文‖謝楚婧
青春中的黑與白——淺析巖井俊二電影中的愛(ài)情主題
文‖謝楚婧
有“映像詩(shī)人”美稱(chēng)的巖井俊二是日本電影界不可多得的導(dǎo)演,其在結(jié)合日本傳統(tǒng)電影特色與西方現(xiàn)代電影因素基礎(chǔ)上所拍攝的青春電影,憑借震撼人心的故事情節(jié)發(fā)展與內(nèi)在情感闡發(fā)引起觀者強(qiáng)烈共鳴,并在日本影壇掀起青春電影的熱潮。愛(ài)情作為眾人一生關(guān)注的永恒焦點(diǎn)與青春電影中的經(jīng)典主題,是巖井俊二展現(xiàn)自身清新自然、細(xì)膩唯美電影風(fēng)格的喜用元素,在其電影中擁有復(fù)雜多變的表達(dá)方式與深刻動(dòng)人的內(nèi)在意蘊(yùn)。本文旨在從巖井俊二電影內(nèi)容出發(fā),聯(lián)系巖井俊二人生經(jīng)歷與電影風(fēng)格,淺析巖井俊二電影中的愛(ài)情主題。
愛(ài)情;巖井俊二;人生經(jīng)歷;時(shí)代背景
日本青春電影大師巖井俊二,善于借助詩(shī)意唯美的影像畫(huà)面與別出心裁的故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)青春成長(zhǎng)歷程中交織糾纏的愛(ài)戀,通過(guò)交叉蒙太奇的敘述方式、鮮明獨(dú)特的色調(diào)以及感人至深的音樂(lè)等多方面的配合,展現(xiàn)愛(ài)戀中的喜悅與悲苦、時(shí)間與瞬間、理智與激情、尷尬與無(wú)奈,打造令人耳目一新、難以忘懷的觀影感受,形成清新動(dòng)人、細(xì)膩唯美的電影風(fēng)格。不同文化環(huán)境下對(duì)青春的解讀千差萬(wàn)別,對(duì)青春愛(ài)戀的理解存在不可避免的偏差,然而巖井俊二對(duì)愛(ài)情意義的詮釋具有超越地域束縛、實(shí)現(xiàn)情感共通的能力,其所勾勒的愛(ài)情是糅合多種元素的存在,亦是透析這位“日本王家衛(wèi)”導(dǎo)演電影魅力的一個(gè)絕佳切入點(diǎn)。
1993年巖井俊二憑借電影《煙花》奪得了當(dāng)年日本電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)的年度新人獎(jiǎng),影片第一部分以跳切的手法對(duì)主要人物關(guān)系與生活環(huán)境進(jìn)行了簡(jiǎn)潔流暢的介紹,實(shí)驗(yàn)課上由低照度、暖色調(diào)配合所營(yíng)造的氛圍中,典道對(duì)奈砂朦朧青澀的愛(ài)戀得到初次流露,一句“很美吧”的畫(huà)外音與少女的特寫(xiě)相結(jié)合,簡(jiǎn)單真切地傳遞出青春期難以按耐的心靈悸動(dòng);游泳池邊局部光板打造出波光粼粼的水面,純凈的藍(lán)色色調(diào)映襯出少男少女青澀忐忑卻又純粹的微妙情愫。
影片第二部分巖井俊二承接第一部分與煙花失之交臂的遺憾,在眾人再次踏上觀賞煙花解決煙花圓扁問(wèn)題的旅途中,在平行剪輯的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了帶有明顯的性暗示意味的鏡頭,例如奈砂的紅唇與裸露的腿部特寫(xiě),以及具有強(qiáng)烈空間意識(shí)的沉靜鏡頭,剔除了夸張怪異面部表情、惡俗冗長(zhǎng)臺(tái)詞的人物反應(yīng)和笨拙幼稚又大膽直率的肢體動(dòng)作,對(duì)青春中萌發(fā)的如煙花般稍縱即逝卻綺麗多彩的愛(ài)戀進(jìn)行真誠(chéng)的解讀,這種純美愛(ài)戀是對(duì)浮躁社會(huì)中虛假做作愛(ài)情的反向延伸,更是他贈(zèng)與曾經(jīng)年輕過(guò)的人的別樣感動(dòng)。
