性化需求被滿足，人才能得到更好的發(fā)展。所以，高中思政教育過程中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實際，將人文關(guān)懷融入教學(xué)，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)，滿足其人性本質(zhì)的需求。

（二）思想政治教育的生命線。目前，我國高中思政教育未見明顯成效。有學(xué)者表示，造成上述結(jié)果的原因在于：缺乏人文關(guān)懷。具體可從下列幾方面予以體現(xiàn)：1.思政教育的政治功能過于濃厚，但其育人作用卻往往被忽略。2.思政教育中，過于強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的知識灌輸，卻忽略了他們的內(nèi)在需求和個性培養(yǎng)，更未重視對其人文精神的培育。3.思政教育中，一味注重學(xué)生的客體性而忽略其主體性，學(xué)生得不到充分自由。高中思政教育如脫離了學(xué)生實際，其教育成效將大大降低[3]。所以，必須注重人文關(guān)懷在思政教育中的意義。

三、高中思政教育中人文關(guān)懷的實施途徑

（一）創(chuàng)新教育管理，全方位育人。實施人文關(guān)懷前，需認(rèn)真了解高中生的思想動態(tài)、生活和學(xué)習(xí)情況，注重溝通與交流，并抓住時代思想脈搏，以尋找最佳著力點。從現(xiàn)階段中學(xué)實踐分析：“班主任崗位責(zé)任制”、“家庭教育信息交流機(jī)制”等教育管理模式有助于調(diào)動各類因素，全面整合育人資源，實現(xiàn)對高中生全方位、立體式的教育管理。實際中，創(chuàng)新教育管理辦法，應(yīng)先成立核心領(lǐng)導(dǎo)力較強(qiáng)的工作小組，在認(rèn)真開展學(xué)生常規(guī)管理工作的同時，搞好思想教育工作。對于學(xué)生日常管理與思想教育，應(yīng)采取有效的管理辦法，確保教育管理工作有序可循，構(gòu)建約束力、凝聚力較強(qiáng)的教學(xué)局面。思想教育工作并不輕松，因而需選出政治先進(jìn)、素養(yǎng)高的優(yōu)秀教師，積極與學(xué)生溝通，通過教師的言傳身教、思想交流，幫助學(xué)生獲取學(xué)習(xí)機(jī)會，取得更快進(jìn)步。

（二）營造和諧氛圍，提升綜合素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)定期組織拓展訓(xùn)練、志愿服務(wù)、社會調(diào)查及公益活動等實踐活動，讓高中生從中接受教育、歷經(jīng)磨煉、增長才干和增強(qiáng)責(zé)任感。積極舉辦迎新晚會、籃球聯(lián)賽等對中學(xué)生身心健康有利的文體活動，有助于增進(jìn)學(xué)生間的了解，提升其集體榮譽(yù)感。個體行為和思想往往會受到群體的影響，且群體行為對個體有明顯的引導(dǎo)作用?；诖耍_展思政教育時，我們應(yīng)將思政對象置于群體中，以逐步感染受教育者。一個正能量充足的群體氛圍，對個體有極強(qiáng)的激勵作用，它更有助于提升學(xué)生的自豪感，達(dá)到熏陶、塑造人的目標(biāo)。

（三）開展課外活動，提供良好教育平臺。教學(xué)實踐中，適度的課外活動有助于豐富和補(bǔ)充課堂教學(xué)。課外活動的開展，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，同時還能拓寬其視野。高中思政課外活動中，教師應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容，以思政教育為宗旨，舉辦形式多樣的主題活動，如即興演講、討論會、辯論賽等等，以熏陶學(xué)生的思想，幫助其樹立積極的人生態(tài)度與健康精神，并從活動中樹立科學(xué)的政治、道德觀。人文關(guān)懷在思政教育中的融入，除舉辦上述集體活動外，還可通過指引學(xué)生閱讀新聞，以改善高中思政教育的整體質(zhì)量，幫助學(xué)生樹立合理的世界觀、價值觀。所謂“言教莫如身教”，教學(xué)活動為教師與學(xué)生的雙邊活動，教師既是知識傳授者，同時也是學(xué)生引導(dǎo)者，教師自身的人格對學(xué)生有很大影響。所以，教師還應(yīng)時刻注重個人儀態(tài)行為，不斷加強(qiáng)政治道德修養(yǎng)，充分借助課堂教學(xué)、言傳身教，來發(fā)揮自身的榜樣作用，幫助高中生形成誠信、堅韌、友善的道德品德和創(chuàng)新進(jìn)取精神，肩負(fù)起教書育人之使命。

結(jié)論

在高中思政教育中，人文關(guān)懷既符合學(xué)生的人性化需求，同時也帶有時代發(fā)展的必然性。我國社會經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，人類對精神生活也提出了更高的要求?；诖?，我們需高度重視人文關(guān)懷的價值，深入研究高中思政教育中的人文關(guān)懷理論，并將其融入培養(yǎng)人、塑造人、完善人的教育活動中。在適應(yīng)學(xué)生個性化需求的基礎(chǔ)上，推動高中思政教育和學(xué)生的全面發(fā)展。

[1]陳波.重慶市大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷現(xiàn)狀調(diào)查報告[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版).2012(24).

[2]向軍,徐建軍.群體人際互動理論視角下思想政治教育溝通功能拓展[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版).2012(05).

[3]章羽.思想政治工作中的人文關(guān)懷:觀念支持與內(nèi)在要求[J].毛澤東鄧小平理論研究. 2012(04).

作者信息：

聞穎，女（1982.03-）。漢，遼寧省大連市瓦房店市，本科。研究方向：思想政治工作。

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：A文章編號：1671-864X（2015）01-0085-01