劉根平
我國(guó)傳統(tǒng)體育電視節(jié)目的創(chuàng)新嘗試——以《武林大會(huì)》為例
劉根平
電視節(jié)目《武林大會(huì)》劇照
《武林大會(huì)》是中央電視臺(tái)推出的一個(gè)傳統(tǒng)體育經(jīng)濟(jì)電視欄目,以打造民族品牌、弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化為己任。自2007年初首播以來(lái),不斷受到電視界、體育界以及廣大觀眾的好評(píng)與關(guān)注。然而,隨著近年來(lái)娛樂(lè)欄目的異軍突起,以《武林大會(huì)》為代表的傳統(tǒng)體育節(jié)目的收視率受到一定程度的沖擊,在沖擊面前,我國(guó)傳統(tǒng)體育電視節(jié)目只有大膽嘗試、勇于創(chuàng)新才能立于不敗之地。
研究傳統(tǒng)體育電視節(jié)目的發(fā)展創(chuàng)新,要首先了解其為什么要?jiǎng)?chuàng)新,為什么要進(jìn)行創(chuàng)新的努力和嘗試。而對(duì)其生存和發(fā)展的環(huán)境與空間的分析,能夠幫助我們更清晰地獲得這一答案。傳統(tǒng)體育電視節(jié)目的生存空間包括兩層含義:首先要在廣義的舞臺(tái)類(lèi)電視節(jié)目這個(gè)大環(huán)境中看待其生存和發(fā)展的空間;其次要將其放在同類(lèi)別的體育節(jié)目這個(gè)空間中進(jìn)行比較,了解為什么傳統(tǒng)體育電視節(jié)目必須創(chuàng)新。
近年來(lái),我國(guó)舞臺(tái)類(lèi)電視節(jié)目可謂豐富多彩,發(fā)展迅速。選秀類(lèi)節(jié)目如《中國(guó)好聲音》《我是歌手》《星光大道》《最強(qiáng)大腦》等,真人秀節(jié)目如《爸爸去哪兒》《奔跑吧兄弟》《花兒與少年》《偶像來(lái)了》《極限挑戰(zhàn)》等,婚戀類(lèi)節(jié)目如《非誠(chéng)勿擾》《幸福來(lái)敲門(mén)》《非常完美》《全城熱戀》《百里挑一》……這些電視節(jié)目涵蓋了親子、明星、婚戀、體育、學(xué)習(xí)、音樂(lè)、小品、家庭倫理、社科知識(shí)、幾乎涉及到了所有年齡段的各種興趣愛(ài)好的受眾群體。且節(jié)目形式多種多樣,節(jié)目?jī)?nèi)容不斷翻新,通過(guò)對(duì)國(guó)外舞臺(tái)類(lèi)節(jié)目的借鑒、引進(jìn)或原版購(gòu)入、再創(chuàng)作,以及原創(chuàng)、舊版翻新等不斷推出新的節(jié)目或以新的形勢(shì)推出。在這樣的舞臺(tái)類(lèi)電視節(jié)目高速發(fā)展的大環(huán)境下,傳統(tǒng)體育電視節(jié)目如果仍然固守舊的表現(xiàn)形式、保留一成不變的節(jié)目?jī)?nèi)容,則很容易淹沒(méi)在豐富多彩的其他類(lèi)別節(jié)目的海洋中。
體育舞臺(tái)類(lèi)節(jié)目更直接地爭(zhēng)奪傳統(tǒng)電視體育節(jié)目的收視率。球類(lèi)、體操、田徑等各大賽事直播和轉(zhuǎn)播所吸引的巨大觀眾群體自不用說(shuō),很多體育節(jié)目也都已經(jīng)形成了自己特有的受眾圈子。如《籃球公園》《足球之夜》《天下足球》《天天體育》《英雄出少年》等都已經(jīng)具有了自身的風(fēng)格,或時(shí)尚多變、或激情澎湃,或以時(shí)效性取勝、或以輕松幽默吸引大眾。所涉及的或?yàn)槠胀ò傩障猜剺?lè)見(jiàn)的體育形式,或?yàn)楣?jié)奏感頗強(qiáng)的體育新聞與故事挖掘,或緊貼時(shí)代脈搏形成自有的風(fēng)格。與傳統(tǒng)體育電視節(jié)目相比,這些電視體育節(jié)目在內(nèi)容、節(jié)奏、形式及趣味性等方面更具時(shí)代感,更容易接近普通大眾的體育生活習(xí)慣和體育消費(fèi)理念。如《籃球公園》,在制作中設(shè)有每周/月十佳球、國(guó)內(nèi)外賽事、賽事比分預(yù)測(cè)等內(nèi)容。但是《武林大會(huì)》的比賽一周中也不會(huì)有十場(chǎng),僅限國(guó)內(nèi)或我國(guó)與國(guó)外比賽,更不會(huì)出現(xiàn)比分,因此,既不會(huì)有十佳場(chǎng)次或十佳擊倒,不會(huì)有不同國(guó)家比賽的對(duì)比,也不會(huì)有分?jǐn)?shù)競(jìng)猜。與《武林大會(huì)》相比,這些體育電視節(jié)目有著更多吸引電視觀眾的精彩環(huán)節(jié)和節(jié)目形式,即入感更強(qiáng),因此也更容易吸引到電視觀眾。
