梁兀

《新課標(biāo)》認(rèn)為：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。而我們語(yǔ)文教師受自身求學(xué)經(jīng)歷的影響，覺(jué)得學(xué)教材就是分析段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn);其次就是從讀寫(xiě)結(jié)合入手，把對(duì)文本的解析同時(shí)擴(kuò)展為模仿范文的寫(xiě)法來(lái)進(jìn)行作文指導(dǎo)。這種教學(xué)法是對(duì)閱讀教學(xué)法的曲解。筆者認(rèn)為閱讀是以準(zhǔn)確獲取文章有用信息為目的的思維活動(dòng)，閱讀不是為了追求標(biāo)準(zhǔn)答案，而是為了培養(yǎng)學(xué)生探求正確結(jié)論，準(zhǔn)確獲取信息的能力，因此筆者倡導(dǎo)探究性閱讀教學(xué)法。

筆者對(duì)課內(nèi)課外文本采用不同的探究方式。對(duì)于課內(nèi)教材的探究課，教師的主導(dǎo)性多一點(diǎn)，主要是教師設(shè)計(jì)開(kāi)放探究的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生思考，有方向地探討，這種做法注重學(xué)生思維的培養(yǎng)，注重探究方法的授予，為學(xué)生的課外自行探究提供思維參照;而對(duì)于課外閱讀教材的探究課，學(xué)生的主體性則大大突出，教師只起點(diǎn)撥引導(dǎo)作用。

下面就教學(xué)實(shí)效性談一點(diǎn)個(gè)人的淺見(jiàn)。

一、巧設(shè)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)生，不搞“一言堂”

就目標(biāo)的達(dá)成意識(shí)而言，要重視教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題設(shè)計(jì)。教師根據(jù)自身對(duì)文本的解讀，結(jié)合學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、接受能力等設(shè)計(jì)出難易適當(dāng)、能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的問(wèn)題。問(wèn)題設(shè)置注意難易度，由淺入深。同時(shí)，教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注課堂的瞬息變化，適時(shí)調(diào)控，引領(lǐng)學(xué)生走上自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的道路。

在熟悉教材、明確教學(xué)目標(biāo)之后，筆者通常運(yùn)用以下方法設(shè)計(jì)問(wèn)題，問(wèn)題解決了，閱讀教學(xué)的目的就基本上達(dá)到了。

（一）從主旨出發(fā)設(shè)計(jì)問(wèn)題

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本綱要性知識(shí)進(jìn)行討論分析，主干問(wèn)題解決了，枝葉性問(wèn)題往往隨之而解，優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu)。

如教《醉翁亭記》時(shí)，可以如此設(shè)問(wèn)：“作為一個(gè)被貶之人，何來(lái)之‘樂(lè)？”這個(gè)問(wèn)題思考空間很大。在對(duì)這一問(wèn)題合作、探究、交流、對(duì)話(huà)中，師生引出并解決了如人物形象品析、寫(xiě)景、涵詠品讀等一系列很厚重的問(wèn)題，最后得出結(jié)論：①游人之樂(lè);②太守之樂(lè);③禽鳥(niǎo)之樂(lè)……由淺入深地體會(huì)寫(xiě)作特色。

（二）站在知識(shí)遷移的角度設(shè)計(jì)問(wèn)題

聯(lián)系所學(xué)過(guò)的知識(shí)設(shè)計(jì)一些比較閱讀型題目，促使學(xué)生回顧舊學(xué)，結(jié)合新學(xué)，融會(huì)貫通，完成知識(shí)遷移。

教《爸爸的花謝了》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探究作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，可聯(lián)系冰心的《荷葉》中雨后荷葉的意象，啟發(fā)學(xué)生思考家庭親情倫理道德對(duì)于成長(zhǎng)的作用。在對(duì)兩篇文章比較探究中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：所有的愛(ài)中，唯有親情最樸實(shí)最無(wú)私最博大。在與舊知比較中，培養(yǎng)了學(xué)生思維能力。

（三）站在能力提升的角度設(shè)計(jì)問(wèn)題

在解決教材的知識(shí)傳授之余，筆者常以某一關(guān)鍵詞或關(guān)鍵內(nèi)容切入進(jìn)行拓展延伸，引出其他相關(guān)聯(lián)的有深度的問(wèn)題的思考。這類(lèi)提問(wèn)，可增強(qiáng)學(xué)生發(fā)散性思維，促進(jìn)他們多維度解讀文本，加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解。

