熊愛云

（柳江縣文管所 廣西 柳江 545100）

明代青花梅瓶研究淺析

熊愛云

（柳江縣文管所 廣西 柳江 545100）

梅瓶種類繁多，器型多變，紋飾精美，題材多樣，文化內(nèi)涵豐富，可謂是明代制瓷業(yè)的一個縮影。我們對梅瓶形制、色彩、器型、文化內(nèi)涵等方面的研究，不但可以見證明代制瓷業(yè)的發(fā)展，見證歷史的興衰，梅瓶本身蘊(yùn)含的豐富的時代文化更是我們研究的重點(diǎn)。

新

一、明代青花梅瓶研究的意義

梅瓶興于唐，盛于宋，經(jīng)元至明達(dá)到鼎盛，明代“官搭民燒”“官民競市”更是將明代制瓷業(yè)推向了新的高峰。其精湛的工藝，流暢的線條，精美的紋飾，豐富的文化內(nèi)涵使得梅瓶的制作達(dá)到了登峰造極的境界，造就了美輪美奐的藝術(shù)瑰寶，為后世留下了不可多得的寶貴財富。談及梅瓶，桂林明代梅瓶是一個繞不開的話題，自朱守謙洪武三年（1370年）受封起，至順治七年（1650年），靖江王共存世二百八十八年，傳十一世，十四王，其中有十一任王死后葬于桂林東郊堯山靖江王陵1，靖江王與明朝共始終。靖江王陵、王室宗親、大臣等墓多集中于桂林東郊堯山，梅瓶是一種尤為重要的隨葬明器，現(xiàn)藏于桂林市博物館的梅瓶達(dá)300件之多，舉世罕見。桂林梅瓶種類繁多，器型多變，紋飾精美，題材多樣，文化內(nèi)涵豐富，可謂是明代制瓷業(yè)的一個縮影。一個朝代無法避免盛極必衰的命運(yùn)，梅瓶作為手工業(yè)產(chǎn)品的代表，同時也見證了明代制瓷業(yè)的興衰。青花梅瓶在研究明代制瓷業(yè)發(fā)展以及明代文化有著不可替代的作用。

二、學(xué)術(shù)史回顧

兼具實(shí)用性和裝飾性為一身的青花梅瓶，以其優(yōu)美的造型，豐富的紋飾廣受歡迎，可謂瓷中奇葩。自上世紀(jì)五六十年代以來相繼有不少明代墓葬被發(fā)現(xiàn)發(fā)掘，隨著考古工作的不斷深入，梅瓶研究方面取得了較為豐碩的成果。

梅瓶的稱謂第一次出現(xiàn)是在民國時期許之衡《飲流齋說瓷》(2)中記載“梅瓶，口細(xì)而頸短，肩極寬博，至脛稍狹，抵于足則微豐，口徑之小僅與梅之瘦骨相稱，故名梅瓶也”。而馮先銘(3)先生則認(rèn)為：“梅瓶”一名晚清時始出現(xiàn)，說它因為適于插梅花，這是沒有什么根據(jù)的”。陸鵬亮在《梅瓶名謂考》(4)一文中通過古籍、畫作與古詩的中的信息，提出梅瓶名謂在康熙時期就已經(jīng)形成，且為“梅花瓶”略稱。由此可見關(guān)于梅瓶稱謂來源尚無定論，故需深入研究。

明代青花梅瓶的研究還有所欠缺。《明代景德鎮(zhèn)梅瓶造型與裝飾研究》(5)作者注重對明代景德鎮(zhèn)梅瓶的造型及裝飾的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行研究。主要分析了明代梅瓶造型特征，探討了其裝飾特征以及當(dāng)時政治文化等方面對裝飾藝術(shù)的影響。優(yōu)秀碩士論文《中國古代陶瓷梅瓶造型與裝飾研究》(6)作者主要從美學(xué)角度對梅瓶的造型、裝飾；梅瓶功能的演變過程，藝術(shù)風(fēng)格的成因，審美取向?qū)γ菲康挠绊?，外貿(mào)文化交流的影響；梅瓶酒文化，喪葬文化，宗教文化等的文化積淀等做了研究。

