彭志剛

（中共衡陽市委黨校，湖南 衡陽 421000）

淺談全面提高公民道德素質(zhì) 共建幸福社會(huì)

彭志剛

（中共衡陽市委黨校，湖南 衡陽 421000）

改革開放30多年來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了舉世矚目的成就，但精神文明的發(fā)展不盡人意，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫節(jié)，特別是道德文化建設(shè)已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐，雖然每年都涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的道德楷模，無不讓我們感到敬畏，感到欣喜，但我們也不能忽視我們身邊的道德問題，我們既要仰視道德楷模，也要俯視道德底線，近年來，相繼出現(xiàn)毒奶粉、地溝油、瘦肉精、彩色饅頭、牛肉膏、小悅悅、范跑跑等事件，無不令國人心寒，誠信的缺失、人性的冷漠、良知的喪失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。中華民族歷來崇尚道德，無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不以高尚的道德作為做人的最高境界。在時(shí)代變遷轉(zhuǎn)型中，我們既要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民群眾的物質(zhì)生活水平，也要不斷豐富人民群眾的精神文化水平，提高公民的思想道德素質(zhì)，增加廣大人民群眾的幸福感，為實(shí)現(xiàn)全面小康提供精神動(dòng)力。

道德素質(zhì)；精神家園；幸福社會(huì)

黨的十八報(bào)告中提出：“要把全面提高公民道德素質(zhì)，作為社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)?！边@是中國共產(chǎn)黨，認(rèn)真分析、準(zhǔn)確判斷和把握時(shí)代脈搏，積極努力響應(yīng)廣大人民群眾對(duì)精神文化生活的需求，基于我國目前公民道德情況，而提出來的社會(huì)主義道德建設(shè)任務(wù)，不斷豐富我國社會(huì)主義道德內(nèi)涵，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。積極發(fā)揮公民道德素質(zhì)建設(shè)對(duì)促進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育方面的重要作用。豐富廣大人民群眾的精神世界，推進(jìn)幸福社會(huì)建設(shè)。因此，全面提高公民道德素質(zhì)對(duì)全面建成小康社會(huì)具有十分重要的作用和意義。

一、全面提高公民道德素質(zhì)是建設(shè)幸福社會(huì)的必然要求

中華文明上下五千年，歷史悠久，延綿不斷，其根本原因在于擁有優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化底蘊(yùn)，我國商代有“六德”：知、仁、圣、義、忠、和。春秋時(shí)期孔子提倡仁、孝、悌、忠、信等道德規(guī)范。宋元時(shí)期形成了“孝悌忠信、禮義廉恥”的“八德”?，F(xiàn)當(dāng)代學(xué)者將中國道德文化的核心理念歸納為忠、孝、和、禮、義、仁、恕、廉、恥、智、節(jié)、謙、誠13個(gè)方面。這些道德力量不斷傳承，內(nèi)容不斷豐富。對(duì)我國歷朝歷代的治國理念和治國方略提供了充足的精神思想準(zhǔn)備，才使得中華文明不斷傳承。但是到了現(xiàn)在卻出現(xiàn)了一些方面的忽略，過度重視對(duì)物質(zhì)生活的需要，而忽視對(duì)精神世界的追求。

改革開放30多年來，我們在各方面都取得了舉世矚目的輝煌成就，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民生活水平提高了，思想更加開放了。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，卻給我國社會(huì)道德建設(shè)帶來了不小的沖擊：金本位思想、拜金主義、一切向“錢”看、人性冷漠、良知淪喪、道德敗壞、尊老不足、愛幼有余，片面追求個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。一些不法商家在利益的面前，丟棄了傳統(tǒng)的美丑惡善，為了自己的一己之私而忽視集體價(jià)值觀和廣大民眾的切身利益，出現(xiàn)了毒奶粉、毒饅頭、瘦肉精、牛肉膏、假藥等等與廣大人民群眾生命健康安全息息相關(guān)的一些不道德行為，這不得不令我們震驚，在感嘆之余我們更多的是譴責(zé)、憤怒，但我們仔細(xì)想想這些不道德行為的出現(xiàn)，歸根結(jié)底是由于這些年來我們過度注重物質(zhì)生活水平的提高，過度去追求金錢利益，而忽略了精神世界的發(fā)展和提高，特別是公民道德素質(zhì)的提高，雖然我們也曾提出了“物質(zhì)文明和精神文明”都要抓，兩手都要硬，但在實(shí)際工作中，我們卻在拼命抓物質(zhì)文明建設(shè)，而對(duì)于精神文明建設(shè)的發(fā)展卻相對(duì)滯后。這與我黨提出建設(shè)和諧社會(huì)、幸福社會(huì)目標(biāo)極不相符，如果廣大人民群眾感覺不到人性溫暖、誠實(shí)經(jīng)營、互利互信的良好社會(huì)氛圍，談何建設(shè)幸福社會(huì)呢？