傳統(tǒng)體育電視節(jié)目的創(chuàng)新并不能無(wú)的放矢,憑空生成。《武林大會(huì)》在創(chuàng)新的過(guò)程中充分借鑒了傳統(tǒng)武術(shù)在練習(xí)、技法、組織形式等多方面的精髓,合理地與現(xiàn)代武術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和當(dāng)代觀眾欣賞口味相結(jié)合形成合理的創(chuàng)新。[1]例如,在不同武術(shù)流派被逐漸同化為同一種技擊技巧的快餐式傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀下,《武林大會(huì)》卻將拳種流派作為節(jié)目核心是推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)多樣性和深邃內(nèi)涵的一種嘗試,是回歸和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)多樣性、促進(jìn)武術(shù)門(mén)派發(fā)展百花齊放的一種努力。以擂臺(tái)賽為節(jié)目形式,既是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)打擂這種形式的傳承,也是增強(qiáng)節(jié)目觀賞性、體育激烈程度的大膽嘗試。特別是以無(wú)拳套、無(wú)級(jí)別進(jìn)行比賽的賽制,充分發(fā)揮了傳統(tǒng)武術(shù)競(jìng)技的特點(diǎn),使選手充分發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)豐富多樣的技擊手段,也使得《武林大會(huì)》真正區(qū)別于非傳統(tǒng)體育的電視節(jié)目,形成受到觀眾喜愛(ài)的特殊風(fēng)格。[2]此外,《武林大會(huì)》在擂臺(tái)賽之前和之外還特別增加了套路賽和功力測(cè)試的環(huán)節(jié),增加了觀賞性和對(duì)觀眾武術(shù)練習(xí)方面的知識(shí)傳遞,體現(xiàn)了武術(shù)國(guó)術(shù)國(guó)考的傳統(tǒng)傳承,使武術(shù)套路、武術(shù)競(jìng)技和武術(shù)功法全面展現(xiàn)在觀眾面前,不但有效地豐富了節(jié)目?jī)?nèi)容、融匯了武術(shù)不同的側(cè)面,還加深了觀眾對(duì)武術(shù)的真正了解,起到良好的教育和知識(shí)普及功能。[3]
自主創(chuàng)新也是《武林大會(huì)》的一大特點(diǎn)?!段淞执髸?huì)》既不是舶來(lái)品也不是仿制品,而是一個(gè)擁有完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的電視節(jié)目,同時(shí)也是我國(guó)第一個(gè)帶著自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)走出國(guó)門(mén)的本土電視節(jié)目(《武林大會(huì)》被韓國(guó)藝施普樂(lè)公司購(gòu)買(mǎi)版權(quán)在韓國(guó)進(jìn)行推廣和招商)??梢哉f(shuō)這檔傳統(tǒng)體育電視節(jié)目產(chǎn)生的本身就是一個(gè)最大的創(chuàng)新。另外,早在2007年就開(kāi)播的《武林大會(huì)》不但做好了一檔傳統(tǒng)體育節(jié)目,更開(kāi)創(chuàng)性地做好了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。[4]例如《武林大會(huì)》于欄目成立后第二年快速推出了包括全國(guó)及國(guó)際不同格斗方式競(jìng)技的WMA,引入了眾多具有相當(dāng)規(guī)模的武術(shù)俱樂(lè)部加盟,形成我國(guó)第一家傳統(tǒng)武術(shù)企業(yè)賽事的聯(lián)盟。這種拓寬傳統(tǒng)體育電視節(jié)目?jī)?nèi)涵及領(lǐng)域的做法,使大眾對(duì)電視傳媒有了新的認(rèn)識(shí):不但是媒體傳播者,還能夠借助自身的賽事資源優(yōu)勢(shì)、媒體傳播優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)民族文化的推廣;不但是賽制的轉(zhuǎn)播者,還是賽制的設(shè)計(jì)者、欄目的推廣者,更是市場(chǎng)及營(yíng)銷(xiāo)的主體。這種身份的變化是我國(guó)電視節(jié)目發(fā)展過(guò)程中的重要轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著我國(guó)電視欄目發(fā)展達(dá)到相當(dāng)?shù)某墒於?,已?jīng)朝著品牌化和國(guó)際化的方向邁進(jìn)。
