孫賀峰 （寧夏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 750000）

以“中阿博覽會”為例談會展設(shè)計中的視覺傳達

孫賀峰 （寧夏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院 750000）

隨著會展業(yè)的迅速發(fā)展，本文以會展設(shè)計為主線，通過以中阿博覽會為例分析，結(jié)合會展設(shè)計中視覺傳達的特點，從會展設(shè)計中視覺傳達的建構(gòu)原則，會展設(shè)計中主題、會徽、媒介在展會中的長遠(yuǎn)影響等多個角度出發(fā)，對完善會展設(shè)計視覺傳達系統(tǒng)的價值進行了論證，得出會展設(shè)計視覺傳達系統(tǒng)是建構(gòu)會展品牌形象重要方式。

中阿博覽會；會展設(shè)計；視覺傳達

本文系寧夏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研規(guī)劃項目“基于‘中阿博覽會’背景下的寧夏會展設(shè)計的分析研究”（項目編號：GS2013-07）階段性成果

2015年9月，寧夏成功舉辦2015中國——阿拉伯國家博覽會（以下簡稱“中阿博覽會”）。“中阿博覽會”成為夯實與阿拉伯國家及其他穆斯林地區(qū)在內(nèi)的“絲綢之路經(jīng)濟帶”沿線國家務(wù)實合作的重要平臺，加強民族文化與國際文化交流合作，為寧夏建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”戰(zhàn)略支點注入了豐富的內(nèi)涵，也為促進發(fā)展寧夏會展行業(yè)及會展設(shè)計帶來了機遇與挑戰(zhàn)。同時，中國經(jīng)濟進入換擋關(guān)鍵期，中國已成為全球發(fā)展最快最大的展覽市場，會展設(shè)計在會展經(jīng)濟的帶動下穩(wěn)步發(fā)展，為了推動會展業(yè)的發(fā)展，加快國際展會品牌建設(shè)的步伐，在展會設(shè)計中建構(gòu)完善的視覺系統(tǒng)，不僅能使展會安全、便捷、高效運行，滿足參展商、觀眾的需求，也能夠有效地建構(gòu)展會品牌形象。

一、會展設(shè)計與視覺傳達的相關(guān)概念

會展設(shè)計是指在會議、展覽會、博覽會活動中，需要用策劃設(shè)計、空間設(shè)計、平面廣告設(shè)計、多媒體設(shè)計等表現(xiàn)手段和方法來達到展示的目的。會展設(shè)計是一種對觀眾的心理、思想和行為產(chǎn)生重大影響的創(chuàng)造性設(shè)計活動。它不僅要求會展設(shè)計的作品要具有功能和精神的內(nèi)涵，還應(yīng)具備傳播與接受的雙向互動性，并且符合經(jīng)濟活動的規(guī)律?，F(xiàn)代人在會展展示活動中尋求的是交流、對話和反饋。

視覺傳達設(shè)計是以某種目的為先導(dǎo)，通過可視的藝術(shù)形式傳達一些特定的信息到被傳達者，并且對被傳達者產(chǎn)生影響的過程。它應(yīng)包括“符號”“媒介”“傳達”三個基本因素。準(zhǔn)確地說，視覺傳達設(shè)計是指利用視覺符號，通過對視覺媒體的選擇傳遞信息的設(shè)計。

二、會展設(shè)計中視覺傳達的建構(gòu)原則

“符號”“媒介”“傳達”是視覺設(shè)計的基本因素，因此，在會展設(shè)計中建構(gòu)視覺傳達系統(tǒng)應(yīng)強調(diào)“符號”的系統(tǒng)性和統(tǒng)一性，“媒介”的靈活性和創(chuàng)新性，“傳達”的目的性和針對性。

1.“符號”的系統(tǒng)性和統(tǒng)一性

整體性是系統(tǒng)的核心屬性，從全局的角度看待對象，按照預(yù)定的目標(biāo)制定計劃是完成設(shè)計工作的重要保證。視覺傳達是對展會項目的整體運籌設(shè)計，展會形象在對外傳播過程中保持系統(tǒng)性和整體性，是視覺傳達設(shè)計的重要原則之一，因此視覺傳達設(shè)計不是將展會的各個環(huán)節(jié)進行孤立的策劃，而是在統(tǒng)一的原則指導(dǎo)下，進行全盤的考慮使得在各種媒介上傳播時能夠保持統(tǒng)一性。運用統(tǒng)一的視覺語言傳達出展會品牌的各項設(shè)計，展現(xiàn)出一體化的視覺形象。會徽是視覺傳達中“符號”最直接的表現(xiàn)形式，統(tǒng)一的展會徽標(biāo)，具有系統(tǒng)性視覺識別，有利于減少會展設(shè)計的隨意性和無序性，提高其成功概率，強化展會品牌形象，有利于信息傳播，給受眾留下深刻的印象。