自從科學(xué)發(fā)展觀的提出，著重強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本的理念，充分強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中對(duì)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的尊重、理解、感受來談發(fā)展，只有注重人的幸福感、安全感，幸福社會(huì)才算是現(xiàn)實(shí)了其真正的內(nèi)涵。習(xí)總書記說過“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。在我國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期，在為人民群眾提供寬松舒適的物質(zhì)環(huán)境的同時(shí)，也要更多的關(guān)注人民群眾的精神生活需求。因此，全面提高公民道德素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)、幸福社會(huì)的必然要求和基本保證。

二、全面提高公民道德素質(zhì)是建設(shè)精神家園的重要保證

自古以來中華民族就不缺道德、不缺真善美、更不缺信仰。那么是什么讓如今的世人如此的冷漠呢？在物欲縱橫的社會(huì)里，出現(xiàn)這樣或那樣的不協(xié)調(diào)的一面，鄰里間的陌生感、人世間的冷漠感、見死不救、老人跌倒不敢攙扶、隨地吐痰、不遵守公共規(guī)則、集體圍觀等等社會(huì)道德滑坡的現(xiàn)象層出不窮，人與人的不信任感不斷加強(qiáng)，個(gè)人逐漸都被邊緣化，如果長期下去，不加遏制這種蔓延的趨勢，我們又何來談文明社會(huì)、幸福社會(huì)的建設(shè)呢？

中國共產(chǎn)黨在認(rèn)真分析和研究當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)的總總不和諧現(xiàn)象，而提出全面提高公民道德素質(zhì)的這一基本任務(wù)，其目的就是要從根本上加強(qiáng)對(duì)公民道德素質(zhì)的引導(dǎo)、教育和個(gè)人修養(yǎng)。從而創(chuàng)建助人為樂、鄰里和睦、安居樂業(yè)、弘揚(yáng)真善美、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的幸福社會(huì)。真正體現(xiàn)出以人為本的思想理念和出發(fā)點(diǎn)，從人性的角度分析、了解人性基本需求，除物質(zhì)生活需要外，也要精神生活的滿足。因此，只有讓人民群眾在物質(zhì)和精神上取得雙豐收，逐步形成愛國、愛家、愛集體、團(tuán)結(jié)互助的良好社會(huì)氛圍，那么創(chuàng)建幸福社會(huì)的目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。

三、全面提高公民道德素質(zhì)必須“四德”齊抓

公民道德按照在社會(huì)生活中的分類可以分為個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德和社會(huì)公德四個(gè)部分，要建設(shè)社會(huì)主義道德體系就必須把這四個(gè)部分有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)、相互包容、共同提高，要建成有中國特色社會(huì)主義道德體系，就必須從本國的國情、社情、民情出發(fā)，認(rèn)真分析“四德”建設(shè)中存在的各種具體問題，了解其根源，對(duì)癥下藥、全盤考慮、系統(tǒng)結(jié)合的思想。

