□文│何明星 王丹妮

文化接近性下的傳播典型
——中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在越南的翻譯與出版

□文│何明星 王丹妮

通過越南在2009年至2013年5年間大規(guī)模翻譯出版中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的案例，說明文化接近性是中國文化在東南亞地區(qū)成功傳播的主要原因。這對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的順利實(shí)施具有重要借鑒意義，塑造亞洲命運(yùn)共同體發(fā)展理念，出臺(tái)專項(xiàng)資金支持“一帶一路”國家間的文化交流，打造民心相通的文化平臺(tái)，是整個(gè)戰(zhàn)略實(shí)施的核心與保障。

文化接近性 網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 翻譯出版 “一帶一路” 民心相通

文化接近性（Cultural Proximity） 理論，最早由J·斯特勞哈爾（Joseph Straubhaar） （1991） 提出，指受眾基于對(duì)本地文化、語言、風(fēng)俗等的熟悉，較傾向于接受與該文化、語言、風(fēng)俗接近的節(jié)目內(nèi)容。當(dāng)所有其他條件相當(dāng)時(shí)，觀眾會(huì)比較偏好與本國文化相似的節(jié)目內(nèi)容。[1]也就是說，外來媒體內(nèi)容或節(jié)目，若要受本地歡迎，其先決條件就是必須先貼近或符合當(dāng)?shù)氐奈幕?，這就是文化接近理論。文化接近性已經(jīng)成為文化傳播成功與否的重要因素。

近些年，隨著中國文學(xué)世界影響力的日益增大，中國文學(xué)特別是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，被越南出版機(jī)構(gòu)自發(fā)地翻譯成越南語并廣泛出版發(fā)行，成為繼《三國演義》《西游記》等傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典之后的另一個(gè)熱點(diǎn)內(nèi)容。這個(gè)案例是文化接近性背景下中國文化在東南亞成功傳播的典型案例，對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略順利實(shí)施具有重要的啟發(fā)與借鑒作用。

一、中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在越南的成功傳播

在歷史上很長時(shí)期，越南 （ 主要指今越南中部和北部 ） 就是儒家文化圈內(nèi)的成員之一，中國與越南友好交往的歷史可以上溯到秦漢時(shí)期。自秦代以后，不斷有華人遷徙到今天的越南一帶，對(duì)越南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生了重要的影響。形成了今天越南的社會(huì)文化現(xiàn)狀。從越南各地貼有漢字對(duì)聯(lián)的廟宇祠堂，到越南各大電視臺(tái)熱播的中國電視劇，再到越南百姓使用的中國商品，中國文化的影響處處可見。越南所有廟宇、祠堂和村社古跡都有精美的漢字詩詞對(duì)聯(lián)襯托，孔子、關(guān)公也受到頂禮膜拜，完整保存中華文化思想體系、內(nèi)涵的中醫(yī)藥文化在越南深入人心。已故的越南國家主席胡志明在談到中越關(guān)系時(shí)，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)越中兩個(gè)民族是“同文同種”“血統(tǒng)相通，文化根基相同”的事實(shí)。[2]由于彼此擁有共同的文化背景，中國古代文學(xué)經(jīng)典《西游記》《紅樓夢》《三國演義》和《水滸傳》等很早就在越南廣泛傳播，一些人物形象深入人心。

