■張德文 錢婭燕

葫蘆絲為何如此深受中老年人的喜愛(ài)

■張德文 錢婭燕

近些年來(lái)，起源于滇西德宏傣族地區(qū)的一種樂(lè)器葫蘆絲，廣泛流傳到了祖國(guó)各地，這種具有甜美音色，號(hào)稱“東方薩克斯”的少數(shù)民族特色樂(lè)器，用它迷人的魅力逐步征服了全國(guó)各族人民。它簡(jiǎn)單易學(xué)，曲調(diào)優(yōu)美，并且作為吹管樂(lè)器它還兼具練習(xí)吐納呼吸功能，不僅僅孩童練習(xí)者廣泛，更深受許多中老年人的喜愛(ài)，在很短的時(shí)間，葫蘆絲音樂(lè)迅速風(fēng)靡全國(guó)。

歷史久遠(yuǎn)，風(fēng)情濃郁

葫蘆絲的起源歷史非常久遠(yuǎn)，可以追溯到先秦時(shí)代。在云南德宏傣族景頗族自治州還流傳著這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)：相傳古代一次山洪暴發(fā)，洪水沖垮了許多村莊，一個(gè)勇敢的傣家小卜冒眼看著他的心上人被洪水沖走，他萬(wàn)分焦急，情急之下，他抱著一個(gè)大葫蘆，跳進(jìn)了洪水之中，歷經(jīng)千重險(xiǎn)萬(wàn)重浪，最終救出了自己的心上人，佛祖為之感動(dòng)，把竹管插入金葫蘆，送給了小卜冒，他手捧著金葫蘆，立即吹奏出了美妙的音樂(lè)，頓時(shí)風(fēng)平浪靜，鮮花盛開，孔雀開屏，祝福這對(duì)情侶吉祥幸福。從此，葫蘆絲就在梁河縣勐養(yǎng)傣族人家傳承下來(lái)，德昂族、景頗族、阿昌族都來(lái)學(xué)習(xí)，并擴(kuò)大到了整個(gè)滇西德宏和其他民族地區(qū)，世代相傳。

葫蘆絲經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，它融入了數(shù)輩人的智慧和演繹，形成了現(xiàn)在這樣一個(gè)葫蘆，下面三根竹管的造型。它取材于自然，看上去是那么的親切，卻還蘊(yùn)藏著一份神秘。它的音域不夠?qū)拸V，通常在九度以內(nèi)，是一種典型的民族調(diào)式音階簧管耦合振動(dòng)類樂(lè)器。它的音色輕柔細(xì)膩，質(zhì)樸圓潤(rùn)，極富表現(xiàn)力，具有典型的東方特色，符合中國(guó)人的審美要求，如施光南的一首《月光下的鳳尾竹》和楊非的《有一個(gè)美麗的地方》耳熟能詳。這些樂(lè)曲具有傣族韻味，云南風(fēng)情。已故著名葫蘆絲演奏大師哏德全將葫蘆絲音樂(lè)帶上了國(guó)際大舞臺(tái)，經(jīng)典的作品，加上他的精美絕倫的演繹，使葫蘆絲受到了國(guó)際的關(guān)注。

葫蘆絲不僅能充分表達(dá)出云南風(fēng)情，還能演奏全國(guó)各地、各民族風(fēng)情的音樂(lè)，忽而鍋莊舞起，長(zhǎng)袖飄飄；忽而茫茫草原，萬(wàn)馬奔騰；忽而水鄉(xiāng)小巷，一葉扁舟；是樂(lè)，是詩(shī)，如畫，輕輕飄入人們的心扉，讓人如癡如醉，似靡靡之音，似萬(wàn)般風(fēng)情，濃郁的韻味讓人流連忘返。

