瞿敬平
(長江師范學(xué)院 重慶 涪陵 408003)
城鎮(zhèn)化歷史進(jìn)程中農(nóng)民工市民化的制約因素研究
瞿敬平
(長江師范學(xué)院 重慶 涪陵 408003)
農(nóng)民工市民化問題,是我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、市場化進(jìn)程中出現(xiàn)的新問題,關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的大局,關(guān)系到國家的穩(wěn)定和長治久安。20世紀(jì)90年代以來,黨中央和國務(wù)院十分重視農(nóng)民工市民化問題,但有些因素制約了農(nóng)民工市民化的進(jìn)程。
城鎮(zhèn)化;農(nóng)民工;市民化;制約因素
農(nóng)民工市民化是農(nóng)民工成為城市新市民并逐步融入城市的過程,它不是簡單地改變農(nóng)民工戶籍,而是確保農(nóng)民工在就業(yè)、住房、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等方面與城市居民享有同等待遇,在心理上逐步融入城市的過程。推進(jìn)農(nóng)民工市民化是一個十分緊迫的問題。為此,深入探討農(nóng)民工市民化中面臨的突出問題,對推進(jìn)農(nóng)民工市民化具有重要的參考作用。
農(nóng)民工是中國傳統(tǒng)戶籍制度下的一種身份標(biāo)識,之所以被稱為農(nóng)民工,是他們在現(xiàn)行制度框架下不能取得與擁有城鎮(zhèn)戶口身份的勞動者平等的地位并享受相應(yīng)權(quán)益,它披露了傳統(tǒng)戶籍制度及附加在這種制度之上的其他相關(guān)政策所具有的非公平性乃至歧視性。隨著我國改革開放與現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),各種社會體制改革取得很大的成效。但是由于歷史的原因和國情的特殊性,我國在戶籍制度、社會保障制度、就業(yè)制度等方面還存在對農(nóng)民工不同程度的身份歧視。從而影響到農(nóng)民工市民化的順利進(jìn)行。
(一)長期實(shí)行的城鄉(xiāng)“二元”分割體制
隨著計劃經(jīng)濟(jì)體制的確立,我國的戶籍制度被分為了城市戶口與農(nóng)村戶口,并以此為基礎(chǔ)形成了城鄉(xiāng)之間有差異的就業(yè)制度與社會福利制度,從而也就逐步使得城鄉(xiāng)之間被割裂開來,形成延續(xù)至今的城鄉(xiāng)“二元”分割體制。農(nóng)民工市民化產(chǎn)生問題的根本原因,其中最大的制度障礙就是以戶籍制度為核心的城鄉(xiāng)“二元”分割體制。城鄉(xiāng)“二元“分割體制固化了城鄉(xiāng)居民的不同身份、權(quán)利和各種社會管理體制,成為農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)、落戶和城鎮(zhèn)化推進(jìn)的嚴(yán)重障礙,更重要的是,城鄉(xiāng)“二元”分割的戶籍制度并不是單獨(dú)存在的,依附于其衍生出了一系列制度,如就業(yè)制度、福利制度、教育制度、社會保障制度以及醫(yī)療衛(wèi)生制度等,目前這些制度的供給都存在著一定的缺失,形成了農(nóng)民工融入城市的制度性障礙,阻礙著城市化進(jìn)程中農(nóng)民工的市民化。
(二)不完善的社會保障制度
