高玉敏

摘 要：馬克思主義哲學與民族精神具有密切的聯(lián)系，這兩者之間是辯證統(tǒng)一的關系。當代大學生的教育應該將馬克思主義哲學教學與當代大學生民族精神的培育緊密的結合起來，正確引導當代大學生認識和理解馬克思主義哲學的原理和方法以及認識和理解民族精神實質，從而進一步豐富和發(fā)展馬克思主義。該文介紹了馬克思主義哲學教學與當代大學生民族精神培育兩者之間的辯證關系，然后分析了馬克思主義哲學教學對當代大學生民族精神培育的重要作用。

關鍵詞：馬克思主義哲學 大學生 民族精神 教學 培育

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2015）09（b）-0255-02

馬克思主義哲學和民族精神分別是我國大學生思想政治教育的理論思想和重要內容，準確地認識和把握馬克思主義哲學和民族精神兩者之間的辯證關系。發(fā)掘出馬克思主義哲學與當代大學生民族精神培育的契合點，將兩者結合起來，發(fā)揮出馬克思主義哲學教學對當代大學生民族精神培育的重要作用，引導當代大學生理解和掌握馬克思主義哲學的理論內容，并且進一步實現(xiàn)馬克思主義哲學在教育教學中的重要理論和現(xiàn)實的意義與價值。

1 馬克思主義哲學教學與當代大學生民族精神培育兩者之間的辯證關系

與其他民族的民族精神相比，我國的民族精神具有其自身的特質，它具有很高的認可度和接受度，它包含了中華民族所具有的先進的價值取向、獨特的思想觀念以及道德規(guī)范。我國的民族精神在歷史的長河中不斷的發(fā)展和完善，逐漸成為中華民族的靈魂和精髓。馬克思主義哲學，是我國大學生思想政治教育的理論基礎和指導思想。民族精神的培育是當代大學生思想政治工作的一個十分重要的內容。

馬克思主義哲學是民族精神和時代精神的精華，是一種較為抽象的思想形式，它與民族精神之間有著很高的聯(lián)系度和契合度。不論何種哲學思想都體現(xiàn)一定的民族性，具有獨特的民族風格與特點，哲學思想產(chǎn)生于民族，受到民族精神潛移默化的影響和作用，展示了本民族的氣派和樣式，這也就很好地闡釋了民族精神是哲學的根源，哲學是民族精神的存在形式。同時，哲學是民族精神、人文精神以及時代精神的綜合體現(xiàn)，它們之間有著緊密的聯(lián)系，從這個層面來說，哲學作為一種社會意識獨立于民族精神，為民族精神的發(fā)展和完善提供豐富的資源以及不竭的動力。馬克思主義哲學與民族精神兩者相互依存、相互依賴、密不可分，民族精神的發(fā)展、完善對馬克思主義哲學的發(fā)展具有推動作用，馬克思主義哲學的發(fā)展對民族精神的發(fā)展、完善以及升華具有引導和導向作用。

經(jīng)過中國的革命以及社會主義現(xiàn)代化建設等各個階段的發(fā)展，馬克思主義在與中國的具體國情相結合，逐漸的實現(xiàn)了中國化，并且與中國的民族精神緊密的聯(lián)系在一起。在馬克思主義哲學理論中國化的實踐過程當中，馬克思主義哲學吸收和融合了中華民族精神的文化特質和文化資源，促使馬克思主義哲學具有了強烈的民族性，另外，中華民族精神也受到馬克思主義哲學的影響，在馬克思主義哲學的推動作用下，中華民族精神被賦予了時代的特征，一步步實現(xiàn)了現(xiàn)代化的轉變和發(fā)展。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的理論體系，這些理論都是馬克思主義哲學中國化的重要理論成果，它們集中反映和體現(xiàn)了中華民族以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是中華民族精神的內核。伴隨著社會主義現(xiàn)代化建設的不斷發(fā)展、小康社會的全面建設、社會主義改革的全面深化、依法治國和從嚴治黨的全面開展，馬克思主義哲學也會隨之發(fā)生相應的變化和改進，我國的民族精神也更能體現(xiàn)時代的特征，更能夠滿足社會主義現(xiàn)代化的建設需求，從而進一步推進社會主義社會的現(xiàn)代化轉型發(fā)展，進一步推動當代大學生馬克思主義哲學教學和民族精神的培育。

