■龔子盛 龔鈺涵
魯迅作品《孔乙己》中的孔乙己形象分析
■龔子盛 龔鈺涵
孔乙己是魯迅筆下眾多經(jīng)典人物的一個(gè),作者通過(guò)對(duì)這位舊知識(shí)分子悲慘命運(yùn)的描寫(xiě)來(lái)揭示舊科舉制度是如何毒害并摧殘那些貧窮而善良的讀書(shū)人。雖然作品的主旋律是譴責(zé)封建社會(huì)的黑暗,但同時(shí)也是在揭示舊知識(shí)分子自身的缺點(diǎn)和弱點(diǎn),即意志薄弱、固守自封以及過(guò)度追求功名。
在1918年發(fā)表的《狂人日記》中,周樹(shù)人使用了“魯迅”這個(gè)筆名,也許他本人當(dāng)時(shí)并沒(méi)有想到,這最終成為了近代中國(guó)乃至新中國(guó)最具影響力的筆名之一。后世給予魯迅的榮譽(yù)頭銜頗多,如思想家、教育家、文學(xué)家、新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人等。毛澤東同志則給出了自己的評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向”。中國(guó)人對(duì)于魯迅作品的熟悉程度頗高,這種熟悉既是基于其作品較高的文學(xué)性,又離不開(kāi)他所塑造的一個(gè)又一個(gè)鮮明的人物形象。標(biāo)新立異的年輕一代也許不知道自己的校長(zhǎng)姓甚名誰(shuí),但當(dāng)你問(wèn)起孔乙己、阿Q、閏土的時(shí)候,他們絕對(duì)會(huì)告訴你:“我知道”。
魯迅筆下的經(jīng)典人物雖然很多,但大體可分為農(nóng)民、知識(shí)分子兩種類(lèi)型。根據(jù)其特征,知識(shí)分子又可以細(xì)分為新知識(shí)分子和舊知識(shí)分子,孔乙己的不幸就在于,他被作者劃入了舊知識(shí)分子的行列,這也為他最終的悲劇埋下了伏筆。在文章的第一部分,魯迅從作為小伙計(jì)的“我”的視角描寫(xiě)了孔乙己及其活動(dòng)場(chǎng)所之一—魯鎮(zhèn)酒店:“掌柜一副兇臉孔,主顧也沒(méi)有好聲氣,叫人活潑不得。只有孔乙己到店,才可以笑幾聲”。寥寥數(shù)語(yǔ),交代了孔乙己在這個(gè)充滿(mǎn)猜忌和淡漠場(chǎng)所中的“笑料”身份。
第二部分,魯迅對(duì)孔乙己進(jìn)行了詳細(xì)描述,如站著喝酒的獨(dú)特做法、唯一穿長(zhǎng)衫的人、長(zhǎng)衫又臟又破似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)洗等。讀者也借此看到了一個(gè)雖然窮困潦倒卻極力維護(hù)自己讀書(shū)人身份的下層知識(shí)分子形象。而“他對(duì)人說(shuō)話(huà),總是滿(mǎn)口的之乎者也,教人半懂不懂”則反映了舊科舉制度已經(jīng)吞噬了孔乙己的思想和靈魂。在結(jié)束了對(duì)孔乙己身份、身世、品行的描述后,也就到了筆者印象最為深刻的部分“竊書(shū)不能算偷——竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算得偷么?”,眾人聽(tīng)到之后的反應(yīng)是哄笑,店里的空氣也因此快活起來(lái)。作為封建思想根深蒂固的舊知識(shí)分子,孔乙己因?yàn)闆](méi)有入仕而覺(jué)得自己在“短衣幫”中抬不起頭來(lái),后者也同樣認(rèn)為登榜做官才是一個(gè)人有學(xué)識(shí)的實(shí)際體現(xiàn)。所以即便孔乙己“寫(xiě)得一手好字”、“品行卻比別人好”,大家依然把他當(dāng)做任意取笑和奚落的對(duì)象。基于以上描寫(xiě),筆者認(rèn)為孔乙己悲劇的一生與其說(shuō)來(lái)自于他不會(huì)營(yíng)生、好吃懶做的性格特點(diǎn),不如說(shuō)是來(lái)自封建等級(jí)觀(guān)念以及舊科舉制度的毒害,社會(huì)上一般人的冷漠在這里也難辭其咎。
