黃昊

【摘 ?要】趙本山主演的電影落葉歸根是一部難得的好影片。在詩意濃郁的敘事中，展現(xiàn)了豐厚的美學(xué)與哲學(xué)況味，本文就電影創(chuàng)作中的美學(xué)構(gòu)思和美學(xué)思考進(jìn)行初步研究。

【關(guān)鍵詞】電影落葉歸根;美學(xué)思考;生與死;平凡與偉大

電影《落葉歸根》的情節(jié)取材于一個真實生活原型。2005年初，湖南農(nóng)民工左家兵意外死亡，同鄉(xiāng)工友李紹與幾位老鄉(xiāng)一護(hù)送死亡工友的尸體還鄉(xiāng)。這一真實感人的故事被藝術(shù)家進(jìn)行審美的藝術(shù)構(gòu)思，創(chuàng)作出富有詩性的和美學(xué)意蘊(yùn)的影片《落葉歸根》，在這部影片中充分展現(xiàn)了電影編導(dǎo)深刻的美學(xué)思考和厚重的人文精神。本論文從三個方面進(jìn)行具體分析論述。

一、“回家”旅途中演繹的美學(xué)思考

首先，“回家”的過程是編導(dǎo)設(shè)計的符號性的動作過程，編導(dǎo)并不追求行為的結(jié)果而旨在通過“回家”的行為過程展現(xiàn)其對普通人平民百姓的謳歌與贊美，并從中蘊(yùn)含了豐厚的美學(xué)意蘊(yùn)。

影片中主人公從頭至尾在完成一個動作，那就是為死者找家。這個尋尋覓覓的過程中編劇設(shè)計了重重困難，而超越困難執(zhí)著前行的老趙，尤其是背著工友前行的背影循環(huán)往復(fù)的鏡頭推進(jìn)，是富有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵的。這個過程是個無果的過程，而意義就在過程之中。這個過程暗示著人們的生存狀態(tài)，其實人的生存狀態(tài)就是一個永恒的追求和尋找的過程。無論什么情況下，追求都是一種自愿的動作行為，人的追求和尋覓是一個無止境的過程，只要生命在，欲望在，追求就永生。因此追求的本身構(gòu)成了人生循環(huán)往復(fù)永無完結(jié)的宿命般的儀式——有生命必有追求，追求和尋覓是生存的本質(zhì)。

其次，關(guān)于“歸根”、“回家”的本意解讀與本片的美學(xué)意蘊(yùn)。本片中主人公所求的是一種承諾的實現(xiàn)?？墒羌以谀睦铮瑲w宿在哪里？在文學(xué)的詞典中“家”這個概念有多種解釋，人們對“家”這一概念亦有多維的理解。我們可以把家理解為地理位置上的一個居所，可以理解為從屬于血緣關(guān)系的小群體，可以理解為身心疲憊時可以小憩的小小驛站，可以理解為心靈的歸屬的港灣，亦可理解為家鄉(xiāng)、曾經(jīng)生活過的地方等等。在本片中，主人公為死者找尋的正是這多種意義的綜合，孤獨(dú)靈魂的歸宿，親情的尋覓，勞苦拼搏過后淡定從容的永遠(yuǎn)安息的居所。但是沒有找到。情節(jié)演義中的原因頗多，有土匪的搶劫，有路人的非難，有金錢的困擾，山重水復(fù)的阻擋……更有親情的疏遠(yuǎn)等等，但實則在展示編劇的哲學(xué)及美學(xué)思考。編劇用一波三折的情節(jié)的安排和設(shè)定，構(gòu)成了主人公追求動作意義的不斷遞增和嬗變，構(gòu)建了影片豐富復(fù)雜的審美內(nèi)涵。暗示了人生的艱辛，演繹了理想的難以實現(xiàn)，更體現(xiàn)了一個最原始的也是最本質(zhì)的問題，即人的歸宿在哪里。雖然結(jié)尾在死者家的門板上有文字的告示，可以找到其家，但那只是留給觀眾的藝術(shù)空白，意味著家在希望即在。但是環(huán)顧整個影片，“家”的意味著實豐厚，尋找的目標(biāo)也極為模糊。這是編導(dǎo)將有意在拓展尋覓過程的美學(xué)和哲學(xué)的況味，將地理位置上的“家”和精神的、靈魂的歸宿兩層意義詩意的組合在一起，營構(gòu)此種詩意的模糊的藝術(shù)境界，超越故事層面審美展示出人生追求和尋覓的人的理解、贊譽(yù)，暗示“歸根”是一種無休止符號式的儀式行為，而重點卻是人生應(yīng)該有永遠(yuǎn)不可企及的心理目標(biāo)。

