(東華大學 上海 201620)
黨的十八大用高度概括和凝練的語言從國家、社會、個人三個維度倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀對大學生的思想和行為有著規(guī)范和引導作用,因此,我們一直十分關心大學生群體對于社會主義核心價值觀的認同與踐行。大學生黨員是大學生群體中的特殊代表,他們比普通大學生有著更高的政治理論素養(yǎng),有著更為高尚的道德追求,是大學生群體的先進典型代表,因此,對于大學生黨員的社會主義核心價值觀認同教育研究就顯得至關重要。
所謂認同,有兩層含義,既要認識,又要實踐。認同的過程其實就是我們思想政治教育中所說的內(nèi)化過程,也就是個體通過實踐,不斷感知對象,認識對象,從而逐漸將其內(nèi)化為自己的內(nèi)在觀念,并外化為行為的過程。社會主義核心價值觀只有被大學生黨員接受并認同,才能內(nèi)化為大學生黨員的行動指南,才能形成強大的凝聚力和向心力,反之,如果缺少認同,則會失去其存在的價值。
本課題以東華大學大學生黨員為調(diào)研對象,共發(fā)放問卷500份,回收486份,回收率97.2%,覆蓋學校12個學院。
開展針對對大學生黨員的社會主義核心價值觀認同教育,其根本目的就是要讓大學生黨員自覺地將社會主義核心價值觀作為自己的理想信念和精神支柱。但是,我國正處于社會轉(zhuǎn)型階段,各種思想泥沙俱下,魚龍混雜,諸如新自由主義、社會民主主義、文化保守主義、民族主義、歷史虛無主義等各種主義甚囂塵上,這些都對當前黨和政府力推的社會主義核心價值體系產(chǎn)生了一定沖擊和影響。調(diào)查結(jié)果顯示,在“您認為馬克思主義理論是否能夠繼續(xù)適用于當今中國”的看法上,選擇“繼續(xù)適用”的占60.2%,勉強占半數(shù)。在“您對中國特色社會主義的未來前景如何看待”這一問題中,如圖1所示,只有70.1%的學生選擇了“非常有信心”,7.8%的學生選擇“有所懷疑”,1.1%的學生選擇“失去信心”,其余的選擇了“不好說”。這反映出當前“90后”大學生的價值取向趨向多樣化,并伴有一定程度上的迷茫性,直接導致他們對社會主義核心價值觀的信念不夠堅定。
圖1 大學生黨員對中國特色社會主義未來前景的看法
大學生黨員對于社會主義核心價值觀的了解僅僅停留在較為淺層的表面,根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計,在“您對社會主義核心價值觀的內(nèi)容了解嗎”的選項中,有97.4%的學生黨員選擇了“知道”,但在“您對社會主義核心價值觀的了解程度”選項中,僅有30%的學生黨員選擇了“經(jīng)過仔細揣摩,了解其中的內(nèi)涵”,在“如果您看到有違反社會主義核心價值觀的不文明行為時,會如何處理?”,選擇“立刻上前制止的”占30.7%,選擇“非常不滿,但不會制止的”占62.3%,選擇“裝作沒看見的”占7%,如圖2所示。在“您認為身邊的同學是否以社會主義核心價值觀來指導自己的言行”的調(diào)查中,41%的大學生黨員選擇“是”,20%的選擇“不是”,其余選擇“沒注意”的占39%,如圖3所示。根據(jù)以上數(shù)據(jù),可以發(fā)現(xiàn)當今大學生黨員在社會主義核心價值觀的知行統(tǒng)一度方面出現(xiàn)了問題,更多是停留在意識層面,主動踐行社會主義核心價值觀的行為不容樂觀。
圖2 大學生黨員看到有違反社會主義核心價值觀的不文明行為時,會如何處理
圖3 大學生黨員認為身邊的同學是否以社會主義核心價值觀來指導自己的言行
當前,大學生黨員接受社會主義核心價值觀的渠道主要是高校思想理論課堂和黨支部組織生活。高校思想理論課堂和黨支部組織生活仍以灌輸式教育為主,課堂教育和組織生活形式較為陳舊,授課方式單一,死板,僅僅停留在講解社會主義核心價值觀概念本身,缺乏激發(fā)大學生黨員學習的有效手段。在本次調(diào)研中,在“您認為下列哪種途徑更有利于社會主核心價值觀的宣傳”上,如圖4所示,選擇“網(wǎng)絡媒體宣傳”的占36%,選擇“志愿服務活動”的占30%選擇“榜樣示范作用”的占20%,選擇“課堂教學”的僅占14%。在“您認為學校開展的哪類活動對同學們認同社會主義核心價值觀最有影響力”調(diào)查中,如圖5所示,65%的學生黨員選擇校園文化活動,28%學生黨員選擇了社會實踐活動,其余7%的學生黨員選擇了馬克思主義理論課和思想政治教育課。由此可見,想要培育大學生黨員對社會主義核心價值觀的認同,必須改變傳統(tǒng)的教育方式,充分利用各種新方式和新手段開拓教育基地。
