摘要：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系的矛盾依舊持續(xù)存在，由經(jīng)濟(jì)因素引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題也層出不窮，而日前涼山彝族童工事件已然成為社會(huì)焦點(diǎn)，而對(duì)于此類現(xiàn)象的出現(xiàn)也并非偶然.

關(guān)鍵詞：涼山 彝族地區(qū) 貧窮 童工

正文：隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷推進(jìn)，各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，但全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平卻依舊不能一概而論，沿海經(jīng)濟(jì)圈仍舊是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)力量，而一些邊、老、少地區(qū)卻依舊在貧困線上掙扎，四川涼山彝族自治州就是其中的典型代表之一，而由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，生產(chǎn)力及生產(chǎn)關(guān)系的矛盾依舊持續(xù)存在，由經(jīng)濟(jì)因素引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題也層出不窮，而日前涼山彝族童工事件已然成為社會(huì)焦點(diǎn)，而對(duì)于此類現(xiàn)象的出現(xiàn)也并非偶然，因此，了解此類現(xiàn)象背后的原因有助于我們認(rèn)識(shí)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平，特別是西部的少數(shù)民族族群經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，也對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡下衍生的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行反思，為更好地發(fā)展該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平提供一定的認(rèn)識(shí)。

地理原因：

涼山彝族自治州位于我國(guó)四川省西南部的川滇結(jié)合部，境內(nèi)地貌復(fù)雜多樣，地勢(shì)西北高東南低，有屬于大雪山脈南支的錦屏山、牦牛山、魯南山、小相嶺、黃毛埂山等山，多數(shù)山峰海拔超過(guò)4000米，同時(shí)也有位于涼山中部的、四川省第二大平原安寧河谷沖積平原，而廣大的彝族同胞都生活在平原東西兩側(cè)的廣袤大山里，這里不僅海拔高，同時(shí)交通不便，加之山區(qū)平地少，溝壑縱橫，日夜溫差大，而彝族又是介于農(nóng)耕與游牧之間的山地民族，山地耕種仍為主體，輔之以畜牧業(yè)，貧瘠的山地只能播種玉米、苦蕎、土豆等農(nóng)作物，并且粗放的經(jīng)營(yíng)管理方式形成了涼山彝區(qū)千百年來(lái)的廣種薄收局面。

人文環(huán)境：

涼山彝區(qū)在1956年民主改革之前一直完整的保留著奴隸制，大大小小的奴隸主互不依屬，擁有數(shù)量不等的奴隸以及掌握著絕對(duì)的生產(chǎn)資料，而民主改革打破了奴隸制度的枷鎖，解放了廣大奴隸使之成為了社會(huì)主義建設(shè)的主人，但由于涼山彝區(qū)社會(huì)制度的變革只是表面的，而奴隸社會(huì)的殘留依舊主宰著廣大彝族社會(huì)，特別是人口觀念，把生產(chǎn)力理解為人口數(shù)量多，只單純?cè)诹可舷鹿Ψ?，但由于原有土地資源有限，加之近年來(lái)國(guó)家退耕還林、退牧還草等政策的下發(fā)實(shí)施，以及傳統(tǒng)副業(yè)狩獵、伐木等的禁止，導(dǎo)致人口數(shù)量大，可耕地減少，進(jìn)而造成畸形的勞動(dòng)力過(guò)剩，以及近些年國(guó)家提倡西部大開(kāi)發(fā)，涼山也成為了開(kāi)發(fā)的其中一員，促使涼山的交通四通八達(dá)，不僅有成昆鐵路沿安寧河谷只穿而過(guò)，同時(shí)雅西高速公路的開(kāi)通，更為外出務(wù)工的人群提供了便利，這使得很多彝族群眾不惜拖兒帶女外出務(wù)工。

童工自身方面：

“九年義務(wù)教育”以及營(yíng)養(yǎng)早、午餐都已落實(shí)，但是在涼山的山區(qū)孩子上學(xué)的成本往往大于家庭承受力，山區(qū)交通不便，而山民們居住分散，往往上學(xué)都要走幾公里的山路或者更長(zhǎng)路程去縣里或鄉(xiāng)里，長(zhǎng)途的跋涉導(dǎo)致孩子們到學(xué)校后已經(jīng)疲憊不堪，上課更是沒(méi)有精力集中聽(tīng)講，并且長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)跟不上，學(xué)習(xí)效果不佳，孩子們對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)也感到困惑，付出與收獲嚴(yán)重成反比，使其在思想上抵觸上學(xué)。由于受傳統(tǒng)觀念影響，重男輕女現(xiàn)象在涼山彝區(qū)農(nóng)村普遍存在，特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)，多數(shù)家庭寧愿將有限的資源放在男孩身上也不愿將女孩送進(jìn)學(xué)堂，并且國(guó)家在計(jì)劃生育政策上對(duì)少數(shù)民族有優(yōu)惠政策，導(dǎo)致一家彝民家里都有三至四個(gè)小孩，也因此產(chǎn)生了多余勞動(dòng)力。

