楊美英

一

莫言的獲獎(jiǎng)，讓更多人想起當(dāng)年電影《紅高粱》插曲《妹妹你大膽地往前走》中的一段歌詞。歌中唱到：妹妹你大膽地往前走，往前走，莫回頭，通天的大道，九千九百，九千九百九……其實(shí)，這個(gè)在歌中不斷重復(fù)的數(shù)字“九”，也唱出了泰國(guó)人心目中對(duì)數(shù)字的“最愛”。

自古以來，數(shù)字在人們的生活當(dāng)中始終扮演著重要的角色，例如：買賣東西、算賬、數(shù)數(shù)……等等?？梢哉f，人們每天幾乎都要跟數(shù)字扯上關(guān)系。數(shù)字，在語言文化中的表現(xiàn)，稱得上是一個(gè)世界性的文化現(xiàn)象，在哲學(xué)、宗教、神話、巫術(shù)、詩歌、習(xí)俗等各方面，數(shù)字大都具有神秘或神圣的蘊(yùn)涵。不同的國(guó)家對(duì)于數(shù)字表現(xiàn)出各自不同的偏好。比如：中國(guó)人認(rèn)為數(shù)字“4”是不吉利的數(shù)字，因?yàn)椤?”的發(fā)音跟“死”很相近，中國(guó)人很喜歡“6”和“8”，因?yàn)椤?”在中國(guó)人的思維里有“六六大順”“順利”的含義，而“8”則因?yàn)槠錆h語諧音為“發(fā)”，有“發(fā)財(cái)”的含義而備受中國(guó)人的喜愛。又比如，“13”在歐美國(guó)家當(dāng)中是一個(gè)很不幸的數(shù)字，而“7”則是幸運(yùn)數(shù)字等等。

數(shù)字在泰語中被賦予了豐富的文化內(nèi)涵和象征意義，從而形成了各自獨(dú)特的數(shù)字文化。數(shù)字文化是指和數(shù)字相關(guān)的語言文字表達(dá)模式，已超越數(shù)字本身所表達(dá)實(shí)指數(shù)量的意義，使得本身不具神秘色彩的數(shù)字轉(zhuǎn)變成為崇拜或禁忌的對(duì)象，表現(xiàn)出特有的文化內(nèi)涵，甚至隱含著特定族群的世界觀。 泰語數(shù)字的來源有比較悠久的歷史，但文字出現(xiàn)的較晚。Pranee Kullawanij 在《泰文數(shù)字的發(fā)展》（）這本書中提到泰語數(shù)字的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)泰語數(shù)字與泰字是在720多年以前同階段（素可泰王朝）產(chǎn)生的，大約在公元1283年，英明的蘭甘杏王 （King Ramkhamhaeng ）將國(guó)內(nèi)通行的高棉 （Khmer ）文字，改創(chuàng)成現(xiàn)今的泰國(guó)字母，從此泰國(guó)開始有了自己的標(biāo)注發(fā)音文字系統(tǒng)。當(dāng)初泰文數(shù)字的產(chǎn)生是為了記載手工制造完成的布料有多少，后來古人們覺得使用泰語數(shù)字記錄比用泰語文字書寫方便得多，因此數(shù)字的使用變得越來越普遍了，除了用在東西的數(shù)量記載之外，還運(yùn)用在預(yù)知事情的好壞吉兇，從此數(shù)字在泰國(guó)的社會(huì)文化中被附加上了一層神秘的色彩，直至今日，這種數(shù)字使用的習(xí)俗已融入到泰國(guó)人的生活當(dāng)中。近年，泰國(guó)政府鑒于阿拉伯?dāng)?shù)字逐漸取代了泰國(guó)傳統(tǒng)數(shù)字的使用，不遺余力地保留固有的數(shù)字文化資產(chǎn)，要求政府部門所有正式文件的日期登載，除了使用阿拉伯?dāng)?shù)字外，均需另外附上泰文數(shù)字書寫的日期。