二、關(guān)于生與死的哲學(xué)思考

首先有關(guān)于生死的思考。生與死是生命中的兩個重要概念，在《落》中得到了完美的組合與演繹。作者懷著對生命敬畏之情，營構(gòu)了老趙送死去工友回家這樣荒誕而又離奇的故事情節(jié)，在艱辛困苦中濃墨重彩地書寫人生的畫卷。在這一連串的戲劇性情節(jié)中展示著人們對生的渴望和對死的敬畏。生與死是生命的不同階段，是生命的不同的表現(xiàn)形式，關(guān)愛“死”亦是關(guān)愛“生”，尊敬死者就是對自身人格的尊重，對自身生命的熱愛。在影片中生與死，幸福與悲哀，憐憫與羨慕的關(guān)系辯證的統(tǒng)一在一起，得到了最好的詮釋。生是美好的，因為生命只有一次，彌足珍貴;但生又是艱辛的，生存的本身是一件非常不易的事，要溫飽、要健康，有責(zé)任還有義務(wù)，還有理想并為之奮斗。主人公送工友回家本身就是一種責(zé)任和愛心的體現(xiàn)。這里又對工友的關(guān)愛，同情，憐憫，更有對死者的敬畏，所以自然肩負(fù)其對死者的一切責(zé)任。但是編劇并沒有將故事停留在好人好事的敘述上，而是用其拳拳的愛心從哲學(xué)和美學(xué)層面建構(gòu)情節(jié)和意境，淋漓盡致的召喚和闡釋著人們有關(guān)生死的辯證思考。

當(dāng)主人公歷經(jīng)千辛萬苦仍然是一籌莫展時，他幾近絕望，只好將尸體埋葬。并同時產(chǎn)生了解脫的愿望。影片情景是這樣表現(xiàn)的：在一個郁郁蔥蔥的小山上，主人公挖了一個坑，松軟的黃土在柔和的夕陽的照射下顯得溫暖而寧靜，如詩如畫的境界令人釋然。主人公為了工友的舒適先躺倒坑里嘗試死亡的感覺，此時老趙的臉上呈現(xiàn)出一種寧靜祥和甚至是向往的表情，他羨慕死者，他想死。繼而他在樹上吊了一塊大石頭來回晃動他要結(jié)束自己的生命。但是當(dāng)石頭真的撞向自己的一剎那，他一躲再躲，他又害怕死，他畢竟熱愛生命，但是石頭竟然歪打正著的擊在后背上他暈死過去。這一段情節(jié)著實滑稽可笑，但是更令人深思。該情境揭示了主人公豐富復(fù)雜的內(nèi)心感受，更體現(xiàn)了編劇復(fù)雜的心理內(nèi)涵，深深地謳歌與呼喚。而且體現(xiàn)了導(dǎo)演對生命的敬畏與謳歌。呼喚和告誡人們，無論生命多么卑微，生存無論多么艱辛，生存的本身就是幸福，那樣的神奇而令人向往，沒有理由，無須辯論，人對生的渴望和需求是與生俱來的，生的權(quán)利是不可剝奪的，無論是他人還是自己。在這生與死的抉擇的場面展示中，進(jìn)一步渲染和肯定了影片的意義和價值，這是關(guān)乎于對生命的尊重、理解和愛戴的表現(xiàn)，是關(guān)乎于生和死的兩端完美結(jié)合的最好詮釋。因此這個細(xì)節(jié)具有豐富的美學(xué)意義。首肯了奮斗者的堅強(qiáng)，謳歌了生命的美好，呼喚了每一個生命個體的權(quán)利和義務(wù)，凸顯了該片的美學(xué)和哲學(xué)因素。

三、辯證思維下的美學(xué)思考

貧民化的敘述視角構(gòu)筑了該片辯證美學(xué)思考的基石。《落》的編劇通過平民化的藝術(shù)視角演繹了荒誕不經(jīng)的故事，闡釋了自己深刻的哲學(xué)和美學(xué)思想。本片作者將普通百姓作為書寫的主體，將同情、理解、尊敬和謳歌作為影片主旋律。

