張慶隆

記得貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“把‘德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)，以外也是道德?！?/p>

當(dāng)自己靜下心來(lái)的時(shí)候，會(huì)問(wèn)自己：“在我的課堂上，我讓學(xué)生感覺到幸福了嗎？”我真的說(shuō)不清，只能說(shuō)，我是用心在引領(lǐng)我們的學(xué)生攀登道德高峰，因?yàn)樵u(píng)判幸福與不幸福的權(quán)力在學(xué)生手中。當(dāng)然，這期間有很多的曲折和無(wú)奈，可是我沒有氣餒過(guò)，并盡全力履行一個(gè)思想品德課教師的職責(zé)。在自己的工作生涯中，關(guān)于對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，有下面幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、站在學(xué)生角度看待問(wèn)題，換位思考，進(jìn)行思想道德教育要符合中學(xué)生的特點(diǎn)

我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事：一位母親帶他的孩子來(lái)到一個(gè)很大的玩具店，她滿以為自己的孩子可以很高興，可不一會(huì)兒，卻聽到了孩子的哭聲。母親問(wèn)：“孩子，這么多玩具你哭什么？難道沒有你想要的嗎？”可是，孩子還是在哭，母親不解，自己蹲下身子哄孩子，這時(shí)，她沒有看到玩具，而是看到了許多大人的腿。母親明白了：孩子個(gè)子矮，根本看不到玩具。這個(gè)故事說(shuō)明，大人沒有站在孩子的角度看問(wèn)題，體會(huì)不到孩子的真實(shí)想法。我覺得對(duì)待學(xué)生也是一樣，如果教師不了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，就不可能從根本上了解學(xué)生。

我教過(guò)三年初二的學(xué)生，這個(gè)年齡階段的學(xué)生有以下特點(diǎn)：不像初一時(shí)那么乖了；女同學(xué)知道打扮了；男同學(xué)不但穿奇裝異服，而且有些不服老師管教了。老師和家長(zhǎng)越用居高臨下的方式去教育他們，他們的叛逆性就越強(qiáng)。我覺得我們要放下架子，走進(jìn)學(xué)生之中，與學(xué)生平等交流，探討一些熱點(diǎn)問(wèn)題。例如：中學(xué)生喜歡什么樣的歌曲？為什么喜歡穿有個(gè)性的衣服？通過(guò)師生年平等地探討交流，再去引導(dǎo)他們，只有盡可能地了解他們，才能幫助他們。讓學(xué)生去懂得愛，學(xué)會(huì)感恩，我相信只要越過(guò)代溝，就能做學(xué)生的朋友，使教育最大限度地發(fā)揮作用與力量。

二、做好學(xué)生成長(zhǎng)記錄，細(xì)心記錄學(xué)生在每個(gè)學(xué)期的表現(xiàn)，了解學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r

我們興福中學(xué)的每一個(gè)學(xué)生都有一本成長(zhǎng)記錄手冊(cè)，這本手冊(cè)除了記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是記錄學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r。每一學(xué)期都有各學(xué)科教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，有同學(xué)之間的評(píng)價(jià)，有自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)，學(xué)生可以通過(guò)這些評(píng)價(jià)，了解自己不同階段的思想品德狀況，這也是一種很好的教育方法。我們班曾經(jīng)有幾個(gè)比較調(diào)皮的學(xué)生，在初二下學(xué)期看到自己的成長(zhǎng)手冊(cè)中老師和同學(xué)對(duì)他們進(jìn)行了很高的評(píng)價(jià)，他們找到我，問(wèn)：“老師，我真的這么好嗎？我是不是比以前進(jìn)步了？”通過(guò)成長(zhǎng)手冊(cè)，可以讓學(xué)生更好地自我反省自己的道德品質(zhì)，做到有則改之，無(wú)則加勉。同時(shí)，也能讓老師在教育學(xué)生時(shí)做到胸有成竹，而不至于不分主次，“眉毛胡子一把抓”，而且讓學(xué)生感到老師在教育時(shí)有理有據(jù)。

三、利用好課堂這個(gè)平臺(tái)，發(fā)揮老師的引領(lǐng)作用

課堂是老師和學(xué)生最大的舞臺(tái)，能否跳出優(yōu)美的舞蹈，關(guān)鍵是老師的引領(lǐng)作用。蘇霍姆林斯基告訴我們，要運(yùn)用正確的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。合理的教育方法會(huì)收到意想不到的效果。比如，我進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，也許在老師看來(lái)的一件小事，在學(xué)生眼里就是件大事。對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，應(yīng)從小抓起，從小事抓起。特別是利用好現(xiàn)實(shí)的材料和案例，去指引感化學(xué)生。比如，我覺得關(guān)于誠(chéng)信最好的事例就是孫水臨和孫東林兄弟的事跡，因?yàn)樗麄兊恼\(chéng)信感動(dòng)了中國(guó)。老師不但要讓學(xué)生明白道理，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上。老師可以為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的平臺(tái)，比如組織故事會(huì)、報(bào)告會(huì)等，講述古今中外名人、偉人的誠(chéng)信故事，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、交流，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是交往的通行證，是公民的第二身份證。

最后，我想用菩德吉的名言結(jié)束這篇文章：播種一個(gè)行動(dòng)，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。把我們的“德性”教給孩子，我們會(huì)有很大的收獲，我們的孩子會(huì)對(duì)我們說(shuō)：“老師，我們很幸福！”

編輯 韓 曉