簡(jiǎn)單易學(xué)，輕松入門

傳統(tǒng)的葫蘆絲有一把主管，主管上的七個(gè)發(fā)音孔加上全按音，由下往上分別可發(fā)5 6 7 1 2 3 5 6九度音。

熟練掌握這幾個(gè)手指分別對(duì)應(yīng)的音符，加上簡(jiǎn)單的氣息訓(xùn)練，接下來(lái)就可以演奏一些初

級(jí)的樂(lè)曲如《婚誓》《雪絨花》等等。初次接觸便可吹奏樂(lè)曲，這對(duì)于其他樂(lè)器比較而言是不易做到的。對(duì)于葫蘆絲的氣息要求，相對(duì)于其他吹管樂(lè)器來(lái)說(shuō)，首先它是滿口樂(lè)器，吹嘴是含在嘴里的，跟笛子等樂(lè)器相比，它的發(fā)音比較容易；其次，它是吐納之功，跟小號(hào)等樂(lè)器相比，不需要嘴唇上的位置練習(xí)，所以吹奏特別方便。由于它的音域比較狹窄，只有九度，因而也不必像竹笛那樣，吹奏三個(gè)八度時(shí)需要練習(xí)緩吹，輕吹，急吹，超吹的氣息的切換。

初學(xué)者再繼續(xù)努力，經(jīng)過(guò)一周左右的訓(xùn)練，很快就能找到一種樂(lè)器學(xué)習(xí)成功的喜悅感。因?yàn)樗麄冇X(jué)得學(xué)習(xí)葫蘆絲很容易，這種喜悅感帶來(lái)的是自信，這種自信給大家?guī)?lái)了更加濃厚的興趣，俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師。”帶著這些興趣，于是便會(huì)投入更多的熱情，意猶未盡，簡(jiǎn)單的樂(lè)曲之后，便很快進(jìn)入了一些稍有難度的獨(dú)奏曲《月光下的鳳尾竹》《人們向往的地方》《有一個(gè)美麗的地方》等等。

雖然在葫蘆絲的演奏中也會(huì)運(yùn)用到雙吐、三吐、和循環(huán)換氣等一些技巧，但是這些技巧的練習(xí)都比較簡(jiǎn)單，相對(duì)于西洋吹管樂(lè)器和其他的民族吹管樂(lè)器來(lái)說(shuō)要少花很多的練習(xí)功夫，而且，這些技巧對(duì)于中老年人來(lái)說(shuō)，都是立竿見(jiàn)影，比較容易看到效果的。

在學(xué)習(xí)演奏樂(lè)曲的過(guò)程中，難免會(huì)接觸到滑音、疊音、打音、倚音、顫音；接觸到附點(diǎn)音符、切分音、三拍子、四拍子等樂(lè)理知識(shí)。這些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)融江貫通又極大地增強(qiáng)了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，這樣的輕輕松松，寓學(xué)娛樂(lè)走進(jìn)音樂(lè)之門的過(guò)程令許多的中老年葫蘆絲朋友們無(wú)限癡迷，樂(lè)在其中。

音色迷人，曲調(diào)悠美

藝術(shù)之美吸引人們不斷地去探索，每一門叫做“藝術(shù)”的行業(yè)是一個(gè)人傾一生之力都研究不完的?！昂J絲”就是這樣的一門藝術(shù)?！霸绞敲褡宓?，越是世界的”，千百年來(lái)它一直都如此深受人們的喜愛(ài)。

現(xiàn)在它已經(jīng)走出德宏，走出滇西，走出云南，走出中國(guó)，走向世界。無(wú)數(shù)的音樂(lè)人、無(wú)數(shù)的葫蘆絲人，為之癡，為之迷，為之推廣，為之弘揚(yáng)，為之發(fā)展，為之付出畢生心血。這些音樂(lè)人、教育家、演奏家，在世界的各個(gè)舞臺(tái)上，盡情展示葫蘆絲的魅力，培養(yǎng)了一代又一代的葫蘆絲后繼人才，創(chuàng)作出一大批優(yōu)美經(jīng)典的葫蘆絲名曲。這又吸引了無(wú)數(shù)的音樂(lè)人愛(ài)上了這種醉人心弦的“東方薩克斯”，而且這種良性的循環(huán)還在不斷地延傳。

著名葫蘆絲演奏家，有“葫蘆絲王子”美譽(yù)的李春華先生，他的演奏令世人心醉。他創(chuàng)作的作品極具地方特色；《打跳歡歌》《藍(lán)色的香巴拉》將葫蘆絲的獨(dú)奏水平提上