家庭的貧困也是重要原因之一，在家里干農(nóng)活一天的勞動(dòng)價(jià)值低于在外打工的勞動(dòng)價(jià)值，并且在家勞動(dòng)“還要餓肚子，沒(méi)肉吃”，這是一位涼山彝族童工對(duì)媒體說(shuō)的，而在外務(wù)工不僅三餐吃飽而且每個(gè)月還有工資，利益的驅(qū)使直接吸引著許多在貧困與饑餓中掙扎的童工前往。涼山彝區(qū)在改革開(kāi)放后，由于地處川滇結(jié)合部，導(dǎo)致其成為“金三角”地區(qū)毒品流入內(nèi)地的中樞通道，高額的毒品經(jīng)濟(jì)使很多彝族山民不幸成為了毒品的陪葬者抑或是染上艾滋病而死去，據(jù)統(tǒng)計(jì)，早在90年代，四川的五萬(wàn)名艾滋病患者中，涼山就占一萬(wàn)，吸毒造成來(lái)人的慢性死亡，家庭破裂，使涼山彝區(qū)特別是廣大農(nóng)村，老、弱、病、幼普遍，很多兒童失去了親人，與年邁的爺爺、奶奶等相依為命，缺乏必要的監(jiān)護(hù)人監(jiān)管，也是童工外流的重要原因。

外部原因：

許多不法商家在利益的驅(qū)使下，了解到?jīng)錾降貐^(qū)廉價(jià)的勞動(dòng)力后，便趨之若鶩的到?jīng)錾絹?lái)擴(kuò)充勞力，在擴(kuò)充的同時(shí)，他們也發(fā)現(xiàn)了涼山地區(qū)有很多失依兒童，這部分群體多在12至17周歲之間，且多半為沒(méi)讀過(guò)書(shū)的文盲或半文盲，并且長(zhǎng)期在惡劣的環(huán)境下成長(zhǎng)，能吃苦耐勞，大城市的燈火酒綠在彝民兒童眼里也是一片憧憬，未成年的勞力便于管理和控制，這是造成廠家青睞童工的原因之一。其次，社會(huì)法律法規(guī)體系的不健全以及政府監(jiān)管力度的薄弱為不法商家有機(jī)可乘。雖然我國(guó)制訂了許多禁止雇用童工的法規(guī)，如《禁止使用童工規(guī)定》等，但很多部門(mén)在實(shí)際監(jiān)管中沒(méi)有主動(dòng)去調(diào)查，或者即使發(fā)現(xiàn)童工的存在，也是一種“踢皮球”的方式解決，如工商部門(mén)發(fā)現(xiàn)，隨即就認(rèn)為是勞動(dòng)部門(mén)，以此類推，進(jìn)而沒(méi)有解決問(wèn)題，反而助長(zhǎng)了不法商家的僥幸心理，擴(kuò)大了童工群體。最后就是部分成年打工者打工回鄉(xiāng)后的衣著的光鮮，經(jīng)濟(jì)的富足，思想的前衛(wèi)深深吸引了當(dāng)?shù)氐膬和?，他們也愿意走出大山去看看外面的城市?/p>

總之，涼山彝族童工事件不是簡(jiǎn)單的未成年人外出務(wù)工尋找機(jī)會(huì)，而是社會(huì)發(fā)展不平衡不均勻衍生下的產(chǎn)物，人為的將彝族童工遣送回鄉(xiāng)是在解救他們還是繼續(xù)將其置于貧困、饑餓、疾病的深淵中不得而知，如何能真正解決他們的問(wèn)題，相信不是一次次的遣送回鄉(xiāng)，也不是單純的從頭到尾的媒體報(bào)道，而是應(yīng)在不斷推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)的同時(shí)，考慮當(dāng)?shù)匾蛩匾虻刂埔说耐七M(jìn)發(fā)展，提升當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、教育等水平，不是一味的“輸血”，而是在外部條件的催生下，使當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化等其自身發(fā)生質(zhì)變，由“輸血”變?yōu)椤霸煅?，而能改變目前此種困境的相信只有政府。

參考文獻(xiàn)：

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【2】張向千 西康省大涼山彝族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度——調(diào)查報(bào)告 教學(xué)與研究，1954年，3號(hào)

作者簡(jiǎn)介：馬林（1992.12-），男 ， 彝族，四川木里市人，單位：西南交通大學(xué)人文系，研究方向：社會(huì)民生。