《中國古代梅瓶的設(shè)計藝術(shù)思想》7作者以秦大樹指出梅瓶的作為容器、插花和陳設(shè)的功能為指導(dǎo)，比較了宋、元、明時期梅瓶的造型藝術(shù)，對古代梅瓶設(shè)計藝術(shù)思想做了研究。《靖江王國與梅瓶》(8)主要論述了桂林梅瓶出土數(shù)量、運(yùn)送途徑、使用情況以及保存與墓葬形制的關(guān)系等幾個方面?！赌暇┟鞔F族墓葬出土梅瓶研究》(9)論述了明初定都南京，明成祖朱棣1421年遷都北京，南京仍作為陪都的歷史。并通過南京明代貴族墓葬出土梅瓶的研究，對墓主人的身世作了合理的分析。

《廣西博物館館藏出土的明代青花瓷器初探》(10)作者對廣西出土梅瓶做一下幾點(diǎn)研究：青花梅瓶的紋飾吉慶含義、尺寸、青花發(fā)色、胎質(zhì)做了分析；對廣西梅瓶出土分布的成因做了較為詳細(xì)的研究。

《桂林出土瓷梅瓶研究》(11)從桂林館藏梅瓶的出土歷史背景，出土梅瓶的源流以及質(zhì)地、時代、器型、釉色、紋飾的方面做了研究。從對桂林館藏梅瓶時代的研究中可知，桂林梅瓶雖多但并不是明朝每一個時期的都有，不能更好的展現(xiàn)明一朝梅瓶的特點(diǎn)?！睹菲康钠鹪磁c發(fā)展》(12)作者把明代梅瓶分為三期，永樂、宣德為明代前期，成化、弘治時期，嘉靖、萬歷時期，對梅瓶胎質(zhì)、紋飾、造型等方面的典型器物做了研究?！睹鞔菲康氖褂谩?13)作者結(jié)合歷史典籍記載對梅瓶由酒具到插花過程的轉(zhuǎn)變進(jìn)行了研究。

三、小結(jié)

綜上所述，以往對于明代青花梅瓶的研究主要是在某一個層面上或者對某個地區(qū)的出土梅瓶著重研究，缺乏綜合性的研究，而明代青花梅瓶這種具有代表性的器物，其蘊(yùn)藏的深厚的文化內(nèi)涵還需從不同的視角去研究。

注釋：

(1)張陽江：《桂林出土瓷梅瓶研究》，《南方文物》2000年第4期。

(2)熊寥主編：中國陶瓷古籍集成：注譯本[M].南昌：江西科學(xué)技術(shù)出版社，1999.11

(3)馮先銘主編：中國陶瓷[M].上海：上海古籍出版社，2001.12。

(4)陸鵬亮：梅瓶名謂考[J].《上海博物館集刊》2005年第10期。

(5)馮麗娟：明代景德鎮(zhèn)梅瓶造型與裝飾研究[D].湖南工業(yè)大學(xué)，2012.

(6)鄒玉雪:中國古代陶瓷梅瓶造型與裝飾研究[D];湖南工業(yè)大學(xué);2010年.

(7)朱廣宇:中國古代梅瓶的設(shè)計藝術(shù)思想[J];大連大學(xué)學(xué)報;2006年03期.

(8)曾祥忠、易仕敏：靖江王國與梅瓶[J];《南方文物》[2000年04期.

(9)程曉中：南京明代貴族墓葬出土梅瓶研究[J].2000年?09期.

(10)于鳳芝:廣西博物館館藏出土的明代青花瓷器初探[J];景德鎮(zhèn)陶瓷;1994年01期.

(11)張陽江：桂林出土瓷梅瓶研究[j].《南方文物》2000年第4期。

(12)徐林嬌：《梅瓶的起源與發(fā)展》，《陶瓷研究》第16卷第4期2001年12月。

(13)王光堯：明代梅瓶的使用[j].《南方文物》2000年第4期。

第一作者：熊愛云，女，學(xué)士，主要研究方向，文化遺產(chǎn)保護(hù)；柳江縣文管所，中級職稱；第二作者：王普生，男，1982年2月，碩士，主要研究方向：宋代瓷窯和文化遺產(chǎn)保護(hù)；