除了中國古代文學(xué)經(jīng)典，進(jìn)入新世紀(jì)以來，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)又成為越南讀者的新寵。筆者通過全球圖書館收藏?cái)?shù)據(jù)的監(jiān)測發(fā)現(xiàn)，5年間越南語翻譯出版中國圖書的數(shù)量之多，超出了一貫接受中國文化最多的日本和韓國達(dá)到840種，。其中翻譯自中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的品種為617種，純文學(xué)品種為74種，合計(jì)達(dá)到691種，占整個(gè)翻譯出版總量的73%。在整個(gè)翻譯書單上，既有知名度較高的莫言、王安憶、麥家、格非、閻連科、鐵凝等中國當(dāng)代純文學(xué)作家的系列作品，也有中國內(nèi)地備受讀者歡迎的暢銷書，如海巖的《舞者》《永不瞑目》等影視劇小說，李可的《杜拉拉升職記》等職場小說系列，還有長期在東南亞流行的金庸、古龍、臥龍生等香港武俠小說。特別值得注意的是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的代表作，差不多都被翻譯為越南語出版。如天下霸唱的《鬼吹燈》系列，蔡駿的《詛咒》系列、《荒村公寓》系列，黃易的《尋秦記》《大唐雙龍傳》系列，等等；言情類的代表作家有慕容雪村、溫瑞安、明曉溪、步非煙、饒雪漫、青衫落拓，等等。近百位中國網(wǎng)絡(luò)作家都有越南語譯本。許多作品都是榕樹下、晉江文學(xué)網(wǎng)、紅袖添香網(wǎng)等知名文學(xué)網(wǎng)站點(diǎn)擊率超過百萬級(jí)以上的代表作、成名作。[3]

筆者特別整理了2009年至2013年的全部越譯840種圖書的出版時(shí)間，具體如圖所示。

圖 2009至2013年5年來越南翻譯出版中國圖書的年度品種圖

由上圖可以發(fā)現(xiàn)，越南語翻譯出版中國圖書的年度品種數(shù)量，最低年份的是2010年，為145種，最高年份是2012年，為230種，這就意味著平均每3天就有一本中國圖書被翻譯成為越南語出版，這是一個(gè)十分驚人的數(shù)量。

這么大量的中國網(wǎng)路文學(xué)作家在越南走紅，根據(jù)筆者查閱到的文獻(xiàn)資料，似乎可以做以下兩點(diǎn)判斷。

第一是充滿了無限活力與生機(jī)的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過20年的發(fā)展，涌現(xiàn)出了許多膾炙人口的名篇佳作。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作平臺(tái)、閱讀平臺(tái)的開放性，使中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在越南擁有了一大批讀者，并由此推動(dòng)越南語翻譯出版的熱潮得以形成。

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以開放的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)為基礎(chǔ)，任何有志于文學(xué)創(chuàng)作的青年人，只要在各大文學(xué)網(wǎng)站注冊，就可以實(shí)現(xiàn)自己的作家夢想。并且通過網(wǎng)絡(luò)閱讀點(diǎn)擊、手機(jī)終端瀏覽付費(fèi)等方式，按照閱讀比例分成獲得自己的創(chuàng)作報(bào)酬。過去被視為“高、大、上”的文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)地，成為今天無數(shù)青年人揮灑創(chuàng)作激情、展示青春想象力的舞臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的題材從言情小說、都市生活也逐漸細(xì)化為玄幻、奇幻、武俠、仙俠、都市、言情、歷史、軍事、游戲、競技、科幻、靈異、美文、同人等豐富多彩的文學(xué)派別。其中語言風(fēng)格、內(nèi)容題材、閱讀體驗(yàn)之豐富多樣，是純文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍所無法比擬的。自20世紀(jì)90年代開始，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從游兵散勇式的混亂格局，到今天已經(jīng)變成一個(gè)龐大的文學(xué)產(chǎn)業(yè)。許多在網(wǎng)絡(luò)上走紅的文學(xué)作品被拍成了電影、電視劇，并逐步與游戲產(chǎn)業(yè)緊密融合。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的迅猛發(fā)展，已經(jīng)成為全世界絕無僅有的文學(xué)現(xiàn)象。

由于中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作平臺(tái)、閱讀平臺(tái)的開放性，為2004年開始?xì)v經(jīng)新聞出版體制改革開放的越南出版社、書店和圖書發(fā)行公司，提供了取之不盡、用之不竭的出版資源。

