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        淺談領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立正確的權(quán)力觀

        2015-12-06 19:29:19崔永海
        決策與信息 2015年33期
        關(guān)鍵詞:權(quán)力觀世界觀人生觀

        崔永海

        黑龍江省山市種奶牛場 黑龍江海林 157113

        淺談領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹立正確的權(quán)力觀

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        權(quán)力觀,是指人們對待權(quán)力問題的基本看法和態(tài)度,是領(lǐng)導(dǎo)者世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。在社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展的條件下,如何樹立正確的權(quán)力觀,用好權(quán)力這把雙刃劍,既是理論層面的問題,也是實踐層面的問題。作為新時期的領(lǐng)導(dǎo)干部,必須正確理解權(quán)力與權(quán)力觀的基本內(nèi)涵,牢固樹立正確的權(quán)力觀,真正做到“權(quán)為民所用”、“情為民所系”、“利為民所謀”、“政為民所執(zhí)”。

        權(quán)力觀;道德;價值觀

        一、權(quán)力與權(quán)力觀的基本內(nèi)涵

        權(quán)力是隨著人類社會的發(fā)展而產(chǎn)生的,權(quán)力集中表現(xiàn)為國家政權(quán),是國家政治的核心和靈魂。從狹義上講,權(quán)力是指一定的社會組織及個人所承擔的社會管理職責的支配力量,是根據(jù)自己的目的去影響他人以造成某種特定的局面或結(jié)果,使他人的行為符合自己的目的性。權(quán)力的基本性質(zhì)取決于它為之服務(wù)的社會制度和國家性質(zhì)。社會主義國家主張權(quán)力為民所有,為民所用,權(quán)力的基礎(chǔ)是人民的支持和擁護,權(quán)力的根本目的是為人民服務(wù),權(quán)力的功能是執(zhí)行人民意志,維護人民的權(quán)利,實現(xiàn)公共利益。這也是共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家權(quán)力與剝削階級執(zhí)政的國家權(quán)力的本質(zhì)區(qū)別。

        所謂權(quán)力觀,是指人們對待權(quán)力問題的基本看法和態(tài)度。怎樣看待權(quán)力,怎樣正確使用權(quán)力,這是權(quán)力觀所要回答的基本問題。一般來說,權(quán)力觀是掌權(quán)者的世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。在世界觀和權(quán)力觀兩者之間,世界觀是基礎(chǔ),有什么樣的世界觀,就有什么樣的權(quán)力觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。社會主義新時期的權(quán)力觀,就是要求始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。

        二、樹立正確權(quán)力觀的現(xiàn)實意義

        (一)樹立正確的權(quán)力觀,是提高黨的執(zhí)政能力的迫切需要?!吨泄仓醒腙P(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》強調(diào):“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅持正確的權(quán)力觀,……堅決反對脫離群眾、以權(quán)謀私。”黨的領(lǐng)導(dǎo)干部如何正確對待人民賦予的權(quán)力,是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一個重大課題。提高黨的執(zhí)政能力,關(guān)鍵在于搞好黨的建設(shè),堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針。我們黨要求各級干部牢固樹立正確的權(quán)力觀,就是堅持黨要管黨、從嚴治黨的一條重要措施。

        (二)樹立正確的權(quán)力觀,是適應(yīng)不斷變化的社會環(huán)境的迫切需要。新時期我黨面臨的國際、國內(nèi)環(huán)境發(fā)生了重大變化,黨的狀況也發(fā)生了至關(guān)重要的變化。一是從領(lǐng)導(dǎo)人民奪取全國政權(quán)的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。這種地位的變化,對黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生了深刻的影響。如果對這些影響沒有清醒的認識,沒有高度的重視和嚴肅的思考,就不能正確地對待手中的權(quán)力,就很容易脫離群眾,在政治上、經(jīng)濟上犯錯誤,甚至走上違法犯罪的道路。二是黨的干部隊伍由過去戰(zhàn)爭年代面臨的生與死的考驗,成為在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放過程中面臨的權(quán)力、地位、利益的考驗。特別是老一輩無產(chǎn)階級革命家陸續(xù)退下,大批年輕干部要走上更重要的領(lǐng)導(dǎo)崗位,這種權(quán)力、地位、利益的考驗是更尖銳的。三是改革開放以來,我國經(jīng)濟發(fā)展不斷加快,國內(nèi)外社會環(huán)境也在不斷變化。

