吳倩

【摘 ?要】藝術(shù)在于內(nèi)在靈魂與外在形式的完美結(jié)合。脫離了傳統(tǒng)文化為載體的創(chuàng)作不能稱作藝術(shù)，因為藝術(shù)有義務(wù)和責(zé)任引領(lǐng)時代潮流，是時代的鮮明標(biāo)志。就像在設(shè)計門類中，再前衛(wèi)、再別出心裁的想法還是要以三大構(gòu)成為依托，以傳統(tǒng)表現(xiàn)形式為途徑，因為設(shè)計不是完全的自我創(chuàng)作，而是為了方便彼此生活和運用。

【關(guān)鍵詞】生肖插畫;創(chuàng)作;設(shè)計

設(shè)計本身是一種需要，而不僅僅是裝飾。插圖藝術(shù)不僅僅開闊了我們的視野，豐富了我們的心靈，而且還開闊了我們的心胸，讓我們擁有無限的想象空間。好的插圖設(shè)計，應(yīng)該包含豐富的有趣的設(shè)計元素，而不僅僅只是一個元素的產(chǎn)品信息或產(chǎn)品特性。今天的插畫，在現(xiàn)代生活中流行的設(shè)計元素上占據(jù)更多，人們越來越注重實用的插圖設(shè)計。所以說，插畫藝術(shù)應(yīng)具有趣味性，通俗性，多元化，形象化等形式特征的藝術(shù)表現(xiàn)方式。

設(shè)計元素的運用不能脫離文化的限制范圍，沒有文化做基礎(chǔ)的設(shè)計是沒有靈魂和生命的。在實用性設(shè)計當(dāng)?shù)赖纳鐣铮瑐鹘y(tǒng)文化的傳承不能中斷。把現(xiàn)代插畫和傳統(tǒng)文化巧妙地結(jié)合起來，便可以使受眾一目了然立即感受到插圖本身最真的部分，和觸摸共鳴。

一、可以度量的時間

中國是個古老的國度，我們的計時工具也很多。這里我先闡述一下我國傳統(tǒng)計時工具——日晷。它是使用太陽的位置來測量時間的一種設(shè)備，主要由一根投射太陽陰影的指標(biāo)、承受指標(biāo)投影的投影面和晷面上的刻度線組成。讓日影投射在一個標(biāo)有時刻的平面上，當(dāng)太陽移動時，影子所指示的時間也跟著變動。

二、可以運算的時間

古時候的干支計時法是串聯(lián)中國歷史年月的線條。干支是天干、地支的合稱。天干共十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。將十天干和十二地支順序搭配，就構(gòu)成了60個干支，俗稱“六十花甲子”。 十二個地支對應(yīng)的正好是24小時，即兩小時為一個時辰。我們?nèi)粘Ｔ谟耙曌髌分须y免會接觸到“時辰”這一說法。也就是指從子時：23：00-01：00至亥時21：00-23：00這一天內(nèi)的12個單位時間。每個時間段都有各自對應(yīng)的屬相，這也是筆者畢業(yè)設(shè)計中的另一個元素：十二生肖。十二生肖與中國傳統(tǒng)文化中的十二地支呈現(xiàn)一一對應(yīng)關(guān)系，分別為：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。以這兩個元素結(jié)合起來所創(chuàng)作出來的系列插畫，把無形的時間擺上臺面，警醒大家珍惜時光。

三、可以呈現(xiàn)的時間

在筆者的插畫創(chuàng)作構(gòu)想中，準(zhǔn)備利用黑白木刻呈現(xiàn)作品。因為一提起生肖和地支結(jié)合記時，給人的感覺是比較古老比較傳統(tǒng)的。一般的繪畫手法恐怕表現(xiàn)不出歷史的厚重感，而黑白木刻的流傳年份非常久遠了。19世紀(jì)后半期歐洲印象派藝術(shù)興起之后迅速影響到版畫創(chuàng)作，而版畫中最基礎(chǔ)也是最有難度的黑白木刻一直憑借著自身，刀痕、木味的特點屹立于繪畫門類的重要位置。黑白木刻同樣富有平面構(gòu)成的一些特點：疏密節(jié)奏有度、點線面結(jié)合、裝飾性強等。正是由于它既有歷史的厚重感又類似于平面構(gòu)成的形式感，更相似于黑白畫的效果，筆者才熱衷于這種表現(xiàn)形式。

筆者的作品大致分為兩類：手繪插畫和應(yīng)用插畫。當(dāng)然了，這里的手繪是通過黑白木刻實現(xiàn)的。12張手繪插圖是以每個生肖的形態(tài)為基礎(chǔ)，把各自對應(yīng)的地支文字結(jié)合進圖形中，這樣的插畫既不失形式美感也不會因為沒用賦予內(nèi)涵而顯得空洞。應(yīng)用插圖主要有以下幾種載體：麻布手提袋、手工書、折頁、明信片、書簽等。這些載體上都采用彩印的方式將手繪插畫的12套圖案印上去，而且不會是單一的黑白色，盡量采用生動實用的彩色。并且把地支記時和生肖故事貫穿其中，增添一種連環(huán)插畫的效果。使作品真正達到警醒觀眾珍惜時間的目的。整套創(chuàng)作的延伸物品是結(jié)合古老傳說和現(xiàn)代養(yǎng)生完成的。觀眾在明辨時刻的同時還可以注重一下每個時間段適合怎樣的健康調(diào)整。圍繞生肖和地支的傳統(tǒng)文化進行設(shè)計運用，反之再回饋傳統(tǒng)，這種關(guān)聯(lián)是相互的，也是藝術(shù)的特殊之處。

藝術(shù)在于內(nèi)在靈魂與外在形式的完美結(jié)合。脫離了傳統(tǒng)文化為載體的創(chuàng)作不能稱作藝術(shù)，因為藝術(shù)有義務(wù)和責(zé)任引領(lǐng)時代潮流，是時代的鮮明標(biāo)志。就像在設(shè)計門類中，再前衛(wèi)、再別出心裁的想法還是要以三大構(gòu)成為依托，以傳統(tǒng)表現(xiàn)形式為途徑，因為設(shè)計不是完全的自我創(chuàng)作，而是為了方便彼此生活和運用。

參考文獻：

[1]彭澎.插畫藝術(shù)文化[M].清華大學(xué)出版社，2008.

[2]張少鵬，周曉明，路倩.插圖語意[M].上海書店出版社，2008.