越南自2004年開始進(jìn)行新聞出版體制的改革。目前越南有64個(gè)出版社、1500個(gè)印刷廠和1.37萬個(gè)書庫、書店、購書中心，類似中國的省級(jí)發(fā)行公司就有119家。據(jù)越南出版總局的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，2000年越南共有書店、圖書發(fā)行代理店、私營圖書發(fā)行商、圖書中心等8000家，到2009年此數(shù)目達(dá)1.3萬，至2013年這個(gè)數(shù)字已經(jīng)達(dá)到1.5萬家。目前越南圖書出版能力日益改善，圖書內(nèi)容越來越豐富多樣，市場上50%的出版物是發(fā)行商與出版社合作的結(jié)果，其中大型圖書及有價(jià)值的書籍都是聯(lián)營合作的結(jié)果。根據(jù)2013年度數(shù)據(jù)，越南全國已出版書籍22萬種，發(fā)行25億冊。[4]

越南北部和中國廣西、云南接壤，具有1000多公里的邊界線。目前中國是越南最大的貿(mào)易伙伴，中國在越南投資的項(xiàng)目多達(dá)800多個(gè)，并在越南的萊州、奠邊、老街、河邊、涼山、高平、廣寧等地，建有與中國廣西、云南省合作的邊境貿(mào)易合作區(qū)、保稅區(qū)和“經(jīng)濟(jì)走廊”。雙方旅游、貿(mào)易的人員往來日益頻繁。以中越兩國交換留學(xué)生為例，僅在2009 年，越南就有 12000 名留學(xué)生在中國學(xué)習(xí)，中國有 2000 人在越南留學(xué)。中國成為越南人出國留學(xué)人數(shù)最多的國家之一， 僅次于韓國、日本、美國，居第四位，[5]而且這個(gè)數(shù)字不斷在增加。如果加上進(jìn)入中國內(nèi)地生活、工作的越南青年人，這個(gè)數(shù)量將十分龐大。中國豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品不僅為在華學(xué)習(xí)、生活、工作的越南人提供了便捷的閱讀和欣賞，也成為越南翻譯出版界取之不盡的文學(xué)出版資源。一些出版社、發(fā)行公司雇傭在華留學(xué)生和廣西、云南等省份的一些中國人，直接從中國各大文學(xué)網(wǎng)站獲取出版資源，翻譯、改編、改寫成為適宜越南讀者閱讀的作品后，又以中國作者的名義出版發(fā)行。從某種程度上說，這些越譯的中國文學(xué)作品，在筆者借助世界圖書館收藏?cái)?shù)據(jù)庫（OCLC）所能夠查閱到的840種書目中，除部分知名作品外，相當(dāng)一部分是沒有經(jīng)過中國各大文學(xué)網(wǎng)站授權(quán)的盜版作品，在今后的文化交流中可以加強(qiáng)著作權(quán)方面的合作。

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在越南及亞洲的傳播有一些特點(diǎn)和規(guī)律。

第一，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的開放性，使以網(wǎng)絡(luò)作品為主要翻譯出版對(duì)象的越南文學(xué)出版與文學(xué)接受，形成中越文學(xué)欣賞之間的錯(cuò)位。如根據(jù)華東師范大學(xué)2012屆越南博士生裴氏翠芳的研究可知，一些在中國并不知名的網(wǎng)絡(luò)寫手，在越南卻如日中天。如中國網(wǎng)絡(luò)女作家寶妻的作品，2008年是其作品在越南譯介的高峰期。她的《我比死神還愛你》《落塵埃的天使》《紅杏的蒼白呼吸》和《兄妹》共4部小說陸續(xù)被譯介到越南，并受到大量年輕讀者的歡迎。前3本都由河內(nèi)文學(xué)出版社出版，《兄妹》由越南作協(xié)出版社出版。2009年河內(nèi)文學(xué)出版社出版寶妻的小說《四月的婚禮》，此書由著名翻譯家阮成福翻譯。到目前為止寶妻的所有作品都有了越南語譯本。[6]這樣一位在越南如日中天的中國網(wǎng)絡(luò)作家，在中國的名氣并不大。