2 馬克思主義哲學教學對當代大學生民族精神培育的重要作用

馬克思主義哲學是民族精神的自我意識、理性和發(fā)展的重要形式，這是馬克思主義哲學對當代大學生民族精神培育重要作用的體現(xiàn)和反應。當代大學生的民族精神教育存在著一定程度的緊迫感，現(xiàn)階段，我國大學生存在著民族精神缺失的嚴重現(xiàn)象。作為祖國未來和民族希望的當代大學生，是我國社會主義現(xiàn)代化建設的最活躍力量，是永葆中華民族昌盛繁榮的中流砥柱，但當前大學生的民族精神狀況卻著實堪憂。如何進行馬克思主義哲學教學和當代大學生民族精神的培養(yǎng)，如何讓大學生保持健康的精神狀態(tài)，這些問題的解決具有很大程度的重要性。

現(xiàn)今在大學生的思想政治教育工作當中，不僅僅要注重大學生對馬克思主義哲學與民族精神辯證關系的理解和把握，還要通過對馬克思主義哲學的根本方法和理論內容的運用，指引大學生對中華民族精神進行全面深刻的認識和理解。馬克思主義哲學作為一種科學的理論體系，它是世界觀和方法論等理論觀念的高度統(tǒng)一，同時它也是理解認識中華民族精神基礎與指南。馬克思主義哲學教學對于當代大學生的民族精神培育的重要作用主要體現(xiàn)在以下幾點。

（1）馬克思主義哲學當中的唯物史觀和辯證法可以幫助當代大學生很好地掌握和理解中華民族精神的發(fā)展歷程和演變過程。社會存在決定社會意識是馬克思主義哲學基本的觀點，這句話告訴我們社會實踐活動對于人民群眾的精神世界具有決定性的作用和意義，也就是說伴隨著生活條件的改善、物質生活水平的提高以及社會關系的發(fā)展演變，人民群眾的社會意識也會相應的發(fā)生改變。人民群眾的精神具有很強的歷史性以及實踐性，民族精神是現(xiàn)實實踐與歷史實踐相互交融的產(chǎn)物，它是對社會實踐的繼承和發(fā)展。民族精神是在長期的社會實踐生活當中所形成的共同的價值觀念和心理追求，是一個民族精神的本質體現(xiàn)。民族精神不斷的發(fā)展和完善依賴于社會實踐活動的推動，每個民族的民族精神都是不斷發(fā)展進步的、都是逐漸發(fā)展完善的，民族精神不可能一成不變，它必然要經(jīng)歷一個發(fā)展演變的過程，必然要處于不斷發(fā)展和相對穩(wěn)定的狀態(tài)之下。在社會實踐當中，民族精神不斷的注入活力和新鮮的血液。從這個層面對當代大學生進行馬克思主義哲學的教學和民族精神的培育，讓當代大學生從這個層面把握和理解我國的民族精神，促使當代大學生在學習的過程當中，感受到五千年中華文明的博大精深和源遠流長，感受到中國傳統(tǒng)文化的豐富多彩，感受到中國特色社會主義建設偉大的現(xiàn)實性。這樣可以使得當代大學生具有民族意識，逐步養(yǎng)成民族自豪感，努力建設中華民族偉大的精神家園，從而在社會實踐過程當中進一步豐富和發(fā)展中華民族精神，從而進一步實現(xiàn)中華民族精神歷史性和現(xiàn)實性的辯證統(tǒng)一。

（2）引導大學生樹立正確的文化觀，讓他們用正確的科學的態(tài)度對待我國的民族精神。在對待中國的傳統(tǒng)文化方面，人們要樹立辯證的發(fā)展觀和實事求是的精神，避免出現(xiàn)全盤否定傳統(tǒng)民族精神以及激進變革的現(xiàn)象，不良現(xiàn)象的存在會在不同程度上影響到中華民族民族精神與馬克思主義哲學的相互交流和融合，會阻礙馬克思主義哲學的中國化和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設；在吸收和借鑒外來文化方面，我們不能全盤接受，同時也不能消極抵制，要樹立“取其精華，棄其糟粕”的觀點。在社會實踐的過程當中，當代大學生要準確的把握中華民族精神的科學內涵，促進中華民族精神的健康可持續(xù)發(fā)展，促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的蓬勃地、科學地、全面地發(fā)展。中華民族精神深深的植根于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中，它以愛國主義為核心，同時包含了大同社會的社會理想、經(jīng)世致用的務實精神等等可貴的思想，對于當代大學生民族精神的培育具有重要的現(xiàn)實意義。培育當代大學生對中國特色社會主義現(xiàn)代化建設所追求的民族精神的理解和把握，找到民族精神與改革開放精神、民主法治精神以及公正平等精神等精神的重要契合點，找到民族精神與我國的社會經(jīng)濟結構的契合點，幫助大學生領會馬克思主義哲學和中華民族精神的科學內涵。