二

和世界上其他國(guó)家的人一樣，在泰國(guó)人的觀念當(dāng)中，某些數(shù)字也意味著好運(yùn)、成功，而另一些數(shù)字則會(huì)帶來厄運(yùn)，所以很多泰國(guó)人相信如果能跟吉祥的數(shù)字扯上關(guān)系，就會(huì)事事順利、好運(yùn)不斷、升官發(fā)財(cái)，甚至命運(yùn)也能從此改變。比如，很多泰國(guó)人都會(huì)購買泰國(guó)政府彩票，這些人有時(shí)選擇彩票號(hào)碼的依據(jù)會(huì)是看到一個(gè)奇特的東西，由此聯(lián)想出一個(gè)數(shù)字；或者做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中出現(xiàn)了什么數(shù)字。在泰國(guó)的社會(huì)生活中，不難看到一些由數(shù)字偏好所產(chǎn)生的現(xiàn)象：有些人愿意花高價(jià)錢買電話號(hào)碼、車牌號(hào)、房間號(hào)等等，只為了讓自己能夠得到喜歡的數(shù)字，以滿足個(gè)人對(duì)于數(shù)字的迷思。

談到泰國(guó)人的生活數(shù)字觀，“0”對(duì)大部分的泰國(guó)人來說是一個(gè)不太吉利的數(shù)字，因?yàn)樵谔┱Z中“0”念“（soon）”，跟泰語詞“丟失”“沒有”的意思發(fā)音一樣，所以很多泰國(guó)人對(duì)“0”這個(gè)數(shù)字有著不太好的印象，尤其是在為自己的愛車選擇車牌號(hào)碼的時(shí)候，他們也不想讓自己的車牌有數(shù)字“0”。

除了不喜歡數(shù)字“0”以外，被中國(guó)人視為吉利、象征著順利的“6”在泰國(guó)卻不那么討人喜歡。從歷史的角度來看，泰國(guó)人原來對(duì)“6”這個(gè)數(shù)字并不排斥，甚至比較尊重。因?yàn)樘﹪?guó)是佛教國(guó)家，佛教的佛法與泰國(guó)人的日常生活息息相關(guān)，在佛教世界里“6”帶給人們的深刻印象就是“六方”，即親子、師生、夫婦、親友、主從、僧俗，“六方禮經(jīng)”是佛教倫理學(xué)的重要經(jīng)典之一，其對(duì)人際相互對(duì)待之“應(yīng)然”關(guān)系，提出行為準(zhǔn)則，泰國(guó)人也一直以“六方禮經(jīng)”為待人處事的基礎(chǔ)理論。

但是因?yàn)椤?”的泰語發(fā)音是“（hok）”，跟泰語詞“下坡路”“丟掉”的意思同一個(gè)音，因此很多泰國(guó)人認(rèn)為“6”是一個(gè)不太吉利的數(shù)字。如果同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)“6”、三個(gè)“6”，那就更加糟糕了。他們還相信做事情要是跟數(shù)字“6”扯上關(guān)系就會(huì)倒閉、失敗、終止等等。所以不到萬不得已的時(shí)候不會(huì)選擇“6”。尤其是在選擇車牌號(hào)碼的時(shí)候，持有這種想法的人認(rèn)為車牌上如果有數(shù)字“6”會(huì)給他們的車帶來災(zāi)禍。但是，如果你在泰國(guó)看到6666或是6688等帶有6或8數(shù)字的車牌，不用懷疑，車主八成是華人。