了一個(gè)新的臺(tái)階。為了推廣發(fā)揚(yáng)葫蘆絲，他的足跡遍布全國(guó)各地，培養(yǎng)了一大批葫蘆絲演奏家。

著名葫蘆絲教育家、演奏家王厚臣先生，他的作品曲調(diào)熱情飽滿，既細(xì)膩又收放自如。他的演奏爆發(fā)力強(qiáng)又極具藝術(shù)感染力，尤其難能可貴是他在創(chuàng)作方面亦有獨(dú)到之處，他的作品《灞柳情》《茶歌》《賽江南》等，將葫蘆絲這樣一種極具傣族特色的音樂(lè)運(yùn)用到陜西、新疆等地方特色濃郁的音樂(lè)之中，這種大膽的嘗試取得了極大的成功。一時(shí)間享譽(yù)全國(guó)，深受國(guó)人喜愛(ài)，這對(duì)于葫蘆絲的發(fā)展貢獻(xiàn)是巨大的。

葫蘆絲這種樂(lè)器的音準(zhǔn)方面比較難以控制。一批葫蘆絲制作人傾心研究，克服了重重困難，徹底地解決了這個(gè)問(wèn)題。著名葫蘆絲巴烏制作大師馬振榮先生運(yùn)用手工與機(jī)械相結(jié)合，其制作的葫蘆絲品質(zhì)高，音準(zhǔn)好，在專業(yè)演奏舞臺(tái)上，隨處可見(jiàn)“馬牌”葫蘆絲，在推廣葫蘆絲藝術(shù)上徹底解決了音準(zhǔn)問(wèn)題的后顧之憂。

一輩又一輩的葫蘆絲人；一位又一位耳熟能詳?shù)拿郑汉尉S青、喬志忱、曾明、李貴中、趙洪嘯，孫開成，張笑、胡曉、李思才、賈洪君……他們付出的努力贏得了回報(bào)，拓寬了葫蘆絲的市場(chǎng)。讓更多的人走進(jìn)了葫蘆絲，愛(ài)上了葫蘆絲。

學(xué)葫蘆絲，圓音樂(lè)夢(mèng)

葫蘆絲的歷史久遠(yuǎn)，民族風(fēng)情濃郁，它又簡(jiǎn)單易學(xué)，入門非常輕松，音色甜美迷人，曲調(diào)優(yōu)美。由于近年來(lái)許多音樂(lè)家的傾情創(chuàng)作，葫蘆絲可演奏全國(guó)各地各種民族風(fēng)格樂(lè)曲，因此人們愛(ài)上葫蘆絲?，F(xiàn)在葫蘆絲再也不是只在云南、鎮(zhèn)西、滇紅、傣族、景頗族自治區(qū)級(jí)少數(shù)民族演奏的特色樂(lè)器了。

中老年人，因?yàn)槟莻€(gè)年代特殊的原因，飯菜都不能吃飽，維持生活都是那么的困難。他們經(jīng)歷了三年自然災(zāi)害，經(jīng)歷了文革十年，經(jīng)歷了上山下鄉(xiāng)，無(wú)情的歲月匆匆過(guò)去，終于進(jìn)入了小康社會(huì)，但年事已高。美好的音樂(lè)夢(mèng)一直在心中不曾泯滅，隨著歲月流逝卻越發(fā)的清晰，社會(huì)精神文明建設(shè)的大力推進(jìn)，讓學(xué)習(xí)已經(jīng)變得如此簡(jiǎn)便，抬頭一看，音樂(lè)夢(mèng)已經(jīng)伸手可及，老年大學(xué)遍布祖國(guó)大地，彈鋼琴，拉二胡，美術(shù)班，攝影班，合唱隊(duì)，老年人終于可以開始靜下心來(lái)參加各種學(xué)習(xí)，圓自己多年的音樂(lè)夢(mèng)，藝術(shù)夢(mèng)，享受幸福安逸的晚年生活。

因?yàn)楹J絲濃郁的風(fēng)情，迷人的音色，簡(jiǎn)單易學(xué)，風(fēng)格多變，吸引了許許多多的中老年人。如今他們學(xué)習(xí)葫蘆絲，這比彈鋼琴，小提琴要簡(jiǎn)單許多。它攜帶方便，演奏輕松，上手容易，見(jiàn)效很快，卻也同樣可以走進(jìn)音樂(lè)的大門，圓自己年輕時(shí)就一直在做，并不曾泯滅的音樂(lè)之夢(mèng)。運(yùn)用手中質(zhì)樸自然的葫蘆加幾支竹筐演繹自己心儀的音樂(lè)，更是演繹出自己幸福的音樂(lè)夢(mèng)，演繹自己幸福晚年的夕陽(yáng)紅。