（3）在馬克思主義哲學教學和當代大學生民族精神的培育過程當中，應結合當前復雜多變的國際環(huán)境以及矛盾眾多的國內環(huán)境，將最新的哲學動態(tài)與課堂相結合，讓他們掌握“新唯物主義”?！靶挛ㄎ镏髁x”主張在社會實踐活動過程當中進行社會主義現(xiàn)代化建設，進行社會主義的偉大實踐活動。儒家文化是中國傳統(tǒng)民族文化的主流文化，這也就促使中國的傳統(tǒng)文化和民族精神具有了很強的務實精神和實事求是的精神。中國的先哲們在工商耕稼等社會實踐過程當中，進行自我價值的實現(xiàn)，經(jīng)過歷朝歷代的發(fā)展演變，務實、實事求是、經(jīng)世致用等思想逐漸融入到我國的民族精神當中。在馬克思主義哲學教學和當代大學生民族精神的培育過程當中，要引導當代大學生立足社會實踐，勇敢地面對社會生活當中遇到的問題，用辯證統(tǒng)一的觀點解決社會實踐過程中遇到的社會矛盾。當代大學生應該系統(tǒng)全面的對“新唯物主義”思想理論成果進行深入細致的理解和掌握，讓自己在社會實踐的過程當中對馬克思主義哲學和民族精神進行進一步的理解和認識，從而促進當代大學生的綜合素質的提高。

（4）馬克思主義哲學和中華民族精神都具有和諧的內容，因此，在馬克思主義哲學教學和當代大學生民族精神的培育過程當中，要讓大學生認識到馬克思主義哲學的和諧思想和我國民族和諧精神兩者之間的一致性，促使當代大學生的思想政治教育更具有現(xiàn)實意義。和諧具有豐富的內涵，和諧包括了社會主體之間的身心和諧、言行和諧，包括社會要素以及社會關系的和諧，包括國家間和民族間的和諧，包括人與自然之間的和諧。在中華民族的傳統(tǒng)文化當中，和諧具有悠久的歷史和濃厚的文化特征，和諧是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內容，在中華傳統(tǒng)文化中占有很大的比重，和諧很好地展示了中華民族精神所具有的獨特價值和魅力，在中華民族的政治活動以及生活實踐當中發(fā)揮著不可估量的作用，鑄就了中華民族所獨有的“中庸”“和合”的民族性格。雖然馬克思主義哲學在實踐的過程，當中出現(xiàn)了一些“極左”的錯誤思想，但這并不能否認馬克思主義哲學思想中具有的和諧理念，可以說馬克思主義哲學深入分析和研究了“和諧”這一理念，使得“和諧”這一理念更加符合人類歷史的發(fā)展要求，為人類構建和諧社會、實現(xiàn)理想目標奠定了理論基礎。通過實現(xiàn)人與人、人與自然以及人與社會之間的和諧共處，從而最大限度地實現(xiàn)社會物質財富的最大化，提高人們的精神境界，真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展和馬克思主義哲學的社會意義和現(xiàn)實價值。在中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設的過程當中，和諧的社會思想不斷的得到了豐富和發(fā)展，和諧理念也更加具有了現(xiàn)實性和現(xiàn)代性，毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤以及習近平等國家領導人對社會主義社會的基本矛盾分別進行了系統(tǒng)的闡釋和分析，形成了具有時代特征的理論思想，將和諧的理論思想進行了進一步的闡述和概括，為解決我國社會主義現(xiàn)代化所面臨的矛盾提供了重要的理論支持，為全面建設小康社會偉大構想的實現(xiàn)奠定了堅實的理論基礎，從而進一步促進了社會主義物質文明、精神文明以及政治文明的協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，對于和諧社會的建設以及實現(xiàn)共產(chǎn)主義的中國特色社會主義共同理想提供了重要的理論保障。在馬克思主義哲學教學和當代大學生民族精神培育的過程當中，要引導大學生全面系統(tǒng)的把握馬克思主義哲學的和諧思想和中華民族精神的和諧精神，豐富和弘揚和諧理念，從而進一步健全我國當代大學生的人格，進一步將和諧理念上升一個新的高度。

3 結語

當代大學生的民族精神如何，直接關系到國家的未來，對建設有中國特色社會主義事業(yè)也有著很大影響。馬克思主義哲學通過與中國的具體國情相結合逐漸地實現(xiàn)了中國化，并在社會實踐的過程當中不斷的發(fā)展和完善，因此，我們要理解和掌握馬克思主義哲學教學和當代大學生民族精神培育兩者之間的辯證統(tǒng)一關系，最大限度地發(fā)揮馬克思主義哲學教學對當代大學生民族精神培育的重要作用，促進當代大學生全面發(fā)展，進而更好地弘揚和發(fā)展中華民族精神。

參考文獻

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