大量的漫畫(huà)相關(guān)練習(xí)賦予巖井俊二敏銳豐富的色彩感受力,他善于駕馭大面積純粹的色調(diào)。電影《煙花》是電影《情書(shū)》和《花與愛(ài)麗絲》的雛形,觀影者能從《煙花》中窺探出后者的大致輪廓,亦能發(fā)覺(jué)巖井俊二對(duì)色彩使用做法的延續(xù)與發(fā)展。
1995年,巖井俊二推出了轟動(dòng)日本影壇的著名電影《情書(shū)》,新奇獨(dú)特的故事情節(jié)與清透自然的影像畫(huà)面的結(jié)合令人印象深刻,在世界范圍內(nèi)獲得巨大反響,成為巖井俊二最為人熟知的代表作。冷暖色調(diào)交替鋪染下的這部電影充滿(mǎn)巧合與戲劇性,少女渡邊博子在男藤井樹(shù)的葬禮上偶然發(fā)現(xiàn)他中學(xué)時(shí)期的舊址,秉持著不求結(jié)果只求抒情的態(tài)度寄出了一封送往天國(guó)的信,然而這封信出人意料地落入一位名為藤井樹(shù)的女子手中,兩人就此進(jìn)行書(shū)信溝通,在追憶似水年華的過(guò)程中一段不為人知的暗戀悄然浮出水面。影片中長(zhǎng)鏡頭、主客觀鏡頭、推鏡頭和跟鏡頭等多種鏡頭的切換運(yùn)用與交叉蒙太奇的敘事方式相互配合,向觀者娓娓講述那些擦肩而過(guò)的美好。
對(duì)男藤井樹(shù)的懷念是渡邊博子展開(kāi)新戀情的最主要障礙,而與女藤井樹(shù)的書(shū)信交流成為解除心中舊念的契機(jī)。兩張相似的面容、兩個(gè)相同的名字、三個(gè)人的故事支撐起一段出人意料的情緣。男藤井樹(shù)與女藤井樹(shù)在國(guó)中時(shí)期是同班同學(xué),一模一樣的名字為兩人的生活增添數(shù)之不盡的困擾,啼笑皆非之際,男藤井樹(shù)對(duì)女藤井樹(shù)暗生情愫卻因年少懵懂而羞于開(kāi)口,便依靠借書(shū)簽字的方式在無(wú)人借閱的書(shū)本上不厭其煩地書(shū)寫(xiě)女藤井樹(shù)的名字,不露聲色又不遺余力地展現(xiàn)自己的情意。博子陰差陽(yáng)錯(cuò)地發(fā)現(xiàn)自己與女藤井樹(shù)的面容極為相似,而女藤井樹(shù)于書(shū)信中所述內(nèi)容更讓她明白男藤井樹(shù)的初戀是女藤井樹(shù),而自己不過(guò)是這場(chǎng)暗戀中的替代品。在影片后半部分,高山上雪地中的大聲呼喊,床榻上被窩里的響亮回應(yīng),“你好嗎”與“我很好”兩句話(huà)的重復(fù)交替,既是渡邊博子對(duì)過(guò)往迷戀的釋?xiě)?,也是女藤井?shù)壓抑心中的情感的宣泄。影片的最終鏡頭停留在了一張借書(shū)簽后的少女畫(huà)像,俏皮動(dòng)人的繪畫(huà)分鏡頭伴隨著細(xì)緩切時(shí)的音樂(lè),將塵封多年的那份怦然心動(dòng)與無(wú)聲愛(ài)慕如氤氳迷蒙的霧氣般彌漫擴(kuò)散,在甜蜜迷人的氛圍中把透明純粹的愛(ài)戀瞬間定格成深刻永恒的記憶。
