許文浩　姜樹華

第一板塊：整體感知，抓住對立

師：上一節(jié)課和大家一起學(xué)習(xí)了《九色鹿》，課文講了一個什么故事，你能簡單地介紹一下嗎？（生答略）

師：故事主要發(fā)生在九色鹿和調(diào)達之間，這兩個人物，有著截然不同的特點，你能用一個詞語來形容一下他們嗎？（板書：九色鹿，調(diào)達）

生：九色鹿可以用美麗善良來形容。

師：如果說九色鹿是美麗的，那么調(diào)達呢？

生：丑惡。

【評析】幾乎所有的佛經(jīng)故事都有善惡兩個系統(tǒng)，故事中的人物往往都是對立的、矛盾的。課堂上緊緊抓住對立的兩個方面，而抓住矛盾的主要方面就是抓住事情的關(guān)鍵，可以窺一斑而知全豹，了解故事的主要內(nèi)容。

第二板塊：動情朗讀，尋找真善美

師：這是一則精彩的佛經(jīng)故事，宣揚真善美，鞭笞假惡丑，同學(xué)們只有認(rèn)真品讀課文，用心體會，方能明白故事的真諦。讓我們走進故事，（出示）：

（生自主讀課文后，小組討論）

師：同學(xué)們，你們找到了哪些真善美？（生讀第1自然段）

師：（出示圖）九色鹿的外表很美。那你能讀出他的外表美嗎？（指名讀，齊讀）

師：讀得真好。這一段寫出了九色鹿的外表美。我們繼續(xù)交流，你還發(fā)現(xiàn)了哪些美？

生：“這天，九色鹿在河邊散步。突然，耳邊傳來‘救命啊，救命！的呼喊，只見一個人在洶涌的波濤中奮力掙扎。九色鹿立即縱身跳進河中，將落水人救上岸來?！蔽覐闹畜w會出“勇敢”。（師板書：勇敢）

師：九色鹿看到調(diào)達在洶涌的波濤中掙扎時，毫不猶豫地縱身跳了下去，多么勇敢啊！

師：（引讀）調(diào)達萬分危急，生死之間。讀——

師：九色鹿毫不猶豫，勇敢救人。讀——

師：老師覺得好像要讀出一種——

生：緊張的語氣。

師：對，要讀出緊張。從哪里看出來？

生：從“救命啊，救命！”看出。

師：人命關(guān)天，很緊張。

生：調(diào)達在“洶涌的波濤中奮力掙扎”。

師：很危急，刻不容緩。

生：“立即”也可以看出情況危急。

……

師：如此危急的情況，此時九色鹿心里怎樣想的？

生：它想，一定要去救他。

生：它想都沒想。

師：對，它哪有時間想呀。我看，就是有了想的時間，他也不會去想。對于心靈如此美好的九色鹿來說，救人是不需要想的呀。還能從九色鹿身上找到美嗎？

【評析】通過朗讀去理解感知人物形象，是我們語文教學(xué)最常見的手法，也是最實用的方法。感知九色鹿的外表美，心靈美，教和學(xué)都離不開讀，而每一段話，每一句話，總有一兩個關(guān)鍵詞，指導(dǎo)學(xué)生抓住這些關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生透徹理解，往往對理解整篇課文內(nèi)容，體會作者的情感，培養(yǎng)學(xué)生探究的能力都有很大的幫助。抓關(guān)鍵詞解讀課文，耗時少、收效大，扎扎實實把好詞語關(guān)，遵循“字不離詞，詞不離句”的原則，引導(dǎo)學(xué)生通過關(guān)鍵詞句的朗讀感知課文，是學(xué)習(xí)語文最基礎(chǔ)最必須的能力。

