陸常波

2014年3月26日，教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出在中小學(xué)“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系”，“在課程建設(shè)和課程標準修訂中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容”，“增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重”。

如何在一年級教學(xué)中教授經(jīng)典的傳統(tǒng)文化？2014年9月以來，我在瑞龍小學(xué)一年級進行中國古漢字與中華傳統(tǒng)文化的教育與研究，嘗試將語文教學(xué)常態(tài)與中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)相結(jié)合，引領(lǐng)低年級學(xué)生在中華傳統(tǒng)文化的長河中徜徉。

一、聯(lián)系生活中的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生了解漢字的構(gòu)字魅力

漢字是我們祖先智慧的結(jié)晶，是重要的文化傳播載體。我國著名語言學(xué)家羅常培說過，語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。自漢字誕生之日始，它就是傳統(tǒng)文化最有代表性的象征，“先民造字，遠取諸物，近取諸身，仰觀天文，俯察地理”。漢字為反映古代社會存在與先民意識心態(tài)而生，而后在幾千年衍變過程中，都是源遠流長的中華文明的傳承載體。因為漢字先天具有可視性和意象性，從而能夠嵌入傳統(tǒng)文化的經(jīng)脈并交融于無形。

比如“日”的形狀像太陽，“月”的形狀像月牙。日和月都能發(fā)出閃亮的光芒，兩個合在一起就會變得更亮了，這就是“明”。（水），引導(dǎo)學(xué)生觀察了字形之后，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)這是“水”，接下來我問學(xué)生：我們學(xué)習(xí)過的漢字里面，哪些字帶有水字旁？學(xué)生根據(jù)已學(xué)知識，很快就找到了不少字：江、河、湖、?！覍W(xué)生說出的字板書在黑板上。接下來，學(xué)生總結(jié)規(guī)律，原來這些帶有三點水旁的字，大多數(shù)與水有關(guān)。其實，漢字的構(gòu)字規(guī)律和造字特點一目了然。學(xué)生從這些字的規(guī)律中發(fā)現(xiàn)了古人在造字的過程中，善于觀察自然現(xiàn)象，再經(jīng)過自己的思考就形成了漢字。

二、聯(lián)系生活中的傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生感悟漢字的內(nèi)在文化

漢字積淀了豐富的傳統(tǒng)文化，各種造字方法都從不同側(cè)面直接或間接地傳遞著先民的思想觀念、心理特征、社會習(xí)俗等一系列社會文化內(nèi)涵。漢字是表意文字，許多漢字從外形上就可以知道它的大概意思。在教授低年級學(xué)生生字時，尤其是形聲字時，教師可以注意將傳統(tǒng)文化教育逐步滲入實際教學(xué)中。

（教），在教學(xué)這個字的時候，可以采用和學(xué)生進行輕松對話的方式：古代的時候，一個小孩子要去學(xué)習(xí)了。你看，左邊上面的小叉叉就代表了有錯誤，學(xué)得不好了老師是要用小棒子敲頭的，以此提醒他要好好學(xué)習(xí)，所以，你看右邊的形狀，多像一只手拿著小棒在趕著前面的小孩子啊。這時，學(xué)生可能會有疑問：過去老師還打小孩子??？我解釋說：有句俗話叫“嚴師出高徒”。古時候的老師被稱為先生，學(xué)生讀書不好的時候，他就會用小棍子敲打。我們現(xiàn)在多幸福啊，老師們都是那么愛你們，你們更應(yīng)該尊重老師，好好學(xué)習(xí)。這樣和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的小故事，學(xué)生聽起來趣味盎然，效果很好。

再如教學(xué)“孝”字時，可以從分析字形入手，“孝”是一個會意字，是一個“老”字加一個兒子的“子”字，合起來就成了“孝”字?！袄稀笔侵干弦淮?，“子”是指下一代，上一代跟下一代融成一體就叫“孝”。它告訴我們什么叫代代相傳，上一代總是想著培養(yǎng)好下一代，而下一代理應(yīng)承擔(dān)奉養(yǎng)父母的責(zé)任，孝順父母，讓父母更快樂，生活得更幸福。這樣教學(xué)，學(xué)生不僅高效地學(xué)習(xí)了生字，還受到了道德教育。

