文／長春中醫(yī)藥大學(xué)　楊永剛　宋丹寧

機(jī)關(guān)文化建設(shè)主體性的缺失與建設(shè)

文／長春中醫(yī)藥大學(xué)楊永剛宋丹寧

我國現(xiàn)階段機(jī)關(guān)文化建設(shè)過程中主體性缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，嚴(yán)重的阻礙了機(jī)關(guān)文化建設(shè)工作的推進(jìn)。本文對機(jī)關(guān)文化建設(shè)主體性缺失的原因以及相應(yīng)的解決措施進(jìn)行了介紹。

機(jī)關(guān)文化；建設(shè)；主體性；缺失

機(jī)關(guān)文化是機(jī)關(guān)發(fā)展的精神核心，是機(jī)關(guān)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及組織建設(shè)過程中所逐步形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念以及群體意識(shí)和精神風(fēng)貌。機(jī)關(guān)文化對于機(jī)關(guān)的發(fā)展具有很好的導(dǎo)向作用，能夠?yàn)闄C(jī)關(guān)的發(fā)展不斷地注入活力，促進(jìn)機(jī)關(guān)的健康穩(wěn)定發(fā)展。但是在實(shí)際的機(jī)關(guān)文化的建設(shè)過程中，很多機(jī)關(guān)對于機(jī)關(guān)成員的主體性作用和地位認(rèn)識(shí)不足，從而導(dǎo)致了機(jī)關(guān)文化主體性缺失。

一、機(jī)關(guān)文化建設(shè)主體性缺失的主要原因

（一）機(jī)關(guān)文化建設(shè)主體對文化建設(shè)重視程度不足。機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)是機(jī)關(guān)文化建設(shè)工作中的引導(dǎo)者以及發(fā)動(dòng)者，機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對于機(jī)關(guān)的文化建設(shè)工作具有非常重要的引導(dǎo)作用。但是在機(jī)關(guān)文化建設(shè)的實(shí)際中，很多的機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)并沒有真正的把機(jī)關(guān)文化建設(shè)放在應(yīng)有的位置來貫徹落實(shí)，使得機(jī)關(guān)文化建設(shè)處于淺層次的形式化階段，得不到應(yīng)有的重視。另一方面機(jī)關(guān)文化不僅僅需要機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)動(dòng)和引導(dǎo)，更重要的是機(jī)關(guān)成員的支持與認(rèn)可，這樣才能賦予機(jī)關(guān)文化以生命力。但是在實(shí)際之中機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)并不能很好的認(rèn)識(shí)到機(jī)關(guān)成員對于機(jī)關(guān)文化建設(shè)的主體性作用，導(dǎo)致機(jī)關(guān)文化建設(shè)工作不能得到深層次的推廣和群眾的支持。機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視程度不足以及機(jī)關(guān)成員不能充分的認(rèn)識(shí)到自己對于機(jī)關(guān)文化建設(shè)工作的主體性地位，導(dǎo)致了我國現(xiàn)階段的機(jī)關(guān)文化建設(shè)工作處于低效率甚至是無效率的階段，造成了機(jī)關(guān)文化建設(shè)主體性的缺失。

（二）機(jī)關(guān)文化建設(shè)方法單一落后。我國現(xiàn)階段對于機(jī)關(guān)文化建設(shè)的方法比較的單一和落后，這就造成了機(jī)關(guān)文化建設(shè)主體性的缺失。目前，我國大多數(shù)機(jī)關(guān)文化建設(shè)工作還停留在政治灌輸?shù)碾A段，機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)向成員單方面的灌輸先進(jìn)的思想，機(jī)關(guān)成員被動(dòng)式的接受。這種方式具有一定的局限性，政治灌輸?shù)姆绞揭笏枷牍噍數(shù)闹黧w在精神意識(shí)層面以及思想境界層面要明顯的高于灌輸?shù)目腕w。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，機(jī)關(guān)成員的素質(zhì)不斷的提升，觀念以及思想都有了很大程度的進(jìn)步，對于信息的獲取方式也變得更加多樣化，所以灌輸式的機(jī)關(guān)文化建設(shè)方式逐步的不能起到很好的效果，不能滿足機(jī)關(guān)發(fā)展的實(shí)際需要。機(jī)關(guān)的文化建設(shè)工作應(yīng)該從機(jī)關(guān)成員的實(shí)際需求出發(fā)，結(jié)合機(jī)關(guān)成員的實(shí)際情況。但是由于現(xiàn)階段的機(jī)關(guān)文化建設(shè)水平較低，建設(shè)層次較淺所以很難調(diào)動(dòng)起機(jī)關(guān)成員投身于文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性。