既然大部分的泰國(guó)人不喜歡“0”和“6”，那么他們喜歡什么數(shù)字呢？“1”在泰文寫成“ ”，念“ （nueng）”，但因?yàn)槭芊鸾痰挠绊?，佛教的?jīng)文都用巴利文，所以泰文中混用了不少的巴利文，在某些地方也用巴利文“ （eak）”來代表“1， （nueng）”，這兩個(gè)詞含義都相同。“1”這個(gè)數(shù)字，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中被普遍定義為最小的自然數(shù)，最小的正整數(shù)，它是其他自然數(shù)的基礎(chǔ)，幾乎在所有的人類民族文化中都不約而同地將“1”賦予了“萬物之始”的含義。所以，數(shù)字“1”代表了一種神秘性，是萬物的開始和起源，是創(chuàng)造萬物的最原始的、最基本的力量。

除了上述的含義，泰國(guó)人還將“1”賦予了“最好、最高、最完美”的含義，應(yīng)用在學(xué)術(shù)、地位、社會(huì)成就、比賽成績(jī)等方面，如：完美的鉆石稱為“ ”，第一把交椅稱為“ ”，泰國(guó)人還把比賽的勝出者叫“ ”，也把博士學(xué)位叫“ ”，意思就是“最高的學(xué)位”，還有在形容軍警等職務(wù)最高位階方面，也用“ （eak）”這個(gè)稱呼。

在泰國(guó)的佛教寺廟里能看到許多順時(shí)針旋轉(zhuǎn)象征輪回的蝸形圖騰，在佛陀雕像的頭頂也能見到類似的圖騰，都與泰文數(shù)字“ ”的樣子極為相似，久而久之，大部分的泰國(guó)佛教徒就會(huì)把佛教寺廟及佛陀的圖騰聯(lián)想到泰文數(shù)字“ ”，使他們更加喜愛數(shù)字“1”。

三

既然數(shù)字“1”在泰國(guó)人眼里是一個(gè)有很好內(nèi)涵的數(shù)字，很多泰國(guó)人都喜歡它，認(rèn)為是一個(gè)吉利的數(shù)字，但是，泰國(guó)人最喜歡、最崇拜的數(shù)字并不是“1”，而是“9”。雖然中國(guó)人也很喜歡數(shù)字“9”，因?yàn)檫@個(gè)數(shù)字的中文發(fā)音與“久”相同，同時(shí)“9”又是單數(shù)中最大的數(shù)字，因此有“至尊”“長(zhǎng)久”的美好含義。但泰國(guó)人對(duì)于數(shù)字“9”的喜愛之情，卻另有原因。

泰國(guó)人喜愛數(shù)字“9”的一個(gè)主要原因，是因?yàn)樘┱Z里“9”的發(fā)音是“ （告）”，與泰語中表示“上升、發(fā)展、進(jìn)步”意思的“ （告那）的“ （告）”，發(fā)音很相似。因此，泰國(guó)人都把數(shù)字“9”作為一個(gè)吉利的數(shù)字。

此外，泰國(guó)現(xiàn)任國(guó)王“ （普密蓬）”是卻克里王朝（曼谷王朝）的第9位國(guó)王，也是目前全世界在任最長(zhǎng)的國(guó)家元首。他學(xué)識(shí)過人、多才多藝、樂善好施，這奠定了他在泰國(guó)人心目中的地位，是全國(guó)的精神和政治領(lǐng)袖，在泰國(guó)人的政治生活中他擁有無可比擬的影響力。因此，泰國(guó)人對(duì)“9”這個(gè)數(shù)字更加偏愛與崇拜。

由于佛教是泰國(guó)的國(guó)教，我和全家人也都是佛教徒，從小到大我經(jīng)常陪同父母到各地寺廟拜佛祈福，使我對(duì)佛像上的一個(gè)符號(hào)很熟悉，它在外形上跟泰文數(shù)字“ （9）”極為相似。這個(gè)佛教標(biāo)志的泰文叫“ （U-na-lome）”，中文叫“眉間白毫相”，就在佛像額頭眉心之間，是順時(shí)針方向，是一個(gè)代表著佛陀終其一生鍛煉而行善的標(biāo)志。在泰國(guó)一些跟信仰或佛像有關(guān)的作品，也經(jīng)常引用這個(gè)為吉祥的標(biāo)志，所以泰文數(shù)字“ （9）”就被泰國(guó)佛教徒聯(lián)想到佛教，并進(jìn)而更加尊重和喜愛。此外，由于受很多華裔泰國(guó)人的影響，“9”這個(gè)數(shù)字，在泰國(guó)也帶有福氣與福分，意味著“長(zhǎng)命百歲、長(zhǎng)長(zhǎng)久久”。