除了導(dǎo)演這一身份,巖井俊二還是日本出色的作家,天生一副詩(shī)情柔腸的他在其電影作品中偏好使用散文化的敘述方式,喜愛(ài)選擇朦朧清晰、交織有度的鏡頭畫(huà)面,故事情節(jié)善于擺脫俗套,另尋新意,充滿(mǎn)童話(huà)般的浪漫想象與輕松明快的喜劇色彩。
2004年上映的電影《花與愛(ài)麗絲》講述了一場(chǎng)從欺騙開(kāi)始的偽戀愛(ài),少女花為和暗戀的學(xué)長(zhǎng)在一起,不惜在學(xué)長(zhǎng)頭部遭受撞擊意識(shí)不清時(shí),謊稱(chēng)自己是其女朋友。然而花為了維持關(guān)系用撒謊方式將好友愛(ài)麗絲牽扯其中,三人上演了一段又一段令人捧腹的喜劇,直至愛(ài)麗絲與宮本互生情愫,微妙的三人關(guān)系如脫韁的野馬無(wú)法控制。透過(guò)影片中的謊言可看出導(dǎo)演力圖將故事與普通三角戀區(qū)別開(kāi)來(lái)的良苦用心,看似不合理的故事發(fā)展是巖井俊二對(duì)愛(ài)情中一切未知可能性的想象與尊重,而愛(ài)情在這部影片中被刻畫(huà)得忠實(shí)溫柔而又不失韻味,并作為幫助經(jīng)歷過(guò)那段歲月的每個(gè)人找尋失落記憶、重拾美好時(shí)刻的線(xiàn)索。巖井俊二在王子邂逅兩位公主情節(jié)的基礎(chǔ)上對(duì)愛(ài)戀的呈現(xiàn)以及愛(ài)情意義的進(jìn)一步創(chuàng)新挖掘,體現(xiàn)出他自成一派的純愛(ài)風(fēng)格。
細(xì)微之處體味美好是巖井俊二電影中刻畫(huà)愛(ài)情的一種方式,值得一提的相關(guān)作品是1998年的《四月物語(yǔ)》,這部電影是類(lèi)似散文小品的存在,它將常見(jiàn)的情節(jié)塑成淺淡的風(fēng)格,用片段化、零散化的敘事手法描繪少女榆野卯月隨意親切的日常生活。乍看之下這是與愛(ài)情毫不相關(guān)的故事,然而少女與學(xué)長(zhǎng)的相遇否認(rèn)了這一想法,榆野卯月暗戀學(xué)長(zhǎng)發(fā)憤圖強(qiáng)考上武藏野大學(xué),并在書(shū)店邂逅心上人一解相思之苦,兩人簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà)中透出少女夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的喜悅與靦腆羞澀的心思,巖井俊二在影片中沒(méi)有對(duì)愛(ài)情進(jìn)行直接刻畫(huà),而是將它包裹在濃厚生活氣息中由細(xì)節(jié)去加以表現(xiàn)。此外,巖井俊二憑借自身的音樂(lè)才能包攬了影片中的所有音樂(lè)創(chuàng)作,影片結(jié)尾設(shè)計(jì)的大雨瓢潑中少女容顏清麗,手撐紅傘興奮不已的畫(huà)面與清新優(yōu)美的背景音樂(lè)的結(jié)合,再次向觀眾展示了平凡動(dòng)人、純凈無(wú)暇的愛(ài)情。
