顧強(qiáng)

【摘 ?要】在藝術(shù)范圍內(nèi)，線的運(yùn)用可以說(shuō)是極為重要的，無(wú)論是東方的還是西方的，線性藝術(shù)都在影響我們，因此我們必須正視和研究它，挖掘其內(nèi)在美的規(guī)律。

【關(guān)鍵詞】線性藝術(shù);審美;區(qū)分;美感;情感性

一、“線”早期對(duì)繪畫(huà)的運(yùn)用

我們?nèi)祟愒趯?duì)于“線性藝術(shù)”的審美上很早就注意到了線對(duì)于繪畫(huà)本身所帶來(lái)的美的感受，這種審美可以追溯到史前藝術(shù)舊石器時(shí)代，從史前藝術(shù)中的審美來(lái)看史前藝術(shù)其稚拙、簡(jiǎn)樸的形式，內(nèi)容真摯、直率，沒(méi)有太多的理念價(jià)值觀念吸引著現(xiàn)代的觀眾，在其審美中，當(dāng)然離不開(kāi)“線”所帶來(lái)的魅力。史前藝術(shù)的壁畫(huà)中畫(huà)了很多關(guān)于動(dòng)物圖案，在描繪這些動(dòng)物的時(shí)候，竭盡其能的去描繪了動(dòng)物給人們剪影所帶來(lái)的線條的美感，所以由此我們可以看出，“線性藝術(shù)”的審美從古至今一直伴隨著社會(huì)的發(fā)展。

二、西方對(duì)“線”的運(yùn)用情感

“線”，涵蓋著我們生活中的各個(gè)部位，在各個(gè)領(lǐng)域都有其不一樣的發(fā)展，“線”的韻律美不單單是我們?cè)诶L畫(huà)藝術(shù)中所見(jiàn)到的那種描繪，在我們生活中，每日，每時(shí)每刻它都在我們眼前出現(xiàn)，如我們的建筑，雕塑，乃至花草樹(shù)木，都充斥著“線”所帶來(lái)的美感，例如文藝復(fù)興時(shí)期巴洛克時(shí)代建筑有很強(qiáng)烈的裝飾風(fēng)格，其中的特點(diǎn)就是外形自由，追求動(dòng)態(tài)，運(yùn)用了很多直線和曲線的相互穿插組合搭配，形成一種特殊的審美感受，這種因?yàn)椤熬€”的運(yùn)用表達(dá)出來(lái)的情感正好契合了人類當(dāng)時(shí)的審美品位，運(yùn)用了“線”組合后的韻律美感來(lái)表達(dá)建筑本身，給人們內(nèi)心形成了華麗奢華的特別感受。又如文藝復(fù)興偉大的雕塑家米開(kāi)朗基羅，他舉世聞名的雕塑《大衛(wèi)》，在身體上無(wú)數(shù)看的見(jiàn)得人體線條美和看不見(jiàn)的內(nèi)在線條美相互交織，形成了男性身體獨(dú)有的審美形式，使人們從他的大衛(wèi)雕塑中體驗(yàn)到了一種正義和力量的感受。這也是一種無(wú)形的線的運(yùn)用而表達(dá)出的人性情感。所以“線”伴隨著我們的生活，它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在我們的身邊，伴隨著我們的一生。

三、中國(guó)對(duì)“線”的運(yùn)用情感

我們?cè)诟惺芫€性藝術(shù)所帶來(lái)的美感的同時(shí)，我們更應(yīng)該去了解它為什么會(huì)給與我們那種別樣美的緣由，在中國(guó)線性藝術(shù)很早就在使用，特別是在中國(guó)畫(huà)中，花鳥(niǎo)山水人物，寫(xiě)意小品，尤其是工筆畫(huà)，極其大量的對(duì)“線”的運(yùn)用，它相互的并列，互相的穿插，勾勒出許多繪聲繪色的作品。中國(guó)人很早就開(kāi)始講求線條的美感，特別是線條本身的韻律美，在中國(guó)的書(shū)法領(lǐng)域也更是突出，書(shū)法是紙上線條的舞蹈，中國(guó)書(shū)法不像其他民族的文字，它是走向藝術(shù)美的方向，一條線有粗有細(xì)，由粗到細(xì)，書(shū)法的中鋒側(cè)鋒，提拉頓勾，各種書(shū)寫(xiě)線條的方式組合出各個(gè)字之間的韻律，給觀者造成字本身所存在的韻律美，所以中國(guó)人書(shū)法成為了表達(dá)民族美感的重要工具。中國(guó)書(shū)法正是通過(guò)“線”這種具有民族美感的形式，展現(xiàn)著它的藝術(shù)魅力。在中國(guó)的傳統(tǒng)家具中，也會(huì)遇見(jiàn)許多對(duì)于“線”的運(yùn)用，如傳統(tǒng)家具中對(duì)紋飾的運(yùn)用。紋飾的運(yùn)用是人類對(duì)線條美感意識(shí)化的展現(xiàn)，龍紋作為中國(guó)裝飾紋樣中不可缺少的一部分，其形態(tài)在經(jīng)歷了古樸的史前龍紋;神秘、怪異的商周龍紋;神采激昂的春秋戰(zhàn)國(guó)龍紋;華麗雄健的秦漢龍紋;三亭九似的宋代龍紋;端莊精致的明代龍紋;繁致雍容的清代龍紋，中式家具發(fā)展到明清時(shí)期到達(dá)了巔峰，以“線”的運(yùn)用為主，簡(jiǎn)練挺秀。所以“線”的美感運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域都會(huì)有有所涉及，只是運(yùn)用的方式方法和傳達(dá)出來(lái)的情感會(huì)有所區(qū)別。

我們?cè)谟^察事物本身所蘊(yùn)含的美感的時(shí)候，不可忽略“線性藝術(shù)”所帶來(lái)的“有意味的形式”，可以看出“線”是具有情感性、象征性以及自由不羈的，而這些“線性特征”不斷地被人們所被發(fā)掘，不管是在東方還是西方世界，人們都在不斷地對(duì)”線”所帶來(lái)的審美感受進(jìn)行研究和發(fā)現(xiàn)，中西方線的發(fā)掘方式是不一樣的，但也會(huì)存在作為人這個(gè)本體對(duì)”線”所帶來(lái)的美感的共性感受，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的審美也是在不停變化的，我相信在未來(lái)的生活中，“線性藝術(shù)”所帶來(lái)的審美感受也會(huì)不斷地發(fā)展和變化，我們應(yīng)該去期待和創(chuàng)作它的新型美感韻律，并作用于我們的生活，創(chuàng)造我們更加美好的世界。

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