梁永成

近年來，全國各地都在推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，大有遍地開花之勢，雖也取得了成效，但發(fā)展并不樂觀。主要反映在課程設置上缺乏整體規(guī)劃、結構上整體性不足；教材設置不科學，沒有連續(xù)性；各地方開發(fā)的校本教材內容瑣碎，有跟風之嫌。那么，我們究竟怎樣把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在機融入小學語文課程呢？

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融入小學語文課程設計的途徑

1. 宏觀途徑：修訂小學語文課程標準和教材

（1）修訂小學語文課程標準?！缎W語文課程標準》提出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！薄毒V要》提出：“加強對青少年學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點，著力完善青少年學生的道德品質，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)?！痹谡Z文課程設計中，建議將《標準》修訂為：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。完善青少年學生的道德品質，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)。”

（2）修訂小學語文教材?！毒V要》提出，要分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。小學低年級，以培育學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點，開展啟蒙教育，培養(yǎng)學生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。在小學高年級，以提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受力為重點，開展認知教育，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。建議根據(jù)學生年齡的差異，除了完成小學必背的75首古詩外，安排在各年段增加國學內容。

2. 微觀途徑：融入小學語文課堂教學和學生語文學習過程及學業(yè)考評中

（1）融入語文課堂教學。①課內引領，課外拓展。如教學《楊氏之子》，引導學生借助課后注釋理解古文的內容，體會楊氏之子的聰明、語言的精妙，學習巧妙運用語言的魅力。教學《泊船瓜洲》時，拓展思鄉(xiāng)的詩句；教學《草船借箭》，拓展諸葛亮的故事，引導學生再讀原著，感受其他人物的特點。②教書育人，立品立德。如從《滿江紅》“莫等閑，白了少年頭，空悲切”中，可以教育學生趁年少認真學習更多的科學文化知識，爭取為中華民族的偉大復興出一份力。

（2）融入學生學習語文過程。教師要努力為學生創(chuàng)造閱讀名著的時間，利用早、午、晚時間，鼓勵學生個別自主閱讀，要求學生在假期閱讀名著?？砷_展讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語等活動，讓學生有施展才能的機會。

（3）融入學生學業(yè)考評中。為了大力推行國學教育，江門市教育局規(guī)定1-3年級學期結束不組織考試，4-6年級每學期只進行一次考試，并規(guī)定考試要有一定比例的國學內容。我認為這是推行國學教育必須走的一步。在考試中引入國學內容，無疑會激發(fā)學生閱讀名著的積極性，產生“學以致用”的成就感。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融入小學語文課程設計的特色

1. 地方特色

地方文化涵蓋了區(qū)域歷史、地理、經(jīng)濟、民俗等一方水土的文化信息，通過地方文化的學習，可以培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、建設祖國的志向。

2. 校本特色

校本課程開發(fā)過程中要關注學生的實際情況，更要兼顧學校原有的辦學基礎，滲透辦學思想，這就容易創(chuàng)建學校的辦學特色。

三、形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學語文課程設計的框架

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合學校的實際、地方歷史文化，目的在于繼承與傳承，對學校特色形成有很好促進作用。如北郊中心小學通過“和美教育”傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為學校一大特色，以此為載體開發(fā)校本課程，有利于借助學校特色形成特色學校。通過“國家——地方——學?！比灰惑w的課程的建立，了解傳統(tǒng)——學習傳統(tǒng)——發(fā)揚傳統(tǒng)——豐厚積累——健全人格，傳統(tǒng)美德、經(jīng)典文學、民族技藝、節(jié)日文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在學生身上生根、發(fā)芽，改變他們的生活。

責任編輯魏文琦