泰國(guó)人如此看重、崇拜和喜愛數(shù)字“9”，不難反映在泰國(guó)人生活中的方方面面，比較普遍典型的如下：

一，拜佛、布施。一天走訪9間寺廟燒香拜佛祈愿，是泰國(guó)人非常喜愛的拜佛方式。特別是每當(dāng)新年（元旦）1月1日或者4月份的泰國(guó)傳統(tǒng)新年“ ”（宋干節(jié)或潑水節(jié)）時(shí)，不僅泰國(guó)的普通人，就連泰國(guó)的僧侶們也會(huì)拜訪九座寺廟來尋求好運(yùn)。特別是一些寺廟的名字有美好的含義，更受他們歡迎，認(rèn)為最好要去那些寺廟拜佛，讓自己生活的各方面更加吉祥，例如：Suthat寺（ ），其名字有“新年新希望”的含義；黎明寺（ ），其名字有“前程似錦”的含義。臥佛寺（ ），其名字有“更安詳快樂的人生”的含義。值得提到的是，在新年期間，泰國(guó)的很多城市，尤其是旅游城市，會(huì)有“9座寺廟拜佛”的各種各樣的旅游團(tuán)，有的坐大巴去寺廟拜佛，路途間也會(huì)加上一些旅游活動(dòng)，有的坐船去河邊的寺廟，這些拜佛旅游團(tuán)都會(huì)有優(yōu)勢(shì)價(jià)格，而且很多旅行社都會(huì)將這個(gè)活動(dòng)期限定為9天。

二，泰國(guó)人的生日慶祝儀式，可以有選擇性地做其中某一項(xiàng)或多項(xiàng)。比如說： 給同齡或年長(zhǎng)的僧侶布施，僧侶人數(shù)不限，可視自身情況而定，但是給9位僧侶布施更好。或者祭拜祖先（備9樣牲禮供品）。

三，節(jié)日慶典、互贈(zèng)禮物以及泰式婚禮。傳統(tǒng)上，泰國(guó)人過新年時(shí)會(huì)吃甜品，并且互贈(zèng)甜品作為禮物。在泰式婚禮中，會(huì)請(qǐng)9位和尚來念經(jīng)給新郎新娘作為祝福，新郎新娘也會(huì)準(zhǔn)備甜品布施給參加婚禮的和尚。但泰國(guó)甜品種類繁多，其中尤以“吉祥9樣”最為出名。因?yàn)樘┪臄?shù)字“9”有意喻“吉祥”的發(fā)音，所以泰國(guó)人就特意選出名字最好聽、寓意最好的9種甜品，統(tǒng)稱為“吉祥9樣”?！凹?樣”包括“通義（ ）”“通要（ ）”“佛通（ ）”“卡農(nóng)摻（ ）”“通艾（ ）”“梅卡嫩（ ）”“扎蒙固（ ）”“退夫（ ）”“沙內(nèi)粘（ ）”9種甜品，“通（ ）”在泰語里是“黃金”的意思?！凹?樣”都是金黃色的泰國(guó)傳統(tǒng)甜品，蘊(yùn)含著不同的吉祥含義。因此，上述提到的泰式婚禮甜品與泰國(guó)人在新年及各種喜慶場(chǎng)合給親友贈(zèng)送禮品，就是這“9種吉祥甜品”。其中的“卡農(nóng)摻”一般都是做成9層，蘊(yùn)含著“步步高升、進(jìn)步發(fā)展、生意興隆、繁榮興旺”等美好的含義。