圖4 大學生黨員認為哪種途徑更有利于社會主核心價值觀的宣傳
圖5 大學生黨員認為學校開展的哪類活動對同學們認同社會主義核心價值觀最有影響力
我國正處于社會高速轉(zhuǎn)型發(fā)展的時代,社會時刻在變化,為了適應新時代的發(fā)展要求,我國不斷傳承和發(fā)展著馬克思主義理論,這對從事高校思想政治理論教育的教師隊伍提出了更高的要求,需要他們自身與時俱進,不斷學習,將最新的理論成果結(jié)合時代特性向新時代的大學生進行傳播和宣傳,但是,根據(jù)筆者現(xiàn)場調(diào)研,我國高校理論課教育仍僅僅停留在經(jīng)典馬克思主義理論的講解和介紹,時代性的缺失難以激發(fā)大學生乃至大學生黨員的對社會主義核心價值觀的學習熱情。
高校的思想理論課和黨支部組織生活主要以會議、討論、參觀等形式為主,停留在說教層面,缺乏社會主義核心價值觀的實踐平臺,大學生黨員難以深刻理解和領悟社會主義核心價值觀的精髓,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,正是知行教育實踐性的缺失導致大學生黨員的言與行存在兩張皮的現(xiàn)象。
隨著科技的發(fā)展,如今已經(jīng)全面進入網(wǎng)絡時代,但我國高校的思想理論課教育卻與時代脫節(jié),未能充分利用新媒體技術優(yōu)勢,開展行之有效的課程革新。雖然,目前部分高校開始嘗試慕課等新形式,但總體來講,這些課程僅僅是拓展了課程的空間范圍而已,并未能從根本上創(chuàng)新高校理論課教育的手段和方法,難以激發(fā)新時代大學生的學習熱情。
習近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開后,把“中國夢”作為執(zhí)政的的重要指導思想和重要執(zhí)政理念,將其定義為“實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大夢想”,并且表示這個夢“一定能實現(xiàn)”。這是黨中央適應新的時代變化與要求提出的最新思想,也是馬克思主義中國化的最新成果。當前社會是一個各種思潮泛濫的社會,應將“中國夢”與社會主義核心價值觀緊密結(jié)合,引導人們堅定理想信念、構(gòu)筑精神支柱,積極投身實現(xiàn)中國夢的生動實踐。要把中國夢的宣傳教育融入學校教育教學之中,融入大學生黨員黨性教育和思想道德教育建設之中,從而達到“正視聽、明是非、定信念”的目標。
社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的關系,是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝煉和升華,因此要增強大學生黨員對社會主義核心價值觀的認同感,就必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著手。前段時間,一些主流媒體舉辦的中國漢字聽寫大會、漢字英雄等節(jié)目都是在力推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宣傳中華傳統(tǒng)之美。高校有著極為豐富的資源,可以此作為切入點,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀緊密結(jié)合,從而增強大學生黨員對社會主義核心價值觀的深入理解,并且真正讓其落地,不再是空中樓閣。
時代飛速發(fā)展,早已不是當年僅僅依靠讀報看書就能做好黨員教育工作的年代,因此要增強大學生黨員對社會主義核心價值觀認同感,必須與時俱進,不斷改革教育方法,創(chuàng)新教育手段。一方面,充分利用新媒體技術的高速發(fā)展,創(chuàng)建好微博、微信的“兩微課堂”,一方面,努力拓展社會主義核心價值觀實踐基地,引導大學生黨員通過實踐來加深對社會主義核心價值觀的理解和認可,從而構(gòu)筑課堂、網(wǎng)絡、實踐教育基地三位一體的立體教育實踐體系,提升學習實效。
[1] 潘圓圓.大學生黨員社會主義核心價值觀認同研究.科教導刊[J],2014;(10).
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