第二，中國熱播的電影電視劇帶動(dòng)翻譯出版，影視帶動(dòng)圖書翻譯出版的“反向模式”已經(jīng)成為中國文化在亞洲地區(qū)傳播的主要模式。

由于影視傳播具有直觀性，因此一些在中國熱播的影視劇在亞洲周邊國家接受度較高，并因此直接帶動(dòng)了圖書的翻譯出版。據(jù)相關(guān)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，自20世紀(jì) 90 年代以來，中國電視劇與影片持續(xù)不斷地在越南播放。越南各家電視臺(tái)，包括越南國家電視臺(tái)（VTV） 和各個(gè)地方電視臺(tái)都對(duì)中國電視劇的播放給予了較多時(shí)間。甚至有人已經(jīng)說過，在越南“打開電視機(jī)至少會(huì)有一個(gè)頻道正在播放中國的電視劇?！盵7]因此，越南電視觀眾從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村都熟識(shí)了中國電視劇的內(nèi)容和風(fēng)格。越南很多觀眾都看過中國有名的電視劇，如《渴望》《西游記》《紅樓夢》《情滿珠江》《北京人在紐約》《三國演義》《英雄無悔》《宰相劉羅鍋》《水滸傳》《還珠格格》《橘子紅了》《秦始皇》《射雕英雄傳》 《天龍八部》《神雕俠侶》《省委書記》，等等。這些電視劇普遍受到越南觀眾的喜愛與好評(píng)。[8]在筆者檢索到的越南語翻譯書目來看，有相當(dāng)一部分是由影視劇改寫或者編譯的，如《蝸居》《雙面膠》《失戀33天》等都配有電視劇照的圖書譯本。中國臺(tái)灣作家瓊瑤的作品在東南亞一帶的傳播歷程特別值得關(guān)注。自20個(gè)世紀(jì)70年代至今，瓊瑤一直是越南、老撾、泰國等東南亞一帶最受歡迎的言情代表作家，無論是影視劇還是圖書，只要一打上瓊瑤的名字，都會(huì)有大量讀者和觀眾。據(jù)當(dāng)時(shí)的越南報(bào)紙記載：“瓊瑤的小說在1970～1972年3年期間，受到西貢讀者的熱烈歡迎，比它的出生地中國臺(tái)灣還要熱烈?！碑?dāng)時(shí)瓊瑤的全部作品包括16部長篇小說、2部短篇小說集，全都被翻譯成越南語在西貢出版。在越南西貢地區(qū)，當(dāng)時(shí)就出現(xiàn)了黃艷卿、韋玄得、廖國爾、芳桂、永田、彭勇宗、洪峰、春河等近60個(gè)瓊瑤小說翻譯者。甚至出現(xiàn)了專門譯介瓊瑤小說的出版社。一部作品常常有兩至三家出版社同時(shí)搶著出版發(fā)行。1975年越南全國解放之后，和金庸武俠小說的命運(yùn)一樣，瓊瑤小說遭到了越南學(xué)者的排斥，根據(jù)越南文化部1975年8月20日的規(guī)定，瓊瑤小說被列為禁書。但到了90年代后期，特別是新世紀(jì)之后，越南再次掀起瓊瑤熱。迄今為止，瓊瑤的42部長篇小說，都有越南語譯本。加上一些影視劇在越南的同步播出，使瓊瑤小說的越南讀者相當(dāng)廣泛。一本圖書出版后，大、中學(xué)生踴躍購買。許多讀者對(duì)瓊瑤的小說以及影視劇都到了如醉如癡的程度。

