□陰江蘇省蘇州市東中市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 徐益璐

輕吟淺唱，吟誦經(jīng)典
——小學(xué)音樂課堂中的古詩(shī)教學(xué)研究

□陰江蘇省蘇州市東中市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 徐益璐

古詩(shī)新唱給音樂教學(xué)引入了新的教學(xué)內(nèi)容。文章結(jié)合教學(xué)課程進(jìn)行歸納，總結(jié)了在小學(xué)音樂課堂中如何進(jìn)行古詩(shī)新唱的教學(xué)；引入“畫”、“詞”、“韻”、“演”四個(gè)方面，對(duì)新唱古詩(shī)進(jìn)行教學(xué)，并引用教學(xué)案例進(jìn)行說(shuō)明。教學(xué)實(shí)踐結(jié)果顯示學(xué)生能更好地掌握古詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，傳承中華民族的文化遺產(chǎn)。

古詩(shī)新唱 體會(huì)情韻 文學(xué)鑒賞

在中華文明悠久的歷史長(zhǎng)河中，古典詩(shī)詞是中華民族文化的精品，是一顆璀璨的明珠。隨著新課程改革的深入，小學(xué)音樂教材中也提高了古詩(shī)新唱教學(xué)內(nèi)容的比例，選擇了許多孩子們耳熟能詳?shù)墓旁?shī)編入教材。而音樂課又具有其獨(dú)特的多元化特點(diǎn)，能讓學(xué)生在輕吟淺唱中更好地掌握古詩(shī)詞的歷史知識(shí)，提高學(xué)生的古典文化修養(yǎng)。在音樂課堂這一載體中，我們教師通過吟唱、誦讀、演繹、創(chuàng)造等方面的有效融合，更好地傳承了中華民族文化的精粹，同時(shí)也通過古詩(shī)詞的經(jīng)典文化來(lái)更好地豐富我們的音樂課堂。下面筆者就此談一些看法。

一、以畫傳情袁創(chuàng)設(shè)詩(shī)詞意境

很多古詩(shī)都具有“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的特點(diǎn)。這是因?yàn)樵?shī)人的情感都融入到景物或事物的描寫中了。在音樂課堂中引導(dǎo)學(xué)生了解這種情感，就必須要從這滲透了“情”的景物中入手。在中、低年級(jí)段的古詩(shī)音樂課堂中尤其有效，學(xué)生會(huì)被眼前如詩(shī)如畫的畫面所吸引。與詩(shī)意相近的畫面可以讓學(xué)生產(chǎn)生一種直觀的感受，對(duì)畫中的意境有一種具體的感知，從而能夠自然地引領(lǐng)到詩(shī)人所表達(dá)的情境中來(lái)，為樂曲的學(xué)唱起到重要的作用。

例如，在執(zhí)教《游子吟》一課時(shí)，我首先讓學(xué)生隨著優(yōu)美的旋律觀看幾幅根據(jù)詩(shī)意精心挑選的圖畫，從母親在蠟燭下一針一線為兒子趕制出門衣服的場(chǎng)景，再到兒子在月光下坐在母親的身邊聆聽母親教誨的畫面，最后是年邁的母親拄著拐杖望著遠(yuǎn)去的兒子背影久久不愿離去的動(dòng)人一幕，讓學(xué)生能夠深入理解“慈母手中線，游子身上衣”的字字情感，幫助其感受樂曲的意境。

二、以詞傳情袁感受詩(shī)中內(nèi)涵

在教學(xué)古詩(shī)歌曲時(shí)，抓住詩(shī)中的“詩(shī)眼”，也是十分重要的。這些作品中的點(diǎn)睛之筆、傳神之處若能讓小學(xué)生理解透徹，那就是學(xué)好樂曲的關(guān)鍵所在。筆者首先在讓學(xué)生通過畫面的意境渲染之后，回歸到文字中去想象其聲其境其美，然后助其抓住關(guān)鍵詞、字展開聯(lián)想，最后結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐去表達(dá)。

例如，在學(xué)唱《春曉》吟誦版的時(shí)候，讓學(xué)生在每個(gè)樂句中找出所能“聽”到的來(lái)自大自然的聲音。很快學(xué)生從詩(shī)中的幾個(gè)動(dòng)詞“眠”、“啼”、“來(lái)”、“落”中想象出了“呵欠聲”、“鳥叫聲”、“風(fēng)聲”、“雨聲”、“花瓣落下的聲音”，并且在樂句的長(zhǎng)音處一起進(jìn)行聲勢(shì)表演。學(xué)生對(duì)這種表現(xiàn)形式十分喜愛，而且能夠在樂曲的強(qiáng)弱處理上做到變化，從而收到了意想不到的效果。