生：九色鹿打斷了調(diào)達的話，說：“我救你并不是要你做我的奴仆?？旎丶野?。只要你不向任何人泄露我的住處，就算是知恩圖報了?！?/p>

師：從這段話中你看出了九色鹿美在哪里？

生：不求回報，無私。

師：還有嗎？你還找出了哪些句子？剛才我們讀出了九色鹿的外形美、勇敢無私的美，還畫了哪些句子？請你說說。（生相繼找出描寫九色鹿語言、動作的句子，交流討論，略）

師：課文里除了寫了九色鹿的外形美，還寫了誰的美？這需要同學(xué)們細心去找，去讀，請你說說。

生：國王非常慚愧。他斥責(zé)調(diào)達背信棄義，恩將仇報，并重重懲罰了他，還下令全國臣民永遠不許傷害九色鹿。

師：能說說國王美在哪兒嗎？

師：我們看看前面的國王是怎么做的？男同學(xué)讀上面這一段話（國王無奈，只好張貼皇榜，重金懸賞捕捉九色鹿。）女同學(xué)讀下面一段話，體會一下。

師：你體會到了什么？

生：改錯。（板書：改錯）

師：國王說的話分三個內(nèi)容，一是斥責(zé)，二是懲罰，三是下令。讓我們展開想象：做一回國王，想想他會怎樣斥責(zé)、懲罰、下令？（出示：國王低下頭對九色鹿說：“我真慚愧， 。”國王轉(zhuǎn)身斥責(zé)調(diào)達道：“ ?！弊詈?，他鄭重地向全國人民宣布：“ ?！保?/p>

【評析】這篇課文所有的情感指向和價值指向都寄存于字里行間。因此，我們要想讓學(xué)生獲得情感共鳴，唯有通過有感情地朗讀，使他們會在自己的朗讀中體會感悟。九色鹿對著國王斥責(zé)調(diào)達的那段話是故事最精彩的地方，更是整堂課教學(xué)內(nèi)容一個重要的切入點，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度多次閱讀，潛心體悟，層層推進，引領(lǐng)他們品讀文本，在讀中感悟，有所感悟后再讀，對九色鹿的情感體驗從氣憤到勇敢再到機智，越來越深刻，故事越讀越有味道，“人”之道得以升華。

師：課文里除了國王的美，你還發(fā)現(xiàn)了誰的美？再看課文。

生：山林之中，春光明媚。九色鹿在開滿鮮花的草地上睡得正香。

師：大自然的美。

生：突然，烏鴉高聲叫喊道：“九色鹿，九色鹿，快醒一醒吧，國王的軍隊捉你來了！”

師：可以看出它是什么美？

生：助人。（板書：助人）

師：能找出烏鴉的美，了不起，你有一雙善于尋找美的眼睛。我們要把烏鴉的美讀出來。（板書：著急、關(guān)切）

第三板塊：體悟想象，發(fā)現(xiàn)假惡丑

師：剛才我們找出了這么多美，看來，這個世界還是真善美占據(jù)主流地位。我們再來看看，課文中哪些地方體現(xiàn)了丑惡？（出示）

生：調(diào)達看了皇榜，心想發(fā)財?shù)臋C會來了啦，就進宮告密。

師：說說你的理解。

師：回頭看看得救后的調(diào)達，面對救命恩人，他是怎么鄭重起誓的呢？

生：調(diào)達得救后連連向九色鹿叩頭，感激地說：“謝謝你的救命之恩。我愿永遠做你的奴仆，終身受你的驅(qū)使……

師：通過調(diào)達一前一后兩種態(tài)度截然不同的變化，你的眼前浮現(xiàn)出一個怎樣的調(diào)達？（板書：見利忘義、背信棄義）

師：調(diào)達是見了什么“利”？

生：國王的重金賞賜。

師：調(diào)達見到重金，心里會怎么想？指導(dǎo)讀。

師：忘了什么“義”？

生：忘記了九色鹿的救命之恩。

生：忘記了自己的誓言。

師：是啊，這樣的幾句話，活脫脫一個丑惡的面孔就展示在世人面前。來，我們用自己的朗讀體現(xiàn)出調(diào)達的丑惡。

【評析】通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀，想象調(diào)達被救起后感恩涕零，鄭重發(fā)誓的模樣，想象的空間變得很大，人物的形象得以在腦海中鮮明。學(xué)生們抓住調(diào)達落水得救以后語言和動作，抓住告密時的動作，加以比較，人物的形象更加鮮明。得救時語言和動作顯得格外虛假，告密時人物的卑鄙無恥顯得格外真實，學(xué)生感受到調(diào)達的見利忘義和背信棄義。

