趙亮　向斌（西安科技大學(xué)體育部　陜西西安　710054）

“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”體育文化認(rèn)同與價(jià)值需求①

趙亮向斌
（西安科技大學(xué)體育部陜西西安710054）

摘 要：“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”是以經(jīng)濟(jì)和文化合作為紐帶，以開(kāi)創(chuàng)、共贏的精神實(shí)現(xiàn)不同國(guó)家、民族的共同發(fā)展?！敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”旨在構(gòu)建和平穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展環(huán)境，以“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“上合組織”為基礎(chǔ)的區(qū)域多樣性體育文化認(rèn)同，在經(jīng)歷發(fā)展和致力于區(qū)域合作的歷史進(jìn)程中必然會(huì)形成集體性的歷史記憶和新的文化價(jià)值傳統(tǒng)，在全球化背景下為“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”區(qū)域國(guó)家經(jīng)貿(mào)發(fā)展、安全穩(wěn)定、人文交流凝練新的文化與精神。

關(guān)鍵詞：“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”體育文化認(rèn)同文化記憶

①基金項(xiàng)目：陜西省社科界2014年度重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2014Z110）。

2013年中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦發(fā)表的題為《弘揚(yáng)人民友誼，共創(chuàng)美好未來(lái)》的重要演講中提出“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想，為弘揚(yáng)文化，重建現(xiàn)代絲綢之路奠定了理論基礎(chǔ)。“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”作為新時(shí)期國(guó)際交往互惠的“創(chuàng)新合作模式”，把中國(guó)西部發(fā)展戰(zhàn)略與大中亞地區(qū)緊密的聯(lián)系起來(lái)，倡導(dǎo)的區(qū)域民心相通就是以絲綢之路精神為紐帶，凝練絲綢之路精神文化內(nèi)涵。在“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)中形成適應(yīng)新世紀(jì)國(guó)際經(jīng)貿(mào)文化合作的新的文化與精神。

古代絲綢之路作為聯(lián)通歐亞大陸的橋梁，在經(jīng)濟(jì)文化的交往中是以互惠互利為基礎(chǔ)的國(guó)與國(guó)之間的行為準(zhǔn)則，盡管在古絲綢之路時(shí)代并沒(méi)有形成共識(shí)，成為后世可以借鑒的精神文化遺產(chǎn)，即對(duì)絲綢之路精神文化的認(rèn)同與價(jià)值需求。體育作為社會(huì)系統(tǒng)中文化子系統(tǒng)的組成部分，在古絲綢之路的文化交流中扮演著重要的角色，構(gòu)建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”對(duì)現(xiàn)代體育價(jià)值與體育精神文化的認(rèn)同，必將成為“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”區(qū)域發(fā)展的文化紐帶，實(shí)現(xiàn)體育文化在民族振興、民心相向、民族和諧和國(guó)際交流中的應(yīng)有價(jià)值。

1　“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”合作互通與人文交流

“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”是古絲綢之路概念基礎(chǔ)上形成的當(dāng)代經(jīng)貿(mào)合作升級(jí)版[5]。經(jīng)貿(mào)合作的時(shí)代背景源于“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”國(guó)家共同面臨的國(guó)土安全、能源安全和經(jīng)濟(jì)安全等一系列突出問(wèn)題，而共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，把中亞、環(huán)中亞和亞歐經(jīng)濟(jì)帶緊密的聯(lián)系起來(lái)，形成合作互通的經(jīng)貿(mào)發(fā)展發(fā)通道。同時(shí)，也使中國(guó)打開(kāi)西部陸地戰(zhàn)略通道，擴(kuò)大向西開(kāi)放力度，帶動(dòng)西部發(fā)展，實(shí)現(xiàn)東西部區(qū)域平衡發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放的新格局。