在社會保障體系的建設(shè)過程中,依然存在嚴(yán)重的“城市傾向”。其一,城市戶口與農(nóng)村戶口在社會保障體系的覆蓋水平上有巨大的差別。它致使眾多保持農(nóng)村戶口的農(nóng)民工在面對未來生病、失業(yè)以及年老退休等諸多問題時,只能選擇把農(nóng)村的房屋、土地作為自己應(yīng)對不確定風(fēng)險及未來養(yǎng)老的最后保障,從而無法真正融入到城市生活中。其次,農(nóng)民工與城市市民之間在社會保障的待遇水平上差距巨大。按照農(nóng)村收入標(biāo)準(zhǔn)與生活標(biāo)準(zhǔn)支付的社會保障,很難滿足農(nóng)民工定居在城市中養(yǎng)老與生活的需要,從而導(dǎo)致農(nóng)民工在心理上依然希望退回鄉(xiāng)村、靠土地養(yǎng)老。這也是影響我國農(nóng)民工市民化的重要因素。再次,城市市民的社會保障相對更完善,而農(nóng)民工的社會保障體系還存在較多的缺陷?,F(xiàn)有的社會保障制度存在明顯不合理的地方,農(nóng)民工進(jìn)城后很難享受到與市民一樣的失業(yè)保險、養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險等社會保障。這樣就導(dǎo)致農(nóng)民工很難對城市產(chǎn)生精神歸屬感,甚至?xí)?dǎo)致農(nóng)民工對整個城市社會的偏見與怨恨。
(三)勞動用工管理完善
近年來,我國在保障農(nóng)民工權(quán)益方面取得了明顯進(jìn)步,但一些問題依然突出。農(nóng)民工工資水平普遍偏低,勞動用工管理不規(guī)范,勞動合同簽訂的比例不高,農(nóng)民工勞動安全條件差,組織化程度低等等,導(dǎo)致農(nóng)民工無法應(yīng)對家庭成員較高的市民化成本。
(一)農(nóng)民工自身文化素質(zhì)和落后的思想觀念
由于受到自身文化素質(zhì)的影響,目前我國農(nóng)民工的科學(xué)文化水平和職業(yè)技能水平普遍低于城市職工平均水平。他們往往只能找到一些對技術(shù)要求不高的、體力型的工作,很難找到一些待遇較好但技術(shù)含量較高的工作。一旦與城市市民的經(jīng)濟(jì)收入相比較就容易出現(xiàn)心理失衡,而農(nóng)民工對此卻顯得心有余而力不足。又由于受到傳統(tǒng)觀念、教育水平及生活環(huán)境的影響,中國農(nóng)民在幾千年自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和封建專制統(tǒng)治條件下,生成了一整套與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不相適應(yīng)的落后思想觀念和小農(nóng)意識。主要表現(xiàn)為目光狹隘、自由散漫、求穩(wěn)怕變;聽天由命、平均主義、盲目從眾、小富即安的心理;缺乏風(fēng)險意識,具有循規(guī)蹈矩、不思進(jìn)取的惰性心理和軟弱人格;民主法制觀念淡??;鄉(xiāng)土觀念根深蒂固,再加上進(jìn)城農(nóng)民工的心理適應(yīng)與調(diào)節(jié)能力較弱,從而使得農(nóng)民工很難適應(yīng)現(xiàn)代城市的精神要求與價值取向,嚴(yán)重影響著農(nóng)民工對城市生活的認(rèn)可,從而影響制約著農(nóng)民工對于城市生活的接受與融入。
(二)社會文化和社會心理問題障礙
農(nóng)民工和市民是兩個在經(jīng)濟(jì)地位、生活方式、價值觀念等方面有著很大差別的社會群體。首先,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,農(nóng)民工與市民交往和互動都十分有限。加上部分市民的偏見與歧視,導(dǎo)致了農(nóng)民工群體與市民群體彼此間的心理隔閡比較大,使農(nóng)民工不能適應(yīng)城市,融入城市生活,很難通過與城市市民的正常社會交往和互動培養(yǎng)起對所在城市的認(rèn)同感和歸屬感,無法產(chǎn)生主人翁意識;其次,部分農(nóng)民工由于自身文化素質(zhì)、職業(yè)技能等方面的不足,在城市的生活工作中經(jīng)常遭受失敗和挫折,容易產(chǎn)生被剝奪感和被歧視感,可能會引發(fā)不同程度的心理危機(jī),容易產(chǎn)生對整個城市的不滿情緒,甚至產(chǎn)生一些反市民化的行為;再次,由于輸入地政府方面對農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工的限制較多,對農(nóng)民工缺乏有效的指導(dǎo),管理疏導(dǎo)不到位,服務(wù)意識欠缺,使得農(nóng)民工市民化基本上處于一種自為和無序的狀態(tài)。
