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        語(yǔ)文的正確答案不止一個(gè)

        2015-12-04 11:57:58馬洪興
        課外語(yǔ)文·下 2015年10期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂文本閱讀教學(xué)

        馬洪興

        【摘要】年級(jí)越高,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文越不重視,越?jīng)]興趣,這與過(guò)去理解必須統(tǒng)一的教學(xué)思維有很大關(guān)系,所以構(gòu)建和諧高效語(yǔ)文課堂,必須要改變這種傳統(tǒng)的思維模式,必須要尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)。這既是新課標(biāo)的明確要求,也是“以人為本”的客觀需要,更是激發(fā)興趣,提高效率的必然選擇。通過(guò)個(gè)性化閱讀教學(xué)來(lái)構(gòu)建和諧高效語(yǔ)文課堂,自主預(yù)習(xí),熟讀文本是基礎(chǔ);創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)興趣是前提;個(gè)性體驗(yàn),各抒己見(jiàn)是核心;積極評(píng)價(jià),分層達(dá)標(biāo)是保證。

        【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);個(gè)性化閱讀

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        有一個(gè)故事說(shuō)是一位教育家分別到小學(xué)、初中、高中的課堂上在黑板上畫(huà)了一個(gè)圓圈,問(wèn)了一個(gè)相同的問(wèn)題,這是什么?小學(xué)的回答五彩繽紛“月亮”“太陽(yáng)”“地球”“臉”,到了初中成了英語(yǔ)中的“o”、語(yǔ)文中的“。”、數(shù)學(xué)中的“0”,到了高中就只剩下了“0”。

        為什么年級(jí)越高,學(xué)生的想象力越來(lái)越蒼白,學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的興趣越來(lái)越低,對(duì)語(yǔ)文越來(lái)越不重視,我想這與過(guò)去教師一言堂,答案必須統(tǒng)一的教學(xué)思維有很大關(guān)系,它直接扼殺了我們學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,在語(yǔ)文課上根本找不到成功的喜悅,以致大大降低了語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)效率。所以構(gòu)建和諧高效語(yǔ)文課堂,必須要尊重學(xué)生的獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),充分肯定學(xué)生們獨(dú)特的感悟。

        一、個(gè)性化閱讀教學(xué)是新課標(biāo)的明確要求

        語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提到:語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

        閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,也要防止用集體討論代替?zhèn)€人閱讀,或遠(yuǎn)離文本過(guò)度發(fā)揮。

        二、個(gè)性化閱讀教學(xué)是“以人為本”的客觀需要

        學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的生命個(gè)體,他們渴求的是充滿(mǎn)活力的教學(xué)活動(dòng),而不是死氣沉沉的框框,他們絕不是流水線(xiàn)的速成產(chǎn)品,潛意識(shí)里也不會(huì)希望自己被塑造成像泥人師傅手里的泥人兒,相同的規(guī)格,相同的型號(hào),相同的性能。作為學(xué)習(xí)活動(dòng)主要載體的課堂,就必須為其提供鮮活的生活學(xué)習(xí)場(chǎng)合。

        無(wú)論是教師還是學(xué)生都是有思想,會(huì)言論,充滿(mǎn)活力,不斷變化的生命個(gè)體。以教師為主導(dǎo),把學(xué)生作為主體,充分調(diào)動(dòng)師生的主動(dòng)性,尊重師生的創(chuàng)造性是“以人為本”的具體體現(xiàn)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者;相反,他要主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義,這種建構(gòu)不可能有其他人代替。因此,教師在教學(xué)中要把握好師生角色的定位,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為本,使學(xué)生真正成為課堂的主人。