除了新年時(shí)互贈(zèng)禮物，按照泰國(guó)傳統(tǒng)，新人婚禮需要準(zhǔn)備9樣甜品以外，每年的12月5日是泰國(guó)的“父親節(jié)”，即泰王生日，泰國(guó)人因?yàn)楹苤匾暭摹?”，所以當(dāng)天晚間19點(diǎn)19分（19：19）時(shí)，泰國(guó)人民都會(huì)唱歌向泰王祝壽。

四，為汽車、住房、電話選號(hào)碼。許多泰國(guó)人在選擇車牌或門牌的時(shí)候，都喜歡選擇含有數(shù)字“9”的，就如同中國(guó)人偏愛數(shù)字“6”和“8”一樣，泰國(guó)人認(rèn)為“9”更加吉祥，可以給自己帶來好運(yùn)。泰國(guó)陸上交通廳每半年都會(huì)在全國(guó)拍賣一次“吉利車牌號(hào)”，帶“9”的車牌號(hào)總是第一個(gè)被搶光，如果要是疊“9”，比如“999”之類的牌號(hào)，還能拍出二三百萬泰銖呢（相當(dāng)于50-60萬人民幣）。此外，許多泰國(guó)人在選擇手機(jī)號(hào)碼時(shí)，也都會(huì)刻意挑選帶“9”的號(hào)碼，且“9”這個(gè)數(shù)字越多越好！我的手機(jī)號(hào)碼當(dāng)中就有四個(gè)“9”，這也是為什么經(jīng)過了許多年，我仍然保留這組手機(jī)號(hào)碼的原因。

五，商家促銷。泰國(guó)人對(duì)數(shù)字“9”的喜好，也反映在商家促銷上。比如在泰國(guó)的一些商場(chǎng)或是7-11等便利店舉行促銷打折活動(dòng)，通常會(huì)將活動(dòng)期限定為9天，我和朋友們認(rèn)為，他們故意只舉辦9天，有可能是想利用泰國(guó)人會(huì)聯(lián)想到好含義的“9”來吸引顧客，因?yàn)椤?”是好，所以這九天就是顧客的好日子，可以買到又好又便宜的東西了。

除了以上我所說的，泰國(guó)人對(duì)于數(shù)字“9”的喜愛之情也滲透在生活中的小事上。比如，在我上學(xué)期間，有時(shí)候考試或者比賽等活動(dòng)需要抽簽來決定順序，如果我和朋友們抽到了數(shù)字“9”，就會(huì)暗中高興，認(rèn)為這是好運(yùn)、吉祥、成功的預(yù)兆。再比如，有一些泰國(guó)人喜歡在錢包里收藏一張紙幣，認(rèn)為這樣做可以使錢包中永遠(yuǎn)有錢。在收藏紙幣時(shí)，他們通常喜歡選擇編號(hào)中有“9”的，并且“9”越多越好，我也是那樣做的。如今我在中國(guó)留學(xué)，也會(huì)受中國(guó)人偏好的“6”和“8”的影響，把編號(hào)帶有數(shù)字“6”和“8”比較多的人民幣紙幣收藏在錢包里。