三、聯(lián)系生活中的特征，引導(dǎo)學(xué)生品味漢字的精神價值

在低年級的識字教學(xué)中可以滲透傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的一些觀念。例如，我?guī)椭鷮W(xué)生記憶“好”字是這樣講的：“好”字左邊是（女），右邊是（子），意思就是男女生活在一起組成家庭，生活就（好）了。教學(xué)（美）字，我就要講羊大則味美，它的本義就是“美味”，傳遞的是“民以食為天”的思想，與現(xiàn)在常用的“美麗” “美好”的意思有所不同。這說明一個漢字在不同的時代和社會背景下有著不同的歷史含義。在古代和現(xiàn)代的漢字文化之間架設(shè)一道橋梁，是我在教學(xué)的過程中極力想做到的。結(jié)合一年級的語文教學(xué)，我讓學(xué)生用“美”進行組詞，學(xué)生用“美”組了很多的詞：美麗、美女、美人、美好、美餐、美味、贊美、精美等。組詞的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生去觀察這些詞語的構(gòu)詞方式，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些詞各有特點，但是共同點都是圍繞“美”，有了這個核心字，這些詞展現(xiàn)在我們面前的畫面都是非常好的。

（德），我們天天說品德、道德，但學(xué)生理解起來還是有困難的，因為這是一個非常抽象的概念。但是從古漢字的造字規(guī)律上，我們就能看出“德”的本意和所指。課堂上，我先在黑板上畫出兩個人在路上行走，問學(xué)生：如果兩個人在路上走，他們可能去干什么？他們一路上又會說些什么？一年級的學(xué)生有著獨特的思維，答案五花八門：去逛超市、去打球、去菜市場、去美容、去池塘邊釣魚……我接著和學(xué)生探討：兩千多年前，那時是沒有超市、美容院的，那個時候會有什么？一番探討之后，學(xué)生繼續(xù)想象他們會說些什么。我適時引導(dǎo)：兩個人一起去做事情，他們隨時都要接受別人的監(jiān)督的，右邊有只眼睛在看呢。中國有句古話：若想人不知，除非己莫為。所以，我們在任何時候都要自覺管好自己，接受監(jiān)督。但是真正的德是不要人來監(jiān)督的，不需要別人看的，它是要放在心中的。所以，在德字的右下方有一個“心”。古人造字的時候，就給了我們很多智慧的啟迪，是我們的精神價值追求，更是我們應(yīng)該傳承下去的。

中國的古漢字中蘊涵著豐富的文化，對于我們來說有著非常重要的傳承意義。這些漢字的本身就是經(jīng)典，就是一個絢麗多彩的文化寶庫。在人類文明發(fā)展進程中，那些重大原創(chuàng)性、奠基性的著作，被稱為“經(jīng)”，如《道德經(jīng)》《論語》《圣經(jīng)》《金剛經(jīng)》。有些甚至被稱為“經(jīng)中之經(jīng)”，位居群經(jīng)之首，比如中國的《易經(jīng)》、佛家的《心經(jīng)》等就有此殊榮?！暗洹笔莻€會意字，從甲骨文字形看，上面是“冊”字，下面是大，合起來就是大冊的書。典的本義是指重要的文獻、典籍。后來我們的學(xué)習(xí)中就出現(xiàn)了詞典、字典、法典……

在我看來，經(jīng)典就是一種道德規(guī)范，是約束與精神價值的根源。我們一聽說經(jīng)典這個概念，自然而然地就產(chǎn)生了一種敬畏之情。漢字是經(jīng)典，一部好看的電影是經(jīng)典，一幅傳世的名畫是經(jīng)典，一句傳誦千古的詩句也是經(jīng)典……我在自己的班級里循序漸進地教授學(xué)生經(jīng)典的漢字，隨著學(xué)生年齡的增長，今后會繼續(xù)和他們一起由字到詞、由詞到句、由句到篇。我喜歡用這樣的方式，在具體的實踐中，一路探索，一路前行。

（責(zé) 編 肖 飛）