2.“媒介”的靈活性和創(chuàng)新性

視覺語言的傳達與媒介技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)，媒介技術(shù)的發(fā)展又同科技的變革同根而生，信息傳播形式與科技發(fā)展傳媒方式的變革，體現(xiàn)了媒介傳播的靈活性，新的傳媒方式和手段的涌現(xiàn)，全面的沖擊傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和社會傳統(tǒng)，媒介形式的發(fā)展與科技水平密切相關(guān)。媒介是視覺傳達的載體，也是影響會展經(jīng)濟效應(yīng)技術(shù)層面上的重要因素，具有靈活性和創(chuàng)新性的特點。媒介傳播技術(shù)水平的高低嚴(yán)重制約著展會經(jīng)濟的發(fā)展，也制約著視覺傳達形式語言的表達方式，可以說，每次媒介技術(shù)的提高都大大推動了展會經(jīng)濟的發(fā)展。因此，注重媒介作為信息傳播工具，要根據(jù)實際情況隨時調(diào)整媒介傳播設(shè)計方案，及時響應(yīng)受眾群體的需求及環(huán)境變化。

3.“傳達”的目的性和針對性

展會設(shè)計的策劃有其特定的目的，為實現(xiàn)這些目的，設(shè)計的具體內(nèi)容應(yīng)該以展會主題的為目標(biāo)中心，有針對性地設(shè)計各種活動主題。主題是作為“傳達”的核心，在進行視覺設(shè)計創(chuàng)意、選擇傳達方式、制定傳達方案時，都要考慮視覺傳達主題的針對性，以其作為展會項目設(shè)計的立足點和出發(fā)點。需要注意的是，主題是會展設(shè)計的主要目標(biāo)，展會主題即是展會主辦者視覺語言的傳播能力、表達宗旨的展示，還是一切參觀者認(rèn)知能力、行動能力、反饋能力的展示。

三、中阿博覽會中的視覺傳達設(shè)計

中阿博覽會更名前中國（寧夏）國際投資貿(mào)易洽談會暨中國·阿拉伯國家經(jīng)貿(mào)論壇（中阿經(jīng)貿(mào)論壇）從2010年開始，年至2012年連續(xù)舉辦成功。2013首屆中阿博覽會確立展會宗旨為“傳承友誼、深化合作、共同發(fā)展”，以“中阿攜手 面向全球”為主題。展會組委會設(shè)計了以會徽為主色調(diào)的展會宗旨、主題的視覺傳達標(biāo)準(zhǔn)格式海報，有效地傳達視覺信息提高受眾群體對宗旨、主題認(rèn)知理解。

1.主題傳達

主題的傳達是展會的靈魂，是貫穿一次會展設(shè)計的整體框架、內(nèi)容和過程的指導(dǎo)思想。在國家“一帶一路”戰(zhàn)略大背景下，寧夏作為中阿博覽會的永久舉辦地，歷史上就是“絲綢之路”上的重要驛站，發(fā)揮地域優(yōu)勢特點，提升寧夏的海外聲譽，塑造了寧夏會展品牌。2015中阿博覽會以“弘揚絲路精神、深化中阿合作”為主題，推進中國同阿拉伯國家和世界其他地區(qū)國家的交流合作，對深化雙方人民友誼、提高務(wù)實合作關(guān)系水平具有重要意義。主題體現(xiàn)出“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神，同包括阿拉伯國家在內(nèi)的世界各國一道，為促進共同發(fā)展、增進各國人福祉而努力的主旨是中阿博覽會秉持的一貫原則。