巖井俊二曾對(duì)純愛(ài)作出解釋?zhuān)骸凹儛?ài)就是寒冬里水結(jié)成冰的一瞬間,當(dāng)你看完一部純愛(ài)電影,不管你是多少歲,都想立刻去談戀愛(ài)。”對(duì)于一個(gè)喜歡電影本身想要傳達(dá)的意義的導(dǎo)演而言,純愛(ài)這一電影主題已在不自覺(jué)中被詮釋得富有新意,強(qiáng)烈的求新欲望促使其電影脫離類(lèi)型化的命運(yùn)。愛(ài)情不只是一個(gè)普通的名詞,更不是一種平庸?fàn)€俗的結(jié)局,而是夾雜著錯(cuò)過(guò)、穿越、失憶、回憶、游戲與謊言等諸多成分的復(fù)合體,是透過(guò)皚皚白雪、青綠麥田、淡粉櫻花等清新自然的電影畫(huà)面表現(xiàn)出的一種無(wú)法言喻的感覺(jué),更是一種對(duì)純凈夢(mèng)幻的青春童話(huà)的細(xì)膩刻畫(huà),以及對(duì)溫暖輕盈的心靈悸動(dòng)的真誠(chéng)呼喚。所以巖井俊二偏愛(ài)純愛(ài)題材的原因很簡(jiǎn)單,就如他說(shuō)過(guò)的那樣:“純愛(ài)是很有魅力的,我感受到了它的魅力?!?/p>
萬(wàn)事萬(wàn)物皆有兩面性,愛(ài)情亦不例外,純粹愛(ài)戀只是愛(ài)情一方面的演化而無(wú)法對(duì)愛(ài)情進(jìn)行全面概括。戴錦華說(shuō)過(guò):“所謂青春片的基本性,在于表達(dá)了青春的痛苦和其中諸多的尷尬和匱乏、挫敗和傷痛??梢哉f(shuō)是對(duì)‘無(wú)限美好的青春’的神話(huà)的顛覆。”巖井俊二作為日本青春電影大師,對(duì)青春愛(ài)戀的理解必不止于純潔無(wú)瑕特征的刻畫(huà),殘酷遺憾、骯臟丑陋、變態(tài)畸形的愛(ài)情是占據(jù)其電影內(nèi)容的另一方面。
20世紀(jì)90年代是巖井俊二事業(yè)起步的階段,同時(shí)亦是日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入大蕭條狀態(tài)的時(shí)段,日元不可控制的大幅貶值對(duì)日本社會(huì)造成強(qiáng)烈沖擊,泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅在日本民眾心中埋下惶恐不安、脆弱崩潰的隱患,而這類(lèi)隱患在挑戰(zhàn)人類(lèi)心理承受極限的同時(shí),迫使人們尋找傾訴宣泄的方式,愛(ài)情作為人生路途中的一大情感,自然而然地成為扭曲心理排解負(fù)面狀態(tài)的載體。
在拍攝完了《無(wú)名的孩子》、《來(lái)殺人的男人》、《OMELETTE》、《一個(gè)夏至的故事》等影視作品后,巖井俊二于1994年推出了《愛(ài)的捆綁》和《夢(mèng)旅人》兩部電影,從陰暗殘酷的角度對(duì)愛(ài)情深意進(jìn)行剖析,前者主要講述作家和妻子之間因情感被冷淡乏味生活的過(guò)度磨蝕而漸行漸遠(yuǎn),最終妻子患上一種名叫“強(qiáng)迫性緊縛癥候群”的精神病,迫使作家將自己與她緊緊捆綁在一起的故事。影片中兩人在昏暗的燈光下埋頭整理自己的事情,極少的對(duì)話(huà)偶爾出現(xiàn),提醒觀影者這并非一部默片,房間包裹于沉重壓抑的氛圍之中,時(shí)刻滲透出靜默的膿汁,故事情節(jié)的設(shè)計(jì)包含強(qiáng)烈的禁錮意識(shí)與空間敏感意識(shí),妻子渴望與丈夫同享昔日溫存纏綿,卻無(wú)奈歲月沖淡激情,生活涼薄人心,單純的期望在失落中演化成多愁善感的心緒與自私自利的態(tài)度,只希望將一切捆綁在身邊,試圖借此逃避“流逝”的字眼,粗長(zhǎng)的繩索在捆綁肉體的同時(shí)亦將愛(ài)情勒得傷痕累累,至此愛(ài)情偏離了正常的軌道,愛(ài)情中雙方不再是愛(ài)與被愛(ài)的關(guān)系,取而代之的是現(xiàn)代社會(huì)異化與人類(lèi)過(guò)分追求極致帶來(lái)的病態(tài)束縛與被束縛關(guān)系。