本片中的人物都是生活在社會底層的小人物，生活艱辛但不乏真誠和善良。作者正是通過平凡、瑣碎、無奈的生活細(xì)節(jié)現(xiàn)實展示百姓純美與善良心地和平凡而偉大的品格。在主人公老趙背著工友的尸體回家的路上，遇到過重重困難，都仍在困頓中拼搏并滿懷希望，這是編劇苦心經(jīng)營的群體形象的共性特征。

背井離鄉(xiāng)的農(nóng)民工希望落葉歸根，無兒無女的老人希望被人關(guān)愛，打工的母親希望兒子有出息，養(yǎng)蜂人希望受到別人的理解和尊重。這種平凡而微小的希望是他們生存的動力和勇氣。在影片中，編導(dǎo)設(shè)計每一個人的希望都是特殊的、個別的、甚至是微不足道的，但是組合起來則是一個群體偉大而震撼人心的希望。在為希望而掙扎的過程中這些貌似卑微的民眾折射的是堅韌的民族的品格和民族精神，體現(xiàn)出民眾的希望的實現(xiàn)則是社會進(jìn)步的標(biāo)志。

首先，“平凡”中孕育“偉大”的詩性情節(jié)構(gòu)建。平凡與偉大辯證思考是該影片的主要美學(xué)內(nèi)涵。編劇正是以拳拳愛心俯身民眾，傾聽心聲，品味咀嚼百味人生，從卑微者身上發(fā)現(xiàn)并歌頌美。主人公老趙是農(nóng)民工的形象，言談舉止近乎憨傻，演繹的情節(jié)近乎荒誕。但在這憨憨的形象中塑造中卻謳歌了百姓的良知，責(zé)任、愛心和犧牲的精神。在物欲橫流的金錢世界，主人公的品格像金子樣閃光，百姓的高尚的情操、善良的心地和百折不撓的硬漢精神是民族之魂的體現(xiàn)。人們在觀看影片時，透過滑稽的動作和語言接受著靈魂的洗禮，在微笑之后思索自問。正是這平凡而渺小的人物命運(yùn)，展示豐厚的審美內(nèi)涵。

其次，希望與失望的詩性建構(gòu)。該劇的情節(jié)推進(jìn)展示了豐富的美學(xué)內(nèi)涵，故事情節(jié)跌宕起伏地演進(jìn)，讓觀眾心理在希望、失望甚至絕望再到希望的情緒中徜徉。工友劉全有的突然死亡，讓人感到命運(yùn)的無常，親情的失落無家可歸更惆悵無比。尤其在老趙背著工友回家的途中磨難種種：遭遇搶匪、撫恤金是假幣、囊中羞澀、車輛拒載、山體塌方，直至最后“找家”，但因為三峽工程，“家”被夷為平地……種種磨難令觀眾心寒，但是聰明的編劇并非在渲染和苦難，而是謳歌超越苦難執(zhí)著前行的人生境界。因此構(gòu)思總是在希望與失望的矛盾糾結(jié)中蜿蜒前行。每一個小故事都給觀眾“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的情緒轉(zhuǎn)接。老趙的義舉作為故事的總起，貫穿了系列人物的出現(xiàn)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)謀生的理發(fā)女、無兒無女的孤苦老人、以車為家快樂生活的養(yǎng)蜂人、善解人意的民警等系列人物的幫助，連綴著整個影片的情感和情緒脈絡(luò)，慰藉著觀眾的心靈，委婉而貼切的該劇的宗旨——首肯百姓生存狀態(tài)與生存意義，暗示只要執(zhí)著希望就在前頭，電影的結(jié)尾一聲長長的江輪的汽笛聲，伴隨著老趙的身影，留給觀眾無限的遐想和希望，鏡頭漸漸淡出，觀眾心頭卻生出濃濃的詩意，令人感慨頗多。

總之，《落葉歸根》是一部好影片，從貧民化的藝術(shù)視角，本著對百姓的尊敬和愛戴，書寫了系列可歌可泣的小故事。并以其深刻的人文思考和哲學(xué)、美學(xué)意蘊(yùn)的滲透，豐富了本電影的美學(xué)價值和文學(xué)價值，起到了文學(xué)“興、觀、群、怨”的美學(xué)作用。