(一)政府提高服務(wù)職能
由于我國城市資源的配置是按城市戶籍人口進(jìn)行的,在政府為本地區(qū)市民提供的公共服務(wù)尚且不能得到滿足的情況下,要平等對待流入的農(nóng)民工更是難上加難。此外,有些城市政府為了應(yīng)對中央提出的促進(jìn)農(nóng)民工市民化的要求,只注重城市戶籍人口數(shù)量的增加,而忽略了“市民化”之后的心理引導(dǎo),使農(nóng)民工在心理上無法真正融入城市。
(二)加強(qiáng)政府管理
政府作為制定公共政策和行使公共權(quán)力的主體,在農(nóng)民工市民化過程中難免缺乏經(jīng)驗(yàn),將管理重點(diǎn)放在維護(hù)社會治安和穩(wěn)定,缺少對于農(nóng)民工在城市基礎(chǔ)設(shè)施、勞動就業(yè)、住宅建設(shè)等方面需求的考慮,農(nóng)民工對非政府組織和公民社會參與度不高,這也在一定程度上影響著農(nóng)民工市民化進(jìn)程。
(三) 勞動權(quán)益
農(nóng)民工勞動強(qiáng)度大,工作時間長,與其勞動付出及城鎮(zhèn)就業(yè)者相比,工資水平普遍偏低,給他們的生活帶來困難,也影響子女教育和在城鎮(zhèn)安居。簽訂勞動合同的比例不高,超時間勞動比較普遍,雙休日、節(jié)假日沒有休息司空見慣,還有的農(nóng)民工拿不到加班補(bǔ)貼。勞動安全條件差,發(fā)生職業(yè)病和工傷事故的比例高。在工資、勞動安全等方面的權(quán)益需要得到切實(shí)保障。
(四)社會組織的缺失
完善的社會組織可以在多個方面促進(jìn)農(nóng)民工的市民化:可以為他們提供相互交流與互動的信息平臺,消除他們的孤獨(dú)感和心理壓抑感,使其能夠以某種集體的方式更快的融入城市之中;可以給農(nóng)民工提供政治參與的平臺,使他們能夠以集體的形式來表達(dá)自己的政治訴求及利益訴求,為其盡快地融入城市生活提供保障;還能夠促進(jìn)農(nóng)民工與城市市民之間的交流與互動,消除相互之間的偏見與對立,從而使得農(nóng)民工與市民之間能夠更加和諧的相處,增強(qiáng)農(nóng)民工對城市的認(rèn)同感;提供了向城市市民學(xué)習(xí)與接受城市文明與城市社會規(guī)范的平臺,從而有利于農(nóng)民工適應(yīng)城市生活的思維方式與行為方式。
總之,城鎮(zhèn)化是我國當(dāng)前和今后較長一段時期經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略方向。城鎮(zhèn)化的本質(zhì)和核心是人口的城鎮(zhèn)化,突破農(nóng)民工市民化的障礙,解決農(nóng)民工的市民化問題,加快人口城鎮(zhèn)化步伐。
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[2]張曙.我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民工市民化問題研究[J].陜西行政學(xué)院學(xué)報,2014,(2).
課題項(xiàng)目:2013長江師范學(xué)院校級科研項(xiàng)目“重慶城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民工市民化問題的探索與研究”(2013XJYB015)
瞿敬平(1968-),女,重慶涪陵人,副教授,從事馬克思主義基本理論和思想政治教育研究。