不同于普通電影中房間與空間的規(guī)定性擺設(shè),《愛(ài)的捆綁》是一部在不斷轉(zhuǎn)換的角度下拍攝的極具先鋒風(fēng)格的電影,巖井俊二通過(guò)對(duì)房間的挪動(dòng)與空間的改變,在模糊的概念下制造出迷宮般曲折變化、困惑暈眩的布景,而在這種現(xiàn)實(shí)中罕見(jiàn)的布景下形成的詭秘氛圍里,觀影者會(huì)輕易陷入陌生混亂的思維漩渦,對(duì)愛(ài)情意義的判定也在不知不覺(jué)中走向電影意圖表現(xiàn)的方向,從而擁有對(duì)電影中恐怖真相的全面感受。
《夢(mèng)旅人》這部電影中的愛(ài)戀同樣是受到冷漠現(xiàn)實(shí)與麻木人性戕害的犧牲品。電影圍繞三個(gè)精神病患者展開(kāi),故事情節(jié)包含的內(nèi)容較為寬泛,愛(ài)情是其中之一。鐵絲網(wǎng)后絕望的接吻、自慰得到的性高潮以及純精神領(lǐng)域交流的柏拉圖式戀愛(ài)交織糅合為這部電影中的愛(ài)情,黑暗無(wú)情的現(xiàn)實(shí)與脆弱渺小的生命間注定有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),而愛(ài)情再次榮幸地充當(dāng)了人類(lèi)拯救自我、拯救他人、控訴社會(huì)的情感武器。電影中雖有不合邏輯的地方,但導(dǎo)演巧妙地采用蒙太奇的剪輯連接方式,純表意式地讓觀眾接受了那些不合理,甚至在不合理中得到新的體悟。在影片最后,悲劇性的結(jié)尾強(qiáng)化了愛(ài)情的“拯救”意味,賦予愛(ài)情以濃厚的宗教色彩,當(dāng)人們無(wú)法在黑暗凄涼的社會(huì)中找尋到合乎心意的理想事物時(shí),神圣美好的天堂是他們能安放自己所思所想的好地方。導(dǎo)演在影片中塑造的精神病患者給予人們也許瘋子才是最接近上帝的人的強(qiáng)烈感覺(jué),而萌生于精神病患者卷毛與可可間的愛(ài)情與這個(gè)世界格格不入,它已經(jīng)在不知不覺(jué)中達(dá)到了可以俯瞰其他“愛(ài)情”的高度。巖井俊二借助這種超凡脫俗的愛(ài)戀,暗示了在物欲橫流的社會(huì)中,自慰得到的快感只能滿(mǎn)足一時(shí)精蟲(chóng)上腦的渴求,是陷入死循環(huán)的無(wú)用功,是匱失性心理的外化表現(xiàn),唯有精神層面的心意相通才是愛(ài)情永恒不變的真諦。
《關(guān)于莉莉周的一切》是巖井俊二繼《情書(shū)》后又一令人印象深刻的電影,這部電影將對(duì)“無(wú)限美好的青春的神話(huà)的顛覆”發(fā)揮到了極致,如果說(shuō)愛(ài)情在《愛(ài)的捆綁》中是被強(qiáng)制性束縛變得扭曲的傀儡,那么它在《關(guān)于莉莉周的一切》中就是遭受重創(chuàng)失去靈魂的一具空殼,粗鄙丑陋都無(wú)法全面形容這種破敗衰頹的愛(ài)情,援交、強(qiáng)奸等所有褻瀆愛(ài)情的行為在這段潰爛的青春里肆無(wú)忌憚的存在著,用最慘烈的方式向世界展現(xiàn)個(gè)體遭遇的種種不堪與屈辱。然而任何事物都有特定的忍耐限度,愛(ài)情在這部影片中成為表現(xiàn)個(gè)體忍耐力的一種形式,除了帶來(lái)情節(jié)的跌宕起伏,愛(ài)情的出現(xiàn)還揭開(kāi)了無(wú)法逃離的悲劇序幕。