        三、如何樹立正確的權(quán)力觀

        (一)堅定理想和信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、地位觀、利益觀。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,打牢思想政治基礎(chǔ),筑嚴思想政治防線,最根本的就是要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀。在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。當前,有的領(lǐng)導(dǎo)干部由于沒有正確的世界觀、人生觀、價值觀,在理想和信念上發(fā)生了動搖,有的信錢、有的信資、有的信鬼神,其結(jié)果是思想空虛,走上了貪圖享受、腐化墮落的道路。每一個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,都要以焦裕祿、鄭培民、任長霞等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為榜樣,堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,從思想上行動上正確認識和行使我們手中的權(quán)力,勤政為民,無私奉獻。

        (二)加強理論學(xué)習和教育,提高思想道德素質(zhì)和黨性修養(yǎng)。樹立正確的權(quán)力觀,學(xué)習是一條必不可少的途徑。作為共產(chǎn)黨人,如果放松了學(xué)習,思想就會落后于形勢,就會喪失先進性,就會使精神世界陷于低級趣味,就難以抵擋物欲的誘惑,政治上也就不可能成熟。加強理論學(xué)習,重點要加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的學(xué)習,增強貫徹“三個代表”的自覺性和堅定性,加強思想政治修養(yǎng),提高精神境界,保持高尚的道德情操;重點要加強對辯證唯物主義和歷史唯物主義的學(xué)習,真正懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會的主人。樹立正確的權(quán)力觀,要加強干部隊伍的教育。教育是干部隊伍建設(shè)的基礎(chǔ),無論是提高干部隊伍的素質(zhì),還是防范腐敗問題、防止和糾正用人上的不正之風,都要堅持教育在先,標本兼治。加強教育是防止和反對腐敗的一個最基礎(chǔ)的方法。中央紀委七次全會把對干部的理想信念、思想政治、紀律作風、道德法制、科學(xué)文化等各方面的教育作為黨風廉政宣傳教育的重點。只有通過全面的經(jīng)常的教育,才能將個人的名譽、地位、利益等問題看清看透,才能筑牢拒腐防變的思想道德防線。

        (三)樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,堅持立黨為公、執(zhí)政為民。牢固樹立正確的權(quán)力觀,必須在全心全意為人民服務(wù)上下功夫。胡錦濤同志指出:“相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石?!边@個“試金石”同樣是衡量權(quán)力觀正確與否的根本標準。在新的歷史時期,領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,必須以愛民之心律己,以律己之心為民,努力把為人民服務(wù)視為自己的責任、自己的使命,奮發(fā)而為,見諸行動。一是要樹立“國家的一切權(quán)力屬于人民”的觀念,始終不能忘記權(quán)力的人民性。有的領(lǐng)導(dǎo)干部自認為手中的權(quán)力是靠埋頭苦干掙來的,憑真才實學(xué)換來的,一旦手中有了權(quán),就忘乎所以,為所欲為。殊不知,如果沒有黨組織的培養(yǎng)教育和同志們的關(guān)心幫助,沒有廣大群眾的擁護支持,個人的本領(lǐng)再高、能力再強,要干成一番事業(yè),都是癡人說夢。因此,必須始終保持清醒的頭腦,堅持做到有權(quán)不辱崇高使命,位高不失公仆之心,用實際行動回報人民對自己的厚愛。二是要將權(quán)力來自人民,又植根于人民的關(guān)系有機結(jié)合起來?!皺?quán)力為人民所給,當受人民監(jiān)督,為人民服務(wù)”?!皺?quán)力者,人民之公意也,為民所授,當為民所用”。使權(quán)力植根于人民,就是要像鄧小平同志所倡導(dǎo)的那樣,緊緊依靠群眾,密切聯(lián)系群眾,隨時隨地傾聽群眾呼聲,深入了解群眾情緒,全面代表群眾利益,永遠保持權(quán)力的人民性這個本質(zhì);就是要貫徹胡錦濤同志在強調(diào)樹立正確的權(quán)力觀時所指出的“始終保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的先進性品質(zhì),始終把人民群眾的評價作為評判領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)用權(quán)的最高標準和終極原則”。

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