二、對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略的啟示

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在越南的翻譯出版，是文化接近性下的中國文化傳播的成功典型。它揭示了在文化接近性背景下，中國文化在亞洲周邊國家、地區(qū)的傳播渠道、傳播方式以及傳播效果產(chǎn)生的基本軌跡。隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日益增強(qiáng)，社會(huì)生活水平的豐富和提高，使中國日益成為亞洲周邊國家，特別是“一帶一路”國家地區(qū)最具有吸引力的近鄰。在接近的歷史文化背景下，日益密切的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、人員往來，使中國影視、圖書、報(bào)刊以及基于互聯(lián)網(wǎng)的文化產(chǎn)品迅速形成一個(gè)廣泛的讀者群體。人際傳播、地緣輻射，這是幾千年歷史上中國文化影響周邊國家的主要方式。中國當(dāng)代文學(xué)圖書，特別是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在越南不斷得到翻譯出版，其背后的主要推動(dòng)力來自于廣大普通民眾共同的閱讀需求，以至于成為一股社會(huì)時(shí)尚和潮流，推動(dòng)著一些出版機(jī)構(gòu)、專業(yè)譯者再根據(jù)市場需要，不斷翻譯、不斷出版。無須中介、無縫傳播、人際為主，是中華文化在亞洲傳播與在歐美社會(huì)傳播最為根本的不同點(diǎn)。

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在越南的成功傳播，對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施的啟示在于如下三點(diǎn)。

1.為“一帶一路”打造文化平臺(tái)

打造民心相通的文化平臺(tái)，是“一帶一路”戰(zhàn)略順利實(shí)施的核心與關(guān)鍵保障?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的核心是政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通和民心相通，而民心相通是政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通的前提與基礎(chǔ)?！耙粠б宦贰毖鼐€各國文化各異，民族宗教復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊，各國人民利益訴求不一。但是這些國家共處在接近的時(shí)空環(huán)境下，有些國家還有共同的歷史文化傳統(tǒng)，因此挖掘共同歷史文化遺產(chǎn)，本著文明互鑒、尊重文化多樣性的基本理念，盡快制定和出臺(tái)包含新聞出版、廣播影視以及文化演藝、漢語國際傳播、教育交流培訓(xùn)等涉及人文交流的政策、資金、人才機(jī)制，打造“一帶一路”國家的文化平臺(tái)，要比道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通和貨幣流通重要得多。這個(gè)平臺(tái)甚至是保障“一帶一路”戰(zhàn)略順利實(shí)施的核心與關(guān)鍵。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠在越南得到如此大規(guī)模的翻譯出版和傳播，完全得益于兩國讀者在一個(gè)共同的文化背景下所形成的共同文學(xué)欣賞心理，由此才推動(dòng)了出版機(jī)構(gòu)的文化翻譯出版行為。

2.塑造共同發(fā)展理念，建設(shè)主導(dǎo)話語權(quán)

大力塑造亞洲命運(yùn)共同體的發(fā)展理念，主導(dǎo)“一帶一路”地區(qū)的輿論話語權(quán)建設(shè)。習(xí)近平主席在紀(jì)念萬隆會(huì)議60周年的講話中，倡導(dǎo)亞洲命運(yùn)共同體的理念，倡導(dǎo)睦鄰友好，守望相助，應(yīng)該抱團(tuán)取暖、扶攜前行的思想。[9]這些凝聚著優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的理念在亞洲周邊國家具有廣泛的社會(huì)心理基礎(chǔ)，因此這種發(fā)展理念一提出，就得到了亞洲周邊國家的積極響應(yīng)。這種共同體理念也是“一帶一路”戰(zhàn)略順利實(shí)施的輿論保障，更是對(duì)西方輿論極力宣揚(yáng)的“國強(qiáng)必霸”、“中國威脅論”的有效回應(yīng)。因此要大力宣傳這種命運(yùn)共同體理念，特別是通過大眾傳播媒介，全景展現(xiàn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶周邊各國民眾的生產(chǎn)生活圖景，廣泛傳播絲綢之路上古往今來各國人民友好交往的生動(dòng)故事，充分闡釋絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)于各國的積極意義，從而增進(jìn)各國民眾間的相互了解，促進(jìn)國家間的合作共識(shí)。強(qiáng)化絲綢之路周邊國家形成“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”的發(fā)展理念，是未來對(duì)外文化工作領(lǐng)域涉及中華文化話語權(quán)建設(shè)的主要工作之一。