“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”以促進(jìn)區(qū)域國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)安全、地區(qū)穩(wěn)定和區(qū)域發(fā)展為戰(zhàn)略目標(biāo)，其中多元的文化在不斷地碰撞與交融，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，文化的交流是不可避免的，古絲綢之路國(guó)家和地區(qū)在經(jīng)貿(mào)交流中完成了文化交流、借鑒和發(fā)展。“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”在經(jīng)貿(mào)交流中為文化的創(chuàng)新與發(fā)展提供了合理的途徑和良好的契機(jī)，以經(jīng)貿(mào)發(fā)展戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域安全與發(fā)展，區(qū)域文化發(fā)展意義重大，對(duì)文化的認(rèn)同成為聯(lián)系絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的精神紐帶?！敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”核心區(qū)域中國(guó)與中亞地區(qū)形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)凹陷帶，中國(guó)與中亞各國(guó)都希望借此發(fā)展彼此，促進(jìn)經(jīng)貿(mào)合作，實(shí)現(xiàn)該區(qū)域的穩(wěn)定與安全。而中國(guó)與中亞各國(guó)對(duì)絲綢之路有著普遍的認(rèn)同，表現(xiàn)在民族、宗教、文化上相互認(rèn)同和支持。而中國(guó)西北地區(qū)與中亞國(guó)家在民族、宗教、文化等方面有相同、相近，彼此對(duì)歷史、文化等有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和天然的親和性。因此，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)必將為中國(guó)與中亞國(guó)家的經(jīng)貿(mào)、文化交流產(chǎn)生重要的推動(dòng)力。

2　“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的體育文化認(rèn)同

文化認(rèn)同是個(gè)體或者群體對(duì)所處的文化環(huán)境和文化背景的認(rèn)同感和歸屬感，并形成了特定的文化理念和文化精神。古絲綢之路在沿線國(guó)家的文化交流和傳播過(guò)程中曾經(jīng)發(fā)揮了重要的作用，各種體育文化形態(tài)隨著古絲綢之路國(guó)家間商品貿(mào)易、人員往來(lái)、宗教傳播和局部戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了最大程度的交流和傳播，形成了對(duì)這些體育文化形態(tài)的普遍的接受和認(rèn)同。這些豐富多彩的體育文化形態(tài)經(jīng)過(guò)中國(guó)的發(fā)展和創(chuàng)新，又通過(guò)絲綢之路傳播到西域和和中亞更廣泛的地區(qū)，同時(shí)，也經(jīng)絲綢之路隨著佛教、商貿(mào)、科技等與東亞的日本、朝鮮和東南亞等全地區(qū)傳播。從而形成了絲綢之路沿線國(guó)家和地區(qū)對(duì)這些體育文化共有的認(rèn)同感。

對(duì)文化的認(rèn)同是古絲綢之路得以延續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也證實(shí)了人類(lèi)不同文明和文化之間可以和睦相處，不同區(qū)域的文明和文化沖突可以避免，變消極為積極。在文化的分層中，制度文化多以被動(dòng)的或者強(qiáng)行的傳播為主，而物質(zhì)文化和精神文化的傳播則需要通過(guò)互利共贏的方式傳播。體育文化包含著物質(zhì)文化以和精神文化的內(nèi)容，因此，體育文化是在交流和共享的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。絲綢之路的體育文化傳播就是伴隨著物質(zhì)文化的傳播和交流，上升到了精神文化的層次，進(jìn)而對(duì)體育精神文化形成了認(rèn)同。“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”正是基于平等互利的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化和精神文化的交流和傳播。中國(guó)是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”概念的倡導(dǎo)國(guó)，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”可以看作國(guó)際多邊經(jīng)貿(mào)文化交流合作的機(jī)制，中國(guó)與中亞等國(guó)成立的上海合作組織可以作為其發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，“上合組織”完備的組織體系為“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”體育文化在交流與互動(dòng)發(fā)展提供了良好的技術(shù)支撐和組織保障。

3　“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與“上海精神”是體育文化認(rèn)同的基礎(chǔ)