二、加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化主體性建設(shè)的措施

（一）從機(jī)關(guān)成員實(shí)際出發(fā)，滿足成員的客觀需求。機(jī)關(guān)文化的建設(shè)過程中要充分的貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)理念，機(jī)關(guān)文化建設(shè)要想充分的調(diào)動(dòng)機(jī)關(guān)成員的積極性與創(chuàng)造性，激發(fā)機(jī)關(guān)成員投身于文化建設(shè)工作的自覺性，就要把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人、尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人作為建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并在具體的實(shí)踐中加以凸顯。文化建設(shè)過程中充分考慮機(jī)關(guān)成員的切身實(shí)際需要，就應(yīng)該把文化建設(shè)工作和機(jī)關(guān)成員的興趣相互結(jié)合，使機(jī)關(guān)成員愿意自覺的投入到文化建設(shè)的過程中來。另外，激發(fā)機(jī)關(guān)成員建設(shè)機(jī)關(guān)文化的積極性還應(yīng)該做到充分考慮到機(jī)關(guān)成員的文化程度、年齡、性別等方面的差異，結(jié)合不同成員的身份特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)動(dòng)和鼓勵(lì)，從而加強(qiáng)機(jī)關(guān)成員對于機(jī)關(guān)的歸屬感和認(rèn)同感，進(jìn)而促進(jìn)機(jī)關(guān)文化的建設(shè)與發(fā)展。

（二）豐富機(jī)關(guān)文化建設(shè)的內(nèi)容。加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)過程中的主體性就應(yīng)該做到不斷地豐富文化建設(shè)的內(nèi)容。在實(shí)際的文化建設(shè)過程中可以根據(jù)機(jī)關(guān)的實(shí)際情況開展一些豐富的、深層次的培訓(xùn)活動(dòng)。從而提高機(jī)關(guān)成員的素質(zhì)。另外，還可以開展一些形式多樣的、積極健康的娛樂活動(dòng)。比如說：主題實(shí)踐、知識(shí)競賽以及體育競賽等，通過這些活動(dòng)可以非常有效的提高機(jī)關(guān)成員的向心力以及凝聚力，同時(shí)還能夠豐富機(jī)關(guān)的文化內(nèi)涵，讓機(jī)關(guān)文化建設(shè)工作更加的貼近實(shí)際，貼近機(jī)關(guān)成員的需求。

（三）創(chuàng)新機(jī)關(guān)文化建設(shè)的管理方法。在機(jī)關(guān)文化建設(shè)的過程中應(yīng)該不斷地對文化建設(shè)的管理方法進(jìn)行探究和創(chuàng)新。機(jī)關(guān)文化建設(shè)工作應(yīng)該摒棄以往過程中的強(qiáng)制規(guī)定和硬性要求的模式，采用依靠自覺，全憑自愿的方式進(jìn)行，通過這樣的方式創(chuàng)作出來的機(jī)關(guān)文化才能夠最真實(shí)的反映機(jī)關(guān)成員與機(jī)關(guān)的精神需求以及價(jià)值取向，并且能夠很好地營造出一種輕松的文化氛圍，使得機(jī)關(guān)成員可以在這種氛圍之中實(shí)現(xiàn)對自身的提高，并且能夠更好地加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)的主體性。

三、結(jié)語

機(jī)關(guān)文化建設(shè)是機(jī)關(guān)發(fā)展的重要的推動(dòng)力，而在機(jī)關(guān)文化建設(shè)的過程中更應(yīng)該加強(qiáng)對于機(jī)關(guān)文化主體性的認(rèn)識(shí)，充分調(diào)動(dòng)機(jī)關(guān)成員參與機(jī)關(guān)文化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，從而更好地促進(jìn)機(jī)關(guān)文化建設(shè)工作的發(fā)展。

（課題：吉林省教育科學(xué)規(guī)劃課題,批準(zhǔn)號ZC13081）

（課題名稱:高等醫(yī)學(xué)院校大學(xué)章程建設(shè)路徑的理論研究與實(shí)踐）

[1]葛樹增,郭健.機(jī)關(guān)文化建設(shè)主體性的缺失及構(gòu)建[J].環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)瞭望,2011.

[2]張冀魯.全面加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè)略論[J].青島日報(bào),2003,11(04).