與時(shí)代共同發(fā)展是一個(gè)節(jié)目永葆活力的保證。《武林大會(huì)》不斷在各類(lèi)電視節(jié)目中汲取著營(yíng)養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn),使節(jié)目與時(shí)代和觀眾審美的發(fā)展保持同步?!冻?jí)女聲》火遍大江南北的時(shí)候,“海選”成為最為流行的詞匯之一,《武林大會(huì)》也及時(shí)采用了這一選拔選手的方式,極大地調(diào)動(dòng)起民間對(duì)武術(shù)競(jìng)技的參與熱情和普通大眾對(duì)節(jié)目的關(guān)注度。隨著選秀節(jié)目的興起,專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)成為舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)類(lèi)電視節(jié)目的熱門(mén)方式,《武林大會(huì)》也借用了這一形式,請(qǐng)到陳正雷、韓建中、王西安等一批武術(shù)界名宿對(duì)參賽選手進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。與一般點(diǎn)評(píng)不同的是,《武林大會(huì)》在這些武術(shù)名宿點(diǎn)評(píng)的基礎(chǔ)上增加了“說(shuō)武論技”的環(huán)節(jié),講解各自門(mén)派中具有典型特點(diǎn)的武術(shù)技巧或獨(dú)特的格斗招式并親身演練,答疑解惑。通過(guò)最權(quán)威的、最直觀的方式傳授武術(shù)知識(shí),不但使大量武術(shù)愛(ài)好者成為《武林大會(huì)》的忠實(shí)觀眾,同時(shí)也吸引了眾多的潛在觀眾愛(ài)上這一節(jié)目。隨著節(jié)目的發(fā)展,武林大會(huì)還推出了“CKF中國(guó)功夫爭(zhēng)霸賽”,召集了全世界功夫選手的共同參與,使這一節(jié)目不斷擴(kuò)大發(fā)展,從中國(guó)走向世界。
正是因?yàn)椤段淞执髸?huì)》善于借鑒傳統(tǒng)武術(shù)精髓、勇于自主創(chuàng)新、精于與時(shí)俱進(jìn),方能在眾多不同種類(lèi)的電視節(jié)目中脫穎而出,獲得好評(píng)與收視率的雙贏。但是,《武林大會(huì)》在創(chuàng)新上取得成績(jī)的同時(shí)也要看到其存在的不足。任何電視節(jié)目經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)7年的發(fā)展后都難免遇到創(chuàng)新的困惑,到達(dá)創(chuàng)新上的“瓶頸期”?!段淞执髸?huì)》沒(méi)有逃脫這一魔咒。在經(jīng)過(guò)多種創(chuàng)新嘗試后,為了更快地與世界接軌,《武林大會(huì)》拋開(kāi)了以往的“說(shuō)武論技”“無(wú)差別競(jìng)技”“功力賽”“套路賽”的獨(dú)特形式,放棄了設(shè)計(jì)已久的中國(guó)特色比賽服而穿上了典型的散打服裝,特別是放棄了區(qū)分“拳種流派”這個(gè)節(jié)目最大的特點(diǎn),而以舉辦“CKF中國(guó)功夫爭(zhēng)霸賽”為節(jié)目的主要形式。雖然這種以大型競(jìng)賽為主的節(jié)目形式更具激烈性和觀賞性,也增加了與拳擊、巴西柔術(shù)、泰拳等不同拳種的交流,但是卻失去了自身的特點(diǎn),也使《武林大會(huì)》經(jīng)過(guò)多年積累的原創(chuàng)性?xún)?nèi)容喪失殆盡,僅僅成為一個(gè)武術(shù)比賽的轉(zhuǎn)播節(jié)目。除去應(yīng)用了中國(guó)武術(shù)技法這一特點(diǎn)外,其與WBC、WBA、IBF等拳擊賽事殊無(wú)二致,失去了自身的特點(diǎn),也不能更好地實(shí)現(xiàn)普及武術(shù)知識(shí)、弘揚(yáng)國(guó)粹精華、傳承武術(shù)文化的功能和社會(huì)責(zé)任。因此觀眾流失較大,曾經(jīng)擁有的收視率輝煌難以再現(xiàn)。
《武林大會(huì)》的宗旨為“還原真實(shí)武林,傳承功夫精髓”。曾經(jīng)的《武林大會(huì)》在節(jié)目?jī)?nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新等方面都竭盡全力的努力做到這一點(diǎn),而改版后的《武林大會(huì)》在這三個(gè)方面卻失去了創(chuàng)新精神,僅僅等同于一個(gè)普通的競(jìng)技節(jié)目。究其原因,是《武林大會(huì)》對(duì)自身的定位發(fā)生了改變,從最初內(nèi)部振興傳統(tǒng)武術(shù)的思路轉(zhuǎn)變?yōu)椤白叱鋈?,以外部刺激激發(fā)傳統(tǒng)武術(shù)競(jìng)技性的發(fā)展”這一思路[5],急于促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)與國(guó)外技擊形式的接軌。