2.會徽標(biāo)志

標(biāo)志會徽是集中反映中阿博覽會主題理念的視覺符號。會徽是大型展會視覺傳達中的重要組成部分，也廣泛的作為視覺導(dǎo)識系統(tǒng)圖標(biāo)出現(xiàn)在各種形式的導(dǎo)識牌上，會徽的設(shè)計凝聚著一個展覽會意涵的精髓，通過設(shè)計團隊凝練的抽象，最直接最精煉的提取深層的文化，創(chuàng)造具有強烈沖擊力的視覺符號，有效的傳達給人們形象記憶，從而產(chǎn)生認(rèn)同感而表達一個展覽會的設(shè)計風(fēng)格和人文內(nèi)涵。2013年中阿博覽會執(zhí)委會辦公室，面向全國征集中阿博覽會會徽和吉祥物， 共收到全國各地應(yīng)征作品389件，其中，會徽應(yīng)征作品308件，吉祥物應(yīng)征作品81件。經(jīng)過專家評審會評審及2013中阿博覽會籌備工作領(lǐng)導(dǎo)小組會議審議，最終中阿博覽會會徽釋義是“會徽取材于開放的大門，寓意中國人民以最大的熱忱，歡迎世界各國賓朋。耀眼的光芒象征著中阿文化經(jīng)貿(mào)交流的美好前景。左右色塊組合成穹頂?shù)脑煨停堑湫偷哪滤沽忠曈X符號，突出穆斯林獨特的文化基礎(chǔ)，同時體現(xiàn)了中阿博覽會平等、合作、共贏的理念。紅色代表中國，也象征著熱情、活力、繁榮；綠色代表阿拉伯國家，也象征著生命、希望、和平。整個標(biāo)志厚重簡潔，具有一種向上的動勢，有著共同發(fā)展、邁向未來的美好寓意?！痹谥邪⒉┯[會上明確會徽、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字體使用規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)，使展會整體形象在對外傳播過程中保持系統(tǒng)性和整體性。

3.媒介傳達

視覺傳達中的“媒介”在展會中可以分為兩方面，一是展會空間導(dǎo)識系統(tǒng)傳達媒介，展會視覺導(dǎo)識系統(tǒng)與常規(guī)空間視覺導(dǎo)識系統(tǒng)有所不同，具有時間性、流動性、集中性等問題存在，會展場所導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計在規(guī)劃建設(shè)中容易被“出力不討好”，參觀者常常在建筑規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的展覽館空間中尋路非常困難、參觀路線模糊，直接導(dǎo)致流動性不暢給參觀者、主辦方帶來突發(fā)問題，利用合理的設(shè)計與媒介技術(shù)提供給組織方來引導(dǎo)參觀者，進而會提升影響展會的整體印象。另一個方面是展會平面視覺傳達媒介，主要包括：會刊、邀請函（參展商、主賓國貴賓、專家等）、公共關(guān)系禮品、證件（工作證、出入證、門票、名片等）、工作人員形象設(shè)計、廣告宣傳設(shè)計等，其中會刊是活動的權(quán)威資料，同時也是主題活動的非人工向?qū)?，是展會活動結(jié)束后留下來的唯一的一本綜合資料匯編，被稱為“永不落幕的展覽會”。中阿博覽會中靈活利用新媒介（搜索引擎、博客、微信）等平臺，使中阿博覽會的主題活動視覺形象以圖片、文字、視頻等形式高效、便捷、及時、生動的傳達到受眾群體中。

四、結(jié)語

在我國會展業(yè)快速發(fā)展的背景下，會展設(shè)計業(yè)的品牌化、專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化已經(jīng)是必然趨勢。同時，給會展設(shè)計業(yè)的發(fā)展帶來了新的契機。本文從會展設(shè)計的主題、會徽、媒介三個方面，以第二屆中阿博覽會為例進行分析和探討， 認(rèn)為視覺傳達設(shè)計作為展會品牌形象和品牌價值的重要載體和表現(xiàn)形式，是一個綜合的視覺系統(tǒng)工程，要以主辦方、參展方、參觀者為服務(wù)對象，充分考慮不同人群的定位和心理需求，合理利用“符號”、“媒介”、“傳達”的基本要素，注重彰顯“設(shè)計服務(wù)”的人性化，注重生態(tài)設(shè)計理念的植入，這有助于會展設(shè)計在展會中傳達出優(yōu)秀的文化內(nèi)涵和良好視覺品質(zhì)。

[1]阿恩海姆·魯?shù)婪?藝術(shù)與視知覺[M].成都：四川人民出版社，2001.

[2]任仲全.展示設(shè)計[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2001.

[3]魯開疆.視覺傳達流程[M].合肥：安徽美術(shù)出版社，1995.

[4]朱淳.現(xiàn)代展示設(shè)計教程[M].杭州：中國美術(shù)學(xué)院出版社，2002.

[5]中阿博覽會官方網(wǎng)站http：//www.casetf.org