當(dāng)然,魯迅并沒(méi)有讓冷漠和嘲笑充斥全文,給孩子們分茴香豆以及教作為小伙計(jì)的“我”寫(xiě)茴香豆的“茴”字可以說(shuō)是全篇最為溫情的部分。換句話(huà)說(shuō),即便是迂腐如孔乙己,也有著他美好善良的一面,盡管這一面總是被現(xiàn)實(shí)生活所否定,孩子們也在大人的影響下對(duì)孔乙己愛(ài)答不理。第二部分以“可是沒(méi)有他,別人也便這么過(guò)”作為結(jié)尾,魯迅通過(guò)這沉重的筆觸進(jìn)一步凸顯了人們心中孔乙己那微不足道的地位,他得到了許多嘲笑和遺忘,卻沒(méi)有得到一絲一毫的同情和溫暖。值得一提的是,在美劇《紙牌屋》中,有一個(gè)場(chǎng)景可謂與孔乙己有異曲同工之妙:一個(gè)受了“委屈”的美國(guó)群眾在政府機(jī)關(guān)門(mén)口作癲狂狀大聲嚎叫,周?chē)木l(wèi)很緊張,而主人公則蹲下來(lái)平靜的對(duì)他說(shuō)“不會(huì)有人聽(tīng)到,也不會(huì)有人在乎”。
在文章的第三部分,“我”通過(guò)酒客的嘴知道了孔乙己被丁舉人打折腿的遭遇,之前尚能站著喝酒勉強(qiáng)維護(hù)自己讀書(shū)人身份的孔乙己此時(shí)只能以手代足來(lái)往于泥途?!澳强滓壹罕阍诠衽_(tái)下對(duì)了門(mén)檻坐著,他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了。穿一件破夾襖,盤(pán)著雙腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住”。在這里,無(wú)論是孔乙己的悲慘命運(yùn)還是周?chē)死淠疅o(wú)情的態(tài)度都達(dá)到了頂點(diǎn),對(duì)著面露懇求之色的孔乙己,酒客和掌柜的并沒(méi)有表現(xiàn)出一絲的同情,而是幸災(zāi)樂(lè)禍、不依不饒的取笑他。丁舉人只是用木棒打在孔乙己的腿上,這些人則是用鋼刀直刺孔乙己的內(nèi)心。也許在寫(xiě)下這些詞句的時(shí)候,魯迅先生也是滿(mǎn)腔憤慨,這不僅是對(duì)孔乙己的同情,更是“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”。拋開(kāi)具體的情節(jié)不談,從作品的主題上來(lái)看,作者在這里揭露了封建科舉制度的罪惡,批判了整個(gè)封建社會(huì)制度,以此揭示我們這個(gè)民族的精神在辛亥革命之前究竟麻木到何種地步。
在文章的最后,魯迅加入了酒店掌柜念念不忘孔乙己欠他十九文錢(qián)的事情,短短的兩行文字進(jìn)一步展現(xiàn)了人們對(duì)悲慘善良的小人物——孔乙己的極度冷漠,冷漠到不屑打聽(tīng)他的下落,冷漠到一個(gè)活生生的人尚不如十九文錢(qián)。就這樣,孔乙己在年關(guān)凜冽的寒風(fēng)中消失的無(wú)聲無(wú)息。
據(jù)實(shí)而論,孔乙己雖然有著好吃懶做、酸腐等負(fù)面形象,但我們并沒(méi)有因此對(duì)他產(chǎn)生憎恨,反而是文墨不多的丁舉人更能引起我們的厭惡。究其原因,主要是孔乙己有著善良、老實(shí)的性格基礎(chǔ),即便是面對(duì)他人的冷嘲熱諷,也只是無(wú)可奈何的自我解嘲,而分茴香豆給孩子們的行為更是讓我們產(chǎn)生某種親切之感。可以說(shuō),魯迅正是通過(guò)對(duì)孔乙己悲慘形象的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)自己對(duì)舊知識(shí)分子的關(guān)注和同情,并由此對(duì)幕后的罪魁禍?zhǔn)住饨ㄋ枷肱c封建倫理道德進(jìn)行了強(qiáng)烈控訴。
(湖南省益陽(yáng)市第一中學(xué))