        三、個(gè)性化閱讀教學(xué)是激發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率的必然選擇

        現(xiàn)實(shí)情況下的語(yǔ)文處于一種比較尷尬的境地,雖然名義上是主科,但是學(xué)生對(duì)它的重視和興趣往往排在最后。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為語(yǔ)文既不會(huì)有理科那種歷經(jīng)苦思冥想后成功的喜悅,也不會(huì)像政治、歷史等這些文科背一背就能起到立竿見(jiàn)影的效果。所以,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就是最大的問(wèn)題。想要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,前提就是要求教師最大限度地尊重學(xué)生的主體感受。

        四、如何通過(guò)個(gè)性化閱讀教學(xué)來(lái)構(gòu)建和諧高效的語(yǔ)文課堂

        (一)自主預(yù)習(xí),熟讀文本是基礎(chǔ)

        學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)最深刻,也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。所以確確實(shí)實(shí)地相信每個(gè)學(xué)生,放手讓他們自己學(xué)習(xí),要相信他們通過(guò)自己的努力,都能學(xué)好。自主預(yù)習(xí),熟讀文本對(duì)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)必不可少,是提高語(yǔ)文課堂效率的基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中,我通常會(huì)給學(xué)生一節(jié)課的時(shí)間,采用各種形式的閱讀方式深入文本,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),對(duì)文本加以解讀,在閱讀的過(guò)程中不同的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的風(fēng)景,找到和自己相關(guān)的內(nèi)容。試想,如果學(xué)生連課文都沒(méi)有讀熟,甚至沒(méi)有看,他怎么會(huì)對(duì)課文的內(nèi)容有所了解呢?更怎么會(huì)有自己的獨(dú)立見(jiàn)解?

        (二)創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)興趣是前提

        語(yǔ)文課程蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)容,對(duì)人們的精神領(lǐng)域產(chǎn)生著深廣的影響,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中學(xué)生隨時(shí)受到語(yǔ)文材料的熏陶感染,并產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)。人文性和情感性決定了我們語(yǔ)文教師在課堂上要努力營(yíng)造出動(dòng)人的教學(xué)情境與氛圍。因此,老師要運(yùn)用語(yǔ)言、課件、音樂(lè)等各種手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍,把握文中的“情”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。然后再通過(guò)一系列的問(wèn)題,把學(xué)生逐步引入課文深處,讓他們不知不覺(jué)進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)之中,讓他們?cè)趯捤?、和諧的氛圍中探索知識(shí),把精力集中到所要研究的問(wèn)題中來(lái),為實(shí)現(xiàn)高效課堂提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

        (三)個(gè)性體驗(yàn),各抒己見(jiàn)是核心

        原有的教學(xué)模式是老師高高在上,老師就是權(quán)威,老師對(duì)文本的解讀代替學(xué)生的解讀,久而久之,教師和學(xué)生之間就缺少交流,出現(xiàn)很多不和諧的音符。語(yǔ)文課最主要的還是學(xué)生的感悟和體驗(yàn)。不同的學(xué)生由于閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)歷、性格、民族等各方面的不同,就會(huì)有不同的心理體驗(yàn)和感受。對(duì)于某一個(gè)問(wèn)題或者某個(gè)重要人物的理解,不一定要分出對(duì)錯(cuò)勝負(fù)。在教學(xué)過(guò)程中,要改變過(guò)去教師以絕對(duì)權(quán)威的角色主宰課堂的局面,給學(xué)生留下足夠的時(shí)間結(jié)合自己的經(jīng)歷實(shí)現(xiàn)學(xué)生和作品之間心靈的對(duì)話(huà),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,形成自己的見(jiàn)解。

        學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是學(xué)生自己的事,我們教師不能越俎代庖。尤其是對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),學(xué)生的感悟生成最重要,只有激發(fā)學(xué)生的個(gè)性,才能煥發(fā)課堂的個(gè)性;只有尊重學(xué)生的主體感受,激勵(lì)學(xué)生參與其中,讓個(gè)性之花綻放語(yǔ)文課堂,語(yǔ)文課堂才有活力,語(yǔ)文課堂才真正和諧高效。

        (編輯:陳岑)

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