師：我們讀出了調(diào)達的丑，還有誰的丑？

生：王妃。

師：說說你的理解。

生：我覺得這個王妃有點臭美，只顧自己美麗，不顧別人的死活。

生：我覺得她很殘忍。（板書：殘忍）

師：是的，她殘害無辜。

師：通過讀課文，我們對這個故事中的各個人物的認(rèn)識更加深刻了，選擇一個人物，對他說一說？

（生紛紛發(fā)言：分別對“九色鹿、調(diào)達、國王、王妃、烏鴉”說了一段話，略）

【評析】盡管與佛經(jīng)有關(guān)的課文教育意味相當(dāng)濃郁，但作為語文課堂來講，教學(xué)重點不應(yīng)遺棄語文的工具性，“學(xué)語言、用語言”還是語文課堂的重中之重。教學(xué)過程中，設(shè)計的讓學(xué)生多次連說的環(huán)節(jié)，如想象調(diào)達起誓的虛偽形象，想象九色鹿痛斥調(diào)達時候的憤怒和機智英勇，想象國王聽了九色鹿申辯后的想法和做法，角色體驗，角色置換，學(xué)生的感悟必定更加豐富。

第四板塊：總結(jié)拓展，延伸空間

師：學(xué)了這篇課文，我們體會到了九色鹿的美，國王改錯的真，烏鴉助人的善，也發(fā)現(xiàn)了調(diào)達見利忘義的丑惡，王妃損人利己、自私的丑惡。同學(xué)們，一個完整的世界包含著真善美、假惡丑，你最不想看到的是什么？這其實呢就是民間故事所要表達的主題，就是對真善美的歌頌，對假惡丑的斥責(zé)。俗話說善有善報，惡有惡報。說的就是這個道理。

師：同學(xué)們，這個故事來自于佛經(jīng)。佛經(jīng)里面有許多懲惡揚善的故事，九色鹿壁畫故事至今還完好地保存在敦煌莫高窟，大家可以去看一看，然后再講一講，希望大家都能成為宣揚真善美的使者。

【評析】課堂最后，老師告訴學(xué)生九色鹿壁畫至今還完好地保存在敦煌莫高窟，建議同學(xué)們有機會去觀賞，旨在激發(fā)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的愛好和興趣，鼓勵學(xué)生走進學(xué)習(xí)語文的大課堂，在生活中學(xué)習(xí)語文。

【總評】《九色鹿》是一個美麗的民間故事，也是一個宗教故事，源自敦煌石窟第257窟西壁上的壁畫，是莫高窟四萬五千米壁畫中最完整的連環(huán)畫故事，北魏的佛經(jīng)經(jīng)典作品之一，原名叫《鹿王本生》，后被吳月氏優(yōu)婆塞支謙譯成了文字《佛說九色鹿經(jīng)》。課文通過鮮明生動的人物形象，和簡樸鮮活的語言層層鋪疊開來，緊湊利落的文本結(jié)構(gòu)里，合理曉暢的情節(jié)發(fā)展中，不知不覺地就沖擊著讀者的視覺和思維，就引發(fā)了讀者的無限聯(lián)想，就豐富了文章的主題思想，就表現(xiàn)著充沛的情感體驗，能給兒童以美的享受。在教學(xué)過程中，應(yīng)注意凸顯故事特征，尊重兒童趣味，喚起兒童審美體驗，關(guān)注故事閱讀時言意共生，讓課堂時刻充溢著兒童的味道，守護語文本色。

一、 抓故事要義，顯文體特征

1. 感性認(rèn)知，個性解讀。故事是美麗的，它蘊含著別具一格的豐富飽滿的情感和奇妙夸張的想象，沒有兒童能抗拒它強烈的吸引力。它強大的感染力和穿透力，不是靠精致而細膩的分析所能展現(xiàn)出來的，它的魅力應(yīng)該從故事的角度，兒童感性的角度去詮釋，課堂越是講究層次分明，條分縷析，就離兒童越遠。故事的課堂應(yīng)該隨意而感性，民主而自由。充分尊重兒童個性化的解讀，洋溢濃烈的人文情懷。九色鹿是美的化身，調(diào)達的忘恩負(fù)義，國王，王妃各有各的特點，同學(xué)們有著自己的感知，有著孩童認(rèn)知層面上愛憎，課堂上不必雷同，不必千人一面，多種解讀，亦能精彩紛呈。故事有著獨特的感性的特點，而學(xué)生的認(rèn)知也具有相當(dāng)?shù)母行蕴卣?，自然而然，他們之間有著親密的聯(lián)系。教學(xué)時，如果老師習(xí)慣性地用理性的思維去代替同學(xué)們的感性認(rèn)知而教學(xué)，感悟故事，必將會拉遠兒童和故事之間的距離，違背故事創(chuàng)作的宗旨。

