■陳小燕

《坎特伯雷故事集》中修女院長的形象分析

■陳小燕

《坎特伯雷故事集》是喬叟的一部詩體短篇小說集，作者借一眾朝圣者之口匯集了歐洲中世紀(jì)文學(xué)中的各種主要類型。喬叟在總序里面對這些朝圣者一一作了介紹。其中修女院長的形象最令人印象深刻。通過對其外貌和行為舉止的細(xì)致描述，喬叟成功地刻畫出了一個外表優(yōu)雅實(shí)則虛偽的修女形象。

《坎特伯雷故事集》作為喬叟在生命的最后15年里創(chuàng)作出的作品，其內(nèi)容和技巧都達(dá)到了他創(chuàng)作的頂峰。在展現(xiàn)小說中人物的特點(diǎn)的時候，喬叟著重描寫了他們的動作語言，從而展示其性格和精神上的特點(diǎn)。其中，喬叟對修女院長進(jìn)行了非常細(xì)致而生動的描述。將修女院長的行為舉止與總序當(dāng)中的其他人物稍一對比，比如說騎士這個人物，我們就會發(fā)現(xiàn)，他們實(shí)際上是兩種截然不同的人：修女院長總是會特別關(guān)注一些生活上的小事情或細(xì)節(jié)，而騎士卻非常看重一些確實(shí)很重要的事情。為了展現(xiàn)修女院長的心理狀態(tài)，喬叟對她的描述當(dāng)中總是隱藏著諷刺的口吻，她看似完美的形象是為了表現(xiàn)出其行為舉止多么不符合她的身份。

喬叟所描述的這位修女院長名叫玫瑰女士。一位修女院長本應(yīng)該是謙遜的，應(yīng)該甘于貧困的，應(yīng)該懷有慈悲之心的。喬叟用這位修女院長表面上的完美形象來證明，她身上所有的特點(diǎn)恰恰是一位修女院長不應(yīng)該擁有的。玫瑰夫人受過良好的教育，她可以用語言和行為來展示自己的優(yōu)雅舉止，她不說俚語或任何不雅的語言，她有著溫柔的內(nèi)心，非常熱愛上帝以及上帝的子民。當(dāng)然，在提到她的外表之美時，喬叟是帶著一種諷刺的口吻的。所有的這些細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出了這位修女院長是如何看重那些對她來說不應(yīng)重要的事情的。

還有其他的方面也可以說明她的舉止非常獨(dú)特卻又完美。比如說，她吃飯的時候不會掉下一粒飯粒，手指也不會伸進(jìn)菜湯里面，吃完飯以后，嘴唇擦得干干凈凈，拿面包都特別小心，通過這些描述，作者讓讀者感受到，修女院長表現(xiàn)得這么完美無瑕，并不是因?yàn)樗穆氊?zé)讓她應(yīng)該這么做，而是通過表現(xiàn)得舉止優(yōu)雅并且有學(xué)識，她可以獲得快樂，然而這對一位修女院長來說是不應(yīng)該追求的東西。喬叟還描述了很多她行為舉止方面的細(xì)節(jié)，這讓讀者感受到，她優(yōu)雅的行為舉止對她自己而言是多么重要，而恰恰相反的是，修女的善行應(yīng)該要體現(xiàn)在為他人服務(wù)，而不是說自己要多么優(yōu)雅。

在喬叟的描繪之下，這位修女院長的行為舉止都讓讀者感受到了作者的諷刺。通過細(xì)節(jié)的展示，她完美的外表甚至都透露出了一種諷刺的意味，比如說她俊俏的鼻子，櫻桃般的小嘴，還有精致的長袍。外表的美麗可以展現(xiàn)出她的內(nèi)心多么在意自己是否漂亮。喬叟就是這么不斷地對細(xì)節(jié)進(jìn)行描述從而讓讀者體會到這位修女院長到底是什么樣的人。其中一個例子就是描寫她漂亮的前額。對于大部分人來說，額頭并不是外貌特征很重要的部分，除非有些人的額頭特別大或特別小，所以才會引人注目。然而，喬叟用諷刺的口吻描寫了她的額頭，因?yàn)?，修女如此地重視自己的外表，讓我們似乎也不得不注意到了她的額頭。每一個細(xì)節(jié)都讓她成為了一個完美的整體，而這種完美在讀者看來，恰恰有著相反的意味。

作者還用反諷的語氣描寫了修女院長的另外一個方面，就是她溫柔的內(nèi)心。喬叟用老鼠的例子諷刺了她“充滿了”慈悲之心，那就是她看見了老鼠落入陷阱都會偷偷地哭泣傷心。作者另外的反諷的例子是描繪修女院長對于動物而不是對旁邊的人所展示出來的“偉大的行為”，她會用面包牛奶烤肉來喂養(yǎng)小狗，如果小狗被打了或者死了，她會難過半天。這些例子都表明她的內(nèi)心多么柔軟，她多么的看重一些不起眼的小事情，卻從不會去關(guān)注一些真正重要的事情?？傂虍?dāng)中描寫到的騎士，卻是一個與修女院長截然相反的人。騎士會關(guān)注真正重要的人和事，他看待世界的方式與修女院長相反。他從來就不會把美食扔給狗吃，看起來很無情，卻是因?yàn)樗?，有人更需要這些食物。在騎士的襯托之下，修女院長顯得多么膚淺而又虛偽。這才是她漂亮外表和優(yōu)雅舉止之下的真面目。

（安徽工業(yè)大學(xué)工商學(xué)院基礎(chǔ)英語教研室）