“上海精神”即互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展。它不僅是“上海五國(guó)機(jī)制”的基礎(chǔ)，也是“上合組織”的靈魂?！肮沤z綢之路”與“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”都是不同國(guó)家、a不同民族、不同宗教之間的和平交往之路、商貿(mào)互通之路、文明交融之路、和諧相處之路。在“上海精神”的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)對(duì)絲綢之路文化精神和民族文化多樣性的認(rèn)同，以及對(duì)絲綢之路體育文化的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用。

“上合組織”提出的“上海精神”為這些多樣性的體育文化的自我發(fā)展和創(chuàng)新提供了良好的區(qū)域環(huán)境，盡管多元體育文化的沖突和相互影響不可避免，但基于互利、互信、尊重和共同發(fā)展發(fā)展基調(diào)，為多樣性的體育文化創(chuàng)新和發(fā)展提供了新的思路。從體育文化交流與接觸過(guò)程中的沖突分析，經(jīng)濟(jì)、地域和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是造成

體育文化沖突的重要原因，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“上合組織”“和而不同”的發(fā)展理念拋開(kāi)了政治與意識(shí)形態(tài)，致力于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化?？梢哉f(shuō)，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略正是這種對(duì)多樣性體育文化認(rèn)同與保護(hù)機(jī)制的有效舉措，而“上合組織”則是不斷夯實(shí)這一機(jī)制的基礎(chǔ)。

4　“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與多元體育文化的價(jià)值需求

文化創(chuàng)新與發(fā)展乃至文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略中的意義毋庸置疑，在區(qū)域一體化進(jìn)程中，那些曾經(jīng)在絲綢之路沿線廣泛傳播和流行的體育文化，以及已經(jīng)融入?yún)^(qū)域不同國(guó)家和地區(qū)的文化之中，或者被不斷創(chuàng)新和發(fā)展了的體育文化形態(tài)。從古絲綢之路到“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略，時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展形成的斷層需要新的對(duì)體育文化的認(rèn)同與價(jià)值需求。

對(duì)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”體育文化價(jià)值的追尋是基于對(duì)多樣性體育文化的思考，在“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“上合組織”框架下構(gòu)建深層次的認(rèn)同。一是以“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“上合組織”為紐帶的區(qū)域體育文化認(rèn)同與歸屬意識(shí)。二是“和而不同”的理念是構(gòu)建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”體育文化認(rèn)同的原則?！敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”多元體育文化的發(fā)展取向是滿足區(qū)域的價(jià)值需求，隨著“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略不斷深入發(fā)展，具有“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”精神烙印的歸屬性體育文化認(rèn)同將成為區(qū)域國(guó)家體育文化合作與交流的精神動(dòng)力。當(dāng)這種對(duì)體育文化的認(rèn)同隨著經(jīng)貿(mào)合作、區(qū)域安全合作和文化交流合作的加深會(huì)不斷凝聚，形成更加穩(wěn)定的認(rèn)同感。從現(xiàn)實(shí)意義上講，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“上合組織”在經(jīng)歷發(fā)展和致力于區(qū)域合作的歷史進(jìn)程中必然會(huì)形成集體性的歷史記憶和文化價(jià)值傳統(tǒng)，這也是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”體育文化認(rèn)同的理論基礎(chǔ)和發(fā)展環(huán)境。提煉新時(shí)期“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”體育文化精神，形成區(qū)域體育文化理念、文化傳統(tǒng)記憶和文化認(rèn)同，是促進(jìn)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”區(qū)域一體化發(fā)展的主體文化精神。

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作者簡(jiǎn)介：趙亮（1973—），寧夏固原人，男，副教授，碩士研究生，西安科技大學(xué)體育部教師，主要研究方向?yàn)轶w育社會(huì)學(xué)，體育文化學(xué)。

中圖分類(lèi)號(hào)：G80-05

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2015）02（c）-0004-02