三、以韻傳情袁吟誦經(jīng)典韻味

在古詩(shī)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生掌握古詩(shī)的節(jié)奏，然后在此基礎(chǔ)上畫出正確的停頓標(biāo)記。一般來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)的節(jié)奏是“二二一”或“二一二”；七言詩(shī)的節(jié)奏是“二二二一”或“二二一二”。按照這樣的節(jié)奏進(jìn)行聲勢(shì)訓(xùn)練，學(xué)生都會(huì)非常感興趣，課堂氣氛就會(huì)比較活躍，學(xué)生的情緒一下子就會(huì)被激發(fā)起來(lái)。而節(jié)奏的把握和速度的變化，也會(huì)為古詩(shī)詞歌曲學(xué)唱增添更多的光彩。

以《憫農(nóng)》這首樂曲的學(xué)唱為例，音樂課本中就有二聲部節(jié)奏的訓(xùn)練。讓學(xué)生一邊朗讀一邊用拍手跺腳的身勢(shì)律動(dòng)來(lái)練習(xí)不同節(jié)奏的伴奏，他們會(huì)感到非常快樂和興奮！

同樣的，除了節(jié)奏的變化，還可以進(jìn)行速度變化以及力度變化。如在讓學(xué)生對(duì)比欣賞兩種不同版本的《春曉》歌曲時(shí)，讓學(xué)生在對(duì)比吟誦兩種不同節(jié)奏之后總結(jié)其區(qū)別，交流體會(huì)——

童聲齊唱版（陳炳錚吟誦）：速度緩慢

童聲合唱版（谷建芬曲）：速度稍快

然后在這個(gè)對(duì)比總結(jié)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行二聲部節(jié)奏的創(chuàng)作，讓學(xué)生尋找出詩(shī)中的大自然的聲音，在歌曲中用聲音去描繪出來(lái)。如下——

在教學(xué)過程中每一次小小的改變都可以把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣推向一個(gè)高潮，他們會(huì)在一輪輪的變化中樂此不疲地反復(fù)練習(xí)、表現(xiàn)，從而更好地掌握詩(shī)歌，感受到詩(shī)歌的節(jié)奏美和韻律美。

四、以演傳情袁傳唱古詩(shī)精髓

在古詩(shī)新唱的學(xué)唱過程中，用自己的肢體語(yǔ)言去表達(dá)也是十分符合小學(xué)生的性格特征的。讓學(xué)生沉浸在古代人文意境的同時(shí)賦予它新的表現(xiàn)形式也是一種很好的體驗(yàn)活動(dòng)。正所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，我們力求讓古詩(shī)自身的美感和音樂的美感融為一體，讓學(xué)生在古詩(shī)新唱中獲得美的體驗(yàn)、美的感受。通過表演來(lái)展示學(xué)習(xí)成果是再現(xiàn)古詩(shī)意境的好辦法。這種“表演”可以將抽象的語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的直觀形象，從而加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解、感悟和體驗(yàn)。因而在教學(xué)易表演的古詩(shī)時(shí)，在學(xué)生能夠較為完整地唱好歌曲之后，適當(dāng)?shù)丶ぐl(fā)學(xué)生上臺(tái)表演也是一種很好的教學(xué)形式。

古詩(shī)新唱在當(dāng)前弘揚(yáng)中華五千多年的大批優(yōu)美詩(shī)、詞、曲十分重要，如何讓“古詩(shī)音樂化”？如何在音樂課堂中教好學(xué)生演譯好古詩(shī)詞？如何用學(xué)生喜愛的方式去感悟古詩(shī)的意境？作為一名音樂教師，我們需要不斷努力去探索、去解決。每每徜徉在中華經(jīng)典古詩(shī)詞中，我們都會(huì)有各自種種的感受，而它與音樂的內(nèi)涵與外延的結(jié)合，又顯得相得益彰。也正是這種詩(shī)情畫意的結(jié)合，使學(xué)生不斷獲得感知、創(chuàng)造音樂美與鑒賞音樂美的能力，在音樂情感的體驗(yàn)與抒發(fā)的過程中受到良好的情感教育。讓古詩(shī)詞走進(jìn)音樂課堂，不僅能夠提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，被古詩(shī)的魅力所打動(dòng)，更能讓中華古詩(shī)這非物質(zhì)遺產(chǎn)得到更好的傳承。