在影片中扮演牽引者的愛(ài)情將蓮見(jiàn)引至一個(gè)絕佳的爆發(fā)點(diǎn),當(dāng)他發(fā)現(xiàn)好友是“青貓”的這一真相時(shí),郁結(jié)于心的憤怒終于壓斷心中最后一根絲線(xiàn),如火山噴發(fā)般一發(fā)不可收拾。電影最后的結(jié)局其實(shí)并不意味著真正的結(jié)束,雖然死者已矣,生者的人生仍在繼續(xù),但過(guò)往傷痛留下的痕跡永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記。
“純愛(ài)教父”的稱(chēng)號(hào)對(duì)巖井俊二而言其實(shí)是個(gè)意外,執(zhí)著于用鏡頭記錄人與人之間純粹情感的他,一直認(rèn)為自己創(chuàng)作的不是“純愛(ài)”,而是單純可愛(ài)的東西,一些純粹而又永恒的瞬間,這些想法給予了他沉浸于青春的理由,年過(guò)半百的他仍習(xí)慣于在青春里回憶和思考,然而描繪少男少女的戀愛(ài)是無(wú)法全面彌補(bǔ)青春的空虛的。不論是從《情書(shū)》、《四月物語(yǔ)》、《花與愛(ài)麗絲》等小清新電影風(fēng)格到《愛(ài)的捆綁》、《夢(mèng)旅人》、《關(guān)于莉莉周的一切》等重口味電影風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,還是從輕松自在到沉重壓抑的風(fēng)格的切換,皆顯現(xiàn)出巖井俊二不拘一格的電影思路與電影風(fēng)格,以及廣闊的電影演述范圍。巖井俊二是一個(gè)不為“導(dǎo)演”兩個(gè)字而活的人,他遵從于內(nèi)心迫切的需要,尊重自己真摯的情感,在沒(méi)有導(dǎo)演這種身份形式困擾的前提下,通過(guò)電影表現(xiàn)變態(tài)愛(ài)戀的一面,雖然他稱(chēng)這種變態(tài)為自己的變態(tài),卻無(wú)法掩飾這種變態(tài)愛(ài)情的普遍性與共通性,悲劇性的結(jié)尾并不是出于所謂的悲劇情結(jié),更不是結(jié)束的象征,而是對(duì)某個(gè)人物一段時(shí)間的表現(xiàn),是對(duì)某種變態(tài)情愫的側(cè)面闡述。在這類(lèi)電影中,巖井俊二以釋放自身壓力的理由為原點(diǎn),擴(kuò)散電影內(nèi)容的影響力,借助愛(ài)情主題實(shí)現(xiàn)了對(duì)黑暗的社會(huì)狀態(tài)的有力映射。
愛(ài)情具有兩面性,但若能在堅(jiān)持正確價(jià)值觀念的前提下對(duì)其精心呵護(hù),則愛(ài)情的力量將令人嘆為觀止。巖井俊二在秉持這樣理念的基礎(chǔ)上于1993年拍攝了電影《無(wú)名地帶》。有人稱(chēng)這部電影是他最可愛(ài)、最為孩子氣的作品,電影中少女在好奇心與錢(qián)財(cái)?shù)碾p重驅(qū)使下,因追查一條價(jià)值千萬(wàn)的金龍魚(yú)而與淺野忠信扮演的殺手相遇,兩人一起吃飯,一起聊天,還一起躺在地上聽(tīng)交響樂(lè),女孩可愛(ài)的外表令殺手怦然心動(dòng),并最終為了女孩放棄了價(jià)值不菲的金龍魚(yú)。