劉建明
提及中唐詩人李紳,很多人可能不太熟悉,但他的兩首《憫農(nóng)》詩卻是家喻戶曉,婦孺皆知。其一曰:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!逼涠疲骸按悍N一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。”若單從這兩首詩給人的印象來判斷,李紳肯定是個生活儉樸、一心為民的好官、清官,否則也寫不出這樣情真意切、寓意深遠的詩句。然而,可嘆的是,李紳步入仕途飛黃騰達后,卻再也沒有詩歌里的憫農(nóng)之心,逐漸蛻變成一個花天酒地、濫施淫威的腐官。他在當淮南節(jié)度使時,對百姓疾苦極為漠視,“以舊宰相鎮(zhèn)一方,恣威權(quán)”,連狡吏奸豪都“潛形疊跡”,普通百姓“懼罹不測,渡江淮者眾矣?!彪S著官職的升遷,他竟“漸次豪奢”,一餐耗費經(jīng)常多達幾百貫甚至上千貫,并且他極愛吃雞舌,每餐一盤,要耗費活雞三百多只,院后宰殺的雞更是堆積如山。
從“粒粒皆辛苦”到“食雞舌三百”,從憂患“農(nóng)夫猶餓死”到逼迫“渡江淮者眾”,李紳逐漸走向了奢侈享樂、腐敗墮落的不歸路,甚至以高壓手段欺凌官吏和百姓,完全站到了群眾的對立面,這著實令人痛心,發(fā)人深思。曾經(jīng)的憫農(nóng)惜糧之人,何以前后判若兩人?究其原因,主要還在于李紳隨著職位的變遷和身份的變化,理想信念逐漸喪失、為民意識日益淡薄所致。
歷史和現(xiàn)實告訴我們,為官從政,如果理想信念選擇錯位、褪色變質(zhì),那些意志薄弱者就很難經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色等形形色色的誘惑和考驗,最終會為其所俘虜,一步步滑向腐化墮落的深淵??v觀近年來那些被查處的貪污腐敗分子,他們的血淚教訓(xùn)幾乎相同,那就是喪失了理想信念和黨性原則。毋庸置疑,理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂、精神支柱、前進動力和防腐利器,決定著黨員干部的價值追求,支配著黨員干部的思想和行動。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,如果沒有理想信念,或理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、精神上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
回顧歷史,在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)先烈在生死面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸,就是因為他們把崇高的理想信念熔鑄在血脈之中,對其堅貞不渝、矢志不移。他們不為名、不為利,為的就是一個理想,靠的就是一種信仰。正視今天,我們正處于和平建設(shè)時期,環(huán)境變了,條件變了,面臨的形勢任務(wù)也變了,但不管怎么變化,理想信念永遠不能變,黨的優(yōu)良傳統(tǒng)永遠不能丟,為人民服務(wù)的宗旨永遠不能忘。
事實一再證明,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,理應(yīng)以李紳為戒,在對待理想信念問題上,絕不能有一絲一毫的動搖和含糊,一定要自覺加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,時刻不忘黨員身份職責,常思常想“入黨做什么,當官干什么,身后留什么”,用“三嚴三實”要求照好理想信念之鏡,牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民理念,真正把理想信念內(nèi)化于心、外踐于行,切實筑牢拒腐防變的防線,守住廉潔自律的底線,這樣才能永葆共產(chǎn)黨員的政治本色,固守共產(chǎn)黨人的精神家園,做一名合格的人民公仆。endprint