如教《談生命》時(shí)，我以“生命像什么”為關(guān)鍵點(diǎn)，發(fā)散引申出其他值得探究的問(wèn)題：①為什么作者說(shuō)我不敢說(shuō)生命是什么，我要說(shuō)生命像什么？②該如何理解生命的比喻義，諸如流水、小樹(shù)？借助問(wèn)題，師生在與文本的對(duì)話(huà)中，理解了《談生命》的內(nèi)涵，學(xué)生的發(fā)散性思維也得到了訓(xùn)練。

二、注重教學(xué)實(shí)效，避免形式主義

從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，初中生的思維一般是“經(jīng)驗(yàn)型”的，在進(jìn)行抽象思維時(shí)，需要具體的感性經(jīng)驗(yàn)作支持。而主要的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生在主動(dòng)參與、親自經(jīng)歷的各種實(shí)踐活動(dòng)中得來(lái)的。因此，在開(kāi)展初中語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)時(shí)，就不能單調(diào)地進(jìn)行讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的訓(xùn)練，而必須加強(qiáng)教學(xué)的直觀性、活動(dòng)性，讓學(xué)生在具體生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境中去感受，去體會(huì)，去發(fā)現(xiàn)。許多教師為了提高學(xué)生興趣，激活學(xué)生內(nèi)在的興奮點(diǎn)，使其積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)中，采用了多種新穎、靈活的教學(xué)方式或教學(xué)手段。這本是值得提倡的，但有些教師卻過(guò)分追求形式，忽視了教學(xué)的實(shí)效性。有一老師教《變色龍》時(shí)，開(kāi)始就讓學(xué)生討論分角色朗讀，這樣討論朗讀反反復(fù)復(fù)折騰了一節(jié)課，也沒(méi)見(jiàn)得有什么效果。像這樣的文章，宜著重以指導(dǎo)學(xué)生揣摩領(lǐng)悟時(shí)代背景作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)多次誦讀課文體會(huì)課文所表現(xiàn)的意義。

三、避免只讀課本，重視課外閱讀

語(yǔ)言積累是一個(gè)較為緩慢的過(guò)程，如果僅僅依靠課內(nèi)文本教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，所以中學(xué)生必須廣泛閱讀才能逐漸提高語(yǔ)言素養(yǎng)?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出了各個(gè)學(xué)段的課外閱讀量，它的目的之一就是讓學(xué)生做到豐富語(yǔ)言的積累。

學(xué)生可選擇的課外書(shū)籍非常多，對(duì)所有課外書(shū)籍都進(jìn)行精讀是不可能的，也是沒(méi)有必要的。因此，正確區(qū)分精讀與泛讀，十分重要。在這一方面，教師應(yīng)該發(fā)揮應(yīng)有的引導(dǎo)作用。

如果僅僅激起學(xué)生的閱讀興趣，卻沒(méi)有考慮到閱讀的物質(zhì)前提，閱讀也就成了空談了。面對(duì)農(nóng)村中學(xué)文化氛圍相對(duì)薄弱的實(shí)際情況，我們不能奢望每一位學(xué)生都能通過(guò)自己的能力去找到自己想看的書(shū)，如果覓書(shū)過(guò)程艱難，很多學(xué)生的興趣也會(huì)隨之殆盡。為此，應(yīng)集眾人之力量，上則建議學(xué)校完善圖書(shū)館建設(shè)，下則設(shè)置一個(gè)班級(jí)圖書(shū)角，讓閱讀教學(xué)成為有源之水，讓學(xué)生的閱讀愿望有地方實(shí)現(xiàn)。另外我們知道“開(kāi)卷”未必都有益，因此，設(shè)置圖書(shū)角時(shí)要幫助學(xué)生凈化閱讀內(nèi)容、提高閱讀品味。既要熱情地保護(hù)學(xué)生的閱讀積極性，又要教育學(xué)生拒絕“毒品”的誘惑，培養(yǎng)健康的閱讀情趣。

現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。沒(méi)有交往、互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生實(shí)質(zhì)性的教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，從而達(dá)到共識(shí)、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。教師只有不斷更新教育理念，才能真正實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，才能由知識(shí)的傳授者變?yōu)樵O(shè)計(jì)者、組織者和理智的引導(dǎo)者。endprint