這部影片展露出了某種淺顯的兩重性,即一種黑色的殺戮與白色的青春的平衡游戲,而愛(ài)情正是電影中打破平衡的存在,誠(chéng)摯的愛(ài)意在無(wú)形間融化了養(yǎng)魚(yú)人作為殺手冷漠無(wú)情的特質(zhì),成為殺手執(zhí)行與女孩相關(guān)的一切行動(dòng)的第一原則;與此同時(shí),領(lǐng)略愛(ài)情美好的殺手實(shí)現(xiàn)了從提線(xiàn)木偶到有血有肉人類(lèi)的完美進(jìn)化,起初的他因需申請(qǐng)監(jiān)護(hù)人許可才能離開(kāi)倉(cāng)庫(kù)的原因而錯(cuò)過(guò)與女孩觀看溫暖紅色大海的機(jī)會(huì),最后卻能自主作出贈(zèng)送女孩金龍魚(yú)的決定,出人意料的結(jié)局中體現(xiàn)出的前后轉(zhuǎn)變無(wú)疑是對(duì)愛(ài)情力量的側(cè)面表現(xiàn)。
電影《無(wú)名地帶》留給觀眾的余味還未完全消散,巖井俊二便于1996年推出電影《燕尾蝶》。在金錢(qián)與物質(zhì)至上的時(shí)代,固力果、火飛鴻與燕尾因偶然得到一盤(pán)可以偽造一萬(wàn)日元的神秘磁帶而一夜暴富,數(shù)之不盡的錢(qián)財(cái)制造出的虛浮奢靡假象迷惑了三人的眼睛,刺鼻的銅臭味將他們拉入腐敗落后社會(huì)中的黑暗深淵。固力果成為明星,燕尾沾染毒品,飛鴻再次入獄,錯(cuò)雜混亂的人生軌跡失去準(zhǔn)確方向性,而扎根于假鈔堆里的夢(mèng)想如同飽脹的泡沫,顯得不堪一擊,此時(shí)此刻愛(ài)情的魅力逐步顯現(xiàn),飛鴻對(duì)固力果的情愫與燕尾對(duì)飛鴻若隱若現(xiàn)的喜歡擊碎了鏡花水月般的假象。在電影中,飛鴻曾說(shuō)過(guò):“天堂存在,但沒(méi)有誰(shuí)曾到達(dá)那里。人死后,靈魂飛向天空,在碰到云的那一刻,就會(huì)變成雨落下來(lái),所以沒(méi)有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)天堂?!逼鋵?shí)不死的夢(mèng)想就是飛鴻的天堂,也是固力果和燕尾的天堂,而愛(ài)情則是天堂直通車(chē)的門(mén)票,它不僅幫助固力果和燕尾掙脫物質(zhì)束縛、思量自我尊嚴(yán)、重拾昔日快樂(lè),還促成了燕尾在靜寂生命中漫長(zhǎng)等待和蟄伏后破繭而出的一瞬驚艷。
作為日本年輕電影導(dǎo)演中的佼佼者,巖井俊二用自己獨(dú)特的方式展現(xiàn)大千世界、多元文化下對(duì)愛(ài)情的不同見(jiàn)解,在扣人心弦的故事情節(jié)、純色調(diào)的熟練運(yùn)用、流暢動(dòng)人的鏡頭畫(huà)面以及悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè)的多方配合下刻畫(huà)的愛(ài)情,展現(xiàn)出時(shí)段性、獨(dú)特性與復(fù)雜性。作為人生中的重要情感,巖井俊二電影中的愛(ài)情影響著青春,它時(shí)刻給予人心靈強(qiáng)烈的震撼,永不過(guò)時(shí)是這種愛(ài)情的優(yōu)勢(shì),也是巖井俊二電影魅力的所在。
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A
謝楚婧,廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生。