泰國(guó)人不喜歡數(shù)字“0”和“6”，喜歡數(shù)字“1”和“9”，而對(duì)于其他一些數(shù)字，比如“4”“5”，卻沒有特別的喜好或厭惡。雖然有些中國(guó)人因?yàn)閿?shù)字“4”的發(fā)音和“死”相似，所以就不喜歡數(shù)字“4”，但是在泰語里“4”的發(fā)音與中文的“喜”是一個(gè)音，與 “死”字完全沒有關(guān)系，因此，泰國(guó)人對(duì)“4”沒有忌諱。不過，因?yàn)樘﹪?guó)人比較容易接受外來文化與思想，這些年中泰往來頻繁，一些泰國(guó)人也跟著中國(guó)人不再喜歡“4”。關(guān)于“5”這個(gè)數(shù)字，現(xiàn)在我們泰國(guó)人常常在線上聊天時(shí)用到。對(duì)于中國(guó)人來說，如果你的聊天對(duì)象發(fā)給你“555”，你會(huì)認(rèn)為對(duì)方傷心難過了。因?yàn)椤?”在漢語里與哭泣時(shí)發(fā)出的“嗚嗚”聲類似。但是，如果你的聊天對(duì)象是泰國(guó)人呢？當(dāng)他們向你發(fā)了“555”，請(qǐng)不要認(rèn)為他們是遇到傷心事了，相反，他們是在哈哈大笑呢，因?yàn)椤?”的發(fā)音在泰語里是“哈”，與人們的笑聲一樣，所以“555”就是“哈哈哈”。

另外，同中國(guó)人認(rèn)為“7”有“凄慘、凄涼”的寓意一樣，對(duì)有些泰國(guó)人來說，是因?yàn)椤?”的發(fā)音“ （jed）”跟“疼痛”的發(fā)音“ （jeb）”很接近，所以他們會(huì)把“7”當(dāng)成一個(gè)含義不太好的數(shù)字， 認(rèn)為會(huì)給他們帶來苦難。但是對(duì)另一些人而言，由于生日或者其他的因素，“7”反而變成了他們喜歡的數(shù)字，就拿我來說，因?yàn)槲业纳赵?日，所以我個(gè)人會(huì)偏好“7”這個(gè)數(shù)字。

對(duì)于“8”這個(gè)數(shù)字，也是因?yàn)槭苤袊?guó)的影響，有些泰國(guó)人也偏愛數(shù)字“8”，跟中國(guó)人的原因一樣，認(rèn)為會(huì)讓他們發(fā)財(cái)，給他們帶來財(cái)富。

另外，隨著來泰國(guó)生活的西方人越來越多，對(duì)泰國(guó)人的數(shù)字觀也產(chǎn)生了一些影響。比如，“13”對(duì)西方人來說是不吉利的，久而久之，一些泰國(guó)人也會(huì)產(chǎn)生“13是一個(gè)不好的數(shù)字”的觀點(diǎn)，以至于有些房地產(chǎn)開放商將樓房的第13層改成12A，以利于銷售。

除了上面所講的數(shù)字，在泰國(guó)人的社會(huì)生活中，也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)“108”這個(gè)數(shù)字，因?yàn)樵谔﹪?guó)“108”代表“很多”，是用來形容“無法計(jì)算數(shù)目”的用語，同時(shí)也可以看到一些商店和便利店的名字中含有“108”，其含義就是告訴人們“我的店里商品種類繁多”。還有不少的書刊名字，引用“108”這個(gè)數(shù)字加在書刊的題目上表現(xiàn)很多的意思，比如“108個(gè)問題和答案”“做好蛋糕的108種方法”等。

當(dāng)談到泰國(guó)人的生活數(shù)字觀時(shí)，不難看出，人們喜歡哪些數(shù)字，往往是由于這些數(shù)字從某方面來說與人們尊敬的人或喜愛的事物有關(guān)，如果獲得了這些數(shù)字，就會(huì)增加他們做事情時(shí)的自信心，更容易取得成功，從而使他們更加相信吉祥數(shù)字的存在。而人們厭惡的那些數(shù)字，往往是因?yàn)閿?shù)字的發(fā)音諧音在泰語中有不好的含義。同時(shí)，越來越多的西方人和中國(guó)人來到泰國(guó)居住生活，也將他們的數(shù)字觀帶到了泰國(guó)社會(huì)中。雖然數(shù)字本身并無好壞之分，人們對(duì)某一個(gè)數(shù)字的喜惡之情也因人而異，但是在社會(huì)生活中代代相傳下來的生活數(shù)字觀，卻無時(shí)無刻不存在于泰國(guó)人的生活，也為其生活增添了一份樂趣。