但是,我國(guó)很多傳統(tǒng)武術(shù)正面臨著失傳的危險(xiǎn),很多招法套路逐漸消亡,對(duì)這些民族無(wú)形資產(chǎn)的保護(hù)和繼承是當(dāng)代傳統(tǒng)體育電視節(jié)目應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),特別是以“傳承功夫精髓”為宗旨的央視體育節(jié)目《武林大會(huì)》更應(yīng)勇于挑起這副重?fù)?dān)。失去“根”的傳統(tǒng)武術(shù)只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木,又怎能實(shí)現(xiàn)自身的涅槃,實(shí)現(xiàn)武術(shù)的創(chuàng)新呢?可以說(shuō)傳統(tǒng)武術(shù)的尋根、傳承與武術(shù)的走出去、接軌國(guó)際這兩個(gè)要素在《武林大會(huì)》這個(gè)電視節(jié)目中形成了一定程度的矛盾。而在《武林大會(huì)》的發(fā)展過(guò)程中,選擇了避開(kāi)傳承這一要素,完全偏向于接軌國(guó)際這一要素。從這個(gè)角度出發(fā),《武林大會(huì)》的創(chuàng)新應(yīng)該分為兩個(gè)層次:初等的層次是前文所說(shuō)的節(jié)目?jī)?nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新;而更高層次的創(chuàng)新是如何解決傳承傳統(tǒng)武術(shù)和將武術(shù)接軌國(guó)際這兩個(gè)概念之間矛盾的方法創(chuàng)新,即如何尋求一種新的表現(xiàn)形式,使這種表現(xiàn)形式既能繼承和挖掘傳統(tǒng)武術(shù),還能推動(dòng)傳統(tǒng)武術(shù)的競(jìng)技性使之與國(guó)際快速接軌。
我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)博大精深,其傳承和發(fā)揚(yáng)需要億萬(wàn)民眾的共同參與,特別是青少年的參與和投入。武術(shù)的傳承和發(fā)展需要從宏觀角度出發(fā)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,這需要得到武術(shù)界、體育界、特別是國(guó)家體育總局武術(shù)管理中心從傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展和出路的思想脈絡(luò)角度幫助《武林大會(huì)》進(jìn)行整體規(guī)劃,通過(guò)共同努力理清我國(guó)武術(shù)發(fā)展的整體思路,再落實(shí)到節(jié)目的策劃和設(shè)計(jì)中。這種方式不但能夠幫助《武林大會(huì)》從武術(shù)發(fā)展角度實(shí)現(xiàn)節(jié)目質(zhì)的創(chuàng)新,還可以通過(guò)召集武術(shù)界廣泛的討論、辯論甚至武功的切磋激發(fā)傳統(tǒng)武術(shù)新一輪的繁榮和發(fā)展,達(dá)到相當(dāng)程度的宣傳和普及效應(yīng),帶動(dòng)民眾修習(xí)武術(shù)的熱情。
從《武林大會(huì)》以往的發(fā)展來(lái)看,傳統(tǒng)體育電視節(jié)目并不缺乏基礎(chǔ)層面的創(chuàng)新能力,卻在更高一個(gè)層次上存在發(fā)展方向的創(chuàng)新問(wèn)題。傳統(tǒng)體育是傳統(tǒng)體育電視節(jié)目生存和發(fā)展的沃土,只有傳統(tǒng)體育得到更好的重視和傳承,才能保證傳統(tǒng)體育電視節(jié)目有人看,有內(nèi)容看,在此基礎(chǔ)上才談得上節(jié)目的創(chuàng)新和發(fā)展。傳統(tǒng)體育電視節(jié)目的創(chuàng)新必須時(shí)刻扎根于傳統(tǒng)體育,真正做到促進(jìn)傳統(tǒng)體育的發(fā)展,與傳統(tǒng)體育同進(jìn)同退,在傳統(tǒng)體育良好發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上再發(fā)展節(jié)目?jī)?nèi)容、形式和營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新。
[1]申國(guó)卿.從武林大會(huì)到WMA──中國(guó)武術(shù)發(fā)展的當(dāng)代回歸與激蕩[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(2):29-33.
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劉根平,男,江西宜春人,江西省宜春學(xué)院體育學(xué)院講師,碩士,主要從事體育管理學(xué)方向研究。