文/胡順成

習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)引用名句解讀（八）

文/胡順成

愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)

【講話(huà)出處】2012年12月26日，習(xí)近平同志在軍隊(duì)一次重要會(huì)議上講話(huà)時(shí)指出：“我國(guó)古代有很多贊揚(yáng)和弘揚(yáng)軍隊(duì)英勇精神的優(yōu)秀文化，如唐代王昌齡的詩(shī)句‘黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還’，唐代戴叔倫的詩(shī)句‘愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)’，宋代蘇軾的‘會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼’，宋代文天祥的‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青’，等等?？梢越Y(jié)合培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀(guān)，選編一些這方面的材料提供給官兵學(xué)習(xí)，既砥礪品質(zhì)，又結(jié)合軍隊(duì)特點(diǎn)弘揚(yáng)民族精神?！?/p>

【出處】出自唐代詩(shī)人戴叔倫的《塞上曲》：“漢家旌幟滿(mǎn)陰山，不遣胡兒匹馬還。愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)?！?/p>

【解讀】從古到今，在廣袤的中華大地上，有無(wú)數(shù)熱血兒女為中華民族不受外侵而戰(zhàn)斗到最后一刻，正是這種愛(ài)國(guó)主義精神薪火相傳，才使得中華文明能夠綿延不絕。

愛(ài)國(guó)主義精神是經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期培植并鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種最深厚的思想感情，它集中地表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身奮斗的精神。它對(duì)人們的思想行為有著強(qiáng)烈影響，它呼喚每個(gè)生長(zhǎng)在祖國(guó)土地上的人，繼承祖國(guó)的民族傳統(tǒng)，將個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，甘愿為祖國(guó)的繁榮昌盛而付出一切。

愛(ài)國(guó)主義精神不是坐而論道的大話(huà)空話(huà)，不是催人淚下的豪言壯語(yǔ)，它應(yīng)該是“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的無(wú)私；是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷；是“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的執(zhí)著；是“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”的牽掛；是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的企盼；是“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的憤懣；是“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)”的淡定。它根植于人們對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)人民的無(wú)限深情、對(duì)國(guó)家的無(wú)限熱愛(ài)。有了這種精神，我們才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上堅(jiān)定信念，昂然前進(jìn)。

□本欄編輯/厲飛