全民道德素質(zhì)的提高是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要協(xié)調(diào)社會(huì)每個(gè)方面的作用形成合力，公共推進(jìn)。從個(gè)人方面來說要提高個(gè)人品德，在個(gè)人成長過程中樹立起知榮辱、知廉恥、知善惡、知美丑、明是非的個(gè)人道德觀念，把社會(huì)道德的各種要求通過教育、輿論、評(píng)價(jià)、引導(dǎo)等方式轉(zhuǎn)化成個(gè)人自身的內(nèi)心信念和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。通過個(gè)人道德品質(zhì)的提高，來促進(jìn)家庭美德、職業(yè)道德和社會(huì)公德的提高。其中，個(gè)人品德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)建設(shè)的關(guān)鍵，對(duì)整個(gè)公民道德素質(zhì)的提高起著決定性作用；從家庭方面來說，針對(duì)目前社會(huì)上所出現(xiàn)的尊老不足、愛幼有余的情況，我們必須從小就要在家庭這個(gè)小環(huán)境中養(yǎng)成尊老愛幼、長幼有序、孝敬父母、尊敬師長、互助互愛、體貼關(guān)懷的傳統(tǒng)家庭美德，并通過社區(qū)、街道、親戚、家人間的相互督促，改正不良風(fēng)氣，形成和睦美好幸福的家庭氛圍；在行業(yè)經(jīng)營方面，必須要加強(qiáng)從業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)，規(guī)范從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和資格、加大違規(guī)懲處力度，健全行業(yè)法律法規(guī)，提高從業(yè)人員的法律意識(shí)，做到遵紀(jì)守法、誠實(shí)經(jīng)營、童叟無欺、公平競爭，減少造假售假、勾心斗角、爾虞我詐的不良行業(yè)風(fēng)氣，樹立起正確的商業(yè)經(jīng)營從業(yè)意識(shí)，即使在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天，物欲縱橫的社會(huì)里，還依然能夠堅(jiān)守住自己的道德底線，做到見利思義、先義后利、義利統(tǒng)一的原則。同時(shí)要加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信建設(shè)；在社會(huì)公德的建設(shè)方面，政府主管部門要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，關(guān)心廣大人民群眾的疾苦，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛開展社會(huì)志愿者服務(wù)，充分發(fā)揮學(xué)校、社團(tuán)團(tuán)體、街道、社區(qū)的作用，努力推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)不能只在每年的3月5日雷鋒紀(jì)念日，不能走形式走過場，要深刻領(lǐng)會(huì)雷峰精神，以自己親身行動(dòng)和作為來踐行雷鋒精神，加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳我們身邊的好人好事，要把好宣傳教育這面道德模范旗幟，讓高不可攀的道德模范走進(jìn)群眾的生活中，走進(jìn)老百姓的腦海里，同時(shí)也要加強(qiáng)道德模范常態(tài)化。

在提高全民道德素質(zhì)方面，要從大局出發(fā)、統(tǒng)籌兼顧，將社會(huì)道德建設(shè)置于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體框架之內(nèi)，使其與其它經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合。在道德建設(shè)的依靠力量上，要依靠群眾、深入群眾、了解群眾對(duì)精神文明生活的實(shí)際需求，同時(shí)要深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛開展各志愿服務(wù)，豐富人民群眾積極參與到各類道德實(shí)踐活動(dòng)中去。運(yùn)用各種有效快捷的傳媒方式，采用自下而上的道德推力模式，促進(jìn)廣大人民群眾自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我約束、自我監(jiān)督、自我踐行的道德建設(shè)途徑。同時(shí)，要構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，積極動(dòng)員社會(huì)各方面有效力量，共同做好青少年思想道德教育工作。從而形成良好的道德觀念、道德行為、道德環(huán)境和道德風(fēng)尚。要完成建設(shè)社會(huì)主義道德的宏偉目標(biāo)，就必須把全面提高公民道德素質(zhì)作為一項(xiàng)基本任務(wù)來抓，只有廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)提高了，自身道德覺悟提高了、道德意識(shí)增強(qiáng)了、道德自律能力提高了，那么完成具有中國特色社會(huì)主義道德建設(shè)這一宏偉目標(biāo)指日可待。

黨的十八大報(bào)告中提出全面提高公民道德素質(zhì)這一基本任務(wù)，中國共產(chǎn)黨充分認(rèn)識(shí)到道德力量對(duì)于推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和全面建成小康社會(huì)中的重要作用，全黨全國人民要提高思想認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)。特別是廣大黨員干部，要起到先鋒模范作用，勇于擔(dān)當(dāng)，不斷提高自己的道德素質(zhì)，以敢為人先、嚴(yán)于律己的精神，發(fā)揮道德模范踐行示范作用，在實(shí)際工作生活中，處處想民之所想、思民之所思，要有“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國憂民思想，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、厲行節(jié)約的作風(fēng)，做到大公無私、公而忘我的工作境界，堅(jiān)持以德修身、以德服眾的官德修養(yǎng)，積極營造良好的社會(huì)風(fēng)氣，為社會(huì)主義道德建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。

C913

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1671-864X（2015）12-0066-02