3.設(shè)立專項(xiàng)資金，確保文化平臺(tái)運(yùn)營

在亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（AIIB）等相關(guān)金融機(jī)構(gòu)中，要單獨(dú)設(shè)立用于“一帶一路”文化交流發(fā)展的專項(xiàng)資金，確保文化平臺(tái)的穩(wěn)定、獨(dú)立、長期運(yùn)營?！耙粠б宦贰彼婕暗膰?、地區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊，文化多樣性，在全球信息傳播中的“知溝”現(xiàn)象明顯。正如前文所說，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在越南的成功傳播，得益于越南近些年快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)，得益于同我國廣西、云南等周邊省份日益密切的經(jīng)貿(mào)往來。經(jīng)貿(mào)往來帶動(dòng)了人員交流，加上日漸增長的來華免費(fèi)留學(xué)生名額，翻譯人才得到了顯著增加。而與之相近的緬甸、尼泊爾和印度、巴基斯坦以及中亞國家、蒙古等國家和地區(qū)，卻沒有出現(xiàn)相應(yīng)的文化交流熱點(diǎn)。全球信息傳播的“知溝”現(xiàn)象在“一帶一路”地區(qū)十分普遍。

一些周邊國家，在切身感受到中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，迫切需要了解中國，特別是了解當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，了解中國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況。中國自古就遵循著國與國之間開展平等交流、文化互鑒、尊重語言多樣性的基本態(tài)度，這也是中國對(duì)外文化交流領(lǐng)域60多年來始終遵循的基本原則。因此，要在亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（AIIB）等相關(guān)金融機(jī)構(gòu)中，單獨(dú)設(shè)立用于“一帶一路”文化交流發(fā)展的專項(xiàng)資金，支持“一帶一路”國家地區(qū)的新聞出版、廣播影視以及漢語國際教育等文化產(chǎn)品交流和專業(yè)人才的培訓(xùn)資助，特別是將“一帶一路”地區(qū)使用人口基數(shù)大、與中國具有密切往來的國家、民族語言，如烏爾都語、泰米爾語、孟加拉語、波斯語等納入中國政府對(duì)外翻譯資助的語種范圍內(nèi)，組織專業(yè)機(jī)構(gòu)，對(duì)于這些地區(qū)的中國學(xué)家、友好人士、志愿者進(jìn)行規(guī)?；嘤?xùn)，推動(dòng)中國當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)、當(dāng)代影視劇等文化產(chǎn)品進(jìn)入“一帶一路”地區(qū)。

特別提出的是，中國相關(guān)機(jī)構(gòu)要適時(shí)主動(dòng)與“一帶一路”地區(qū)國家開展文化合作，開展合拍影視劇、主動(dòng)譯介對(duì)方圖書等在尊重文化多樣性、彌補(bǔ)文化逆差等平等交流活動(dòng)，在尊重亞洲周邊國家民族自尊心的前提下，保障中國文化在亞洲的迅速崛起。

三、結(jié)語

中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在越南成功傳播的事實(shí)表明，中國文化在亞洲周邊國家、地區(qū)的影響已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度，如何引導(dǎo)這個(gè)勢頭繼續(xù)朝著有利于中國和平崛起的方向發(fā)展，并與未來實(shí)施的發(fā)展戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合，值得相關(guān)方面高度關(guān)注。

（作者單位：北京外國語大學(xué)中國文化走出去效果評(píng)估中心 吉林大學(xué)文學(xué)院新聞系）

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