2. 兒童情趣，視角獨特。迪斯尼樂園的創(chuàng)辦者沃特迪斯尼先生在樂園設(shè)計時，充分尊重孩子，樂園的路徑是讓孩子們自由踩出來的，沃特先生經(jīng)常在樂園里蹲下來看，這是從孩子的角度去看，因為樂園是孩子的。有著這樣的兒童情懷，迪斯尼樂園才是真正的孩子們的樂園，故事的課堂更應(yīng)該具備這樣的精神。一位語文老師如果能像沃特先生那樣，最大限度地理解學(xué)生，了解他們的想法，分享他們的幸福和感動，無疑將會擁有與兒童心靈對話的最佳路徑。這樣的語文老師，更能體悟?qū)W生故事課文學(xué)習(xí)的需求和體驗，讓故事成為他們的一頓成長的精神饕餮大餐。多一點兒兒童視角，多一份兒童情趣，多一些可快樂和輕松。

3. 語文本位，事實上，故事教材從來就不缺乏語文學(xué)習(xí)的資源，這要靠語文老師善于發(fā)現(xiàn)，善于挖掘，需要用獨到的語文眼光，使故事教學(xué)的語文味盡情地體現(xiàn)，課堂觀察、閱讀、表達扎實有效，兒童語文

課堂

閱讀能力不斷提高。學(xué)生對故事中人物的認(rèn)識有了提升后，教師設(shè)計讓學(xué)生選擇一個任務(wù)，對他說一說，既能加深對善惡的感知，又讓語言有了發(fā)展。切切實實做到“人”“文”共生。

二、 扣學(xué)科特征，成精彩課堂

1. 給予想象的空間，便能快樂地翱翔。毋庸置疑，故事課文大多情節(jié)起伏曲折，形象鮮明生動，想象豐富奇特、語言夸張活潑，表現(xiàn)靈活多樣，同學(xué)們都非常喜歡，他們喜歡在這種虛幻而又源自生活的假想的世界遨游，跟隨主人公或喜或悲，經(jīng)歷苦難，享受美好。可以說，故事為同學(xué)們打開了另一個更讓他們喜歡的世界的大門。既然如此，教師在解讀教材時，為何不尊重學(xué)生意愿，投其所好，給他們想象的空間，甚至為他們插上想象的翅膀，讓他們快樂地暢游故事世界呢？

2. 品讀獨特的滋味，感受迷人的魅力。讀是語文教學(xué)永恒的主旋律。語文課離開了讀，語文課堂就成了無本之木，無源之水。故事課文尤其要重視讀，充分利用文質(zhì)兼美的文本，指導(dǎo)和引領(lǐng)學(xué)生抓住故事內(nèi)容陳述精彩之處、語言表達經(jīng)典之處，感情色彩升華之處，細細品讀語言文字運用之美，感受故事所描述意境之美，體會故事的奇幻之美，讓學(xué)生在讀中理解，讀中感悟，讀中抒情，同學(xué)們真正成為了語文學(xué)習(xí)的主人。這樣以讀為核心的故事教學(xué)，定能讓我們的學(xué)生沉浸在故事的無窮魅力中，使我們的語文課真正散發(fā)出迷人的光彩！

同學(xué)們讀到九色鹿斥責(zé)調(diào)達的話語時，他們自然而然有了讀的欲望，他們有了讀的需求，老師就應(yīng)該因勢利導(dǎo)，盡量給予機會讓他們讀，讓他們充分地讀，投入地讀，在不斷的讀中，逐步地深化對故事語言的理解，在讀中感知形象，在讀中鑒賞意境，在讀中體會情感，在讀中即時創(chuàng)作。

（許文浩，如皋市東陳鎮(zhèn)雪岸小學(xué)副校長、姜樹華名師工作室首批培養(yǎng)對象）