讓每一面墻壁都說話的學(xué)校是好學(xué)校,是真的嗎?
胡勇/云南省曲靖市麒麟?yún)^(qū)第七中學(xué)
“每一面墻壁都會(huì)說話”、“讓每一面墻壁都會(huì)說話”?這兩個(gè)看似一樣的問題,區(qū)別僅在于一個(gè)“讓”字,但內(nèi)涵卻大相徑庭。
“每一面墻壁都會(huì)說話”,應(yīng)該是指墻壁有歷史感、滄桑感,有內(nèi)涵、有文化,人們對(duì)其有崇拜、敬畏和親近感。比如,走入故宮或其他一些古老的建筑,哪怕墻壁是斑駁的,總給人一種會(huì)說話的感覺,似乎在向我們?cè)V說著歷史的變遷、時(shí)光的故事。而“讓每一面墻壁都會(huì)說話”,則帶有一種急功近利的色彩,總給人一種制造假古董的感覺。
反觀我們的許多學(xué)校,大多走入一種誤區(qū):似乎是把校園各處空白墻面涂鴉般涂滿了——不論是名人名言還是名人畫像,亦或是不加選擇的所謂傳統(tǒng)文化等東西——就是讓每一面墻壁都會(huì)說話了,學(xué)校似乎就成了好學(xué)校了。殊不知,這是一種盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象,也可以說是辦學(xué)者缺乏思考的體現(xiàn),甚至可以說是一種無知者無畏的勇氣。
從教育學(xué)的角度來看,我們就不難發(fā)現(xiàn):學(xué)校文化應(yīng)該是體現(xiàn)該校辦學(xué)理念、辦學(xué)思想的一種獨(dú)特的、具有個(gè)性化的文化現(xiàn)象。它包含的不僅僅是外在的顯性文化,更主要的還在于內(nèi)在的隱性文化,比如學(xué)校規(guī)范而又人性化的制度、師生的認(rèn)同感、歸屬感,還包括精神面貌、舉止言談等,最高境界是達(dá)到學(xué)校文化的自覺。
如果把學(xué)校文化僅僅理解為“把墻壁填滿,就是讓每一面墻壁說話,學(xué)校就是好學(xué)校”,未免失之淺薄,也難免貽笑大方。
從美學(xué)的角度來看,如果每面墻壁都充斥著各色各樣、花花綠綠、零散而又缺乏統(tǒng)一規(guī)劃的“文化”,往往會(huì)給人一種雜亂無章的感覺。對(duì)于長期生活在校園中的師生,這是一種視覺上的折磨和摧殘。為什么這么說呢?中國的藝術(shù)創(chuàng)作講究留白,語文教學(xué)也提到要給讀者留下想象的空間,同樣的道理,學(xué)校有幾面干凈純潔的墻壁,難道不是一種美嗎?它就不說話了嗎?
過雜、過濫的所謂學(xué)校文化充斥于每一面墻壁,跟目前過多過雜的微博微信充斥于我們的生活又有什么兩樣呢?大量有用的、無用的信息充斥于我們的頭腦,占用了我們大量的時(shí)間,使得我們沒有靜心思考的時(shí)間。
由是觀之,“讓每一面墻壁都說話”與“學(xué)校好不好”幾乎沒有什么必然聯(lián)系,內(nèi)在的隱性文化才應(yīng)該是一所學(xué)校的立校之本。