文/黃仁偉
何謂大國(guó)文化軟實(shí)力
文/黃仁偉
我在2002年出版《中國(guó)崛起》一書,感覺中國(guó)崛起過程中最難的不是經(jīng)濟(jì)問題,也不是政治問題,甚至不是軍事問題,最難的是文化問題。
現(xiàn)在我們和美國(guó)進(jìn)行實(shí)力比較,我們現(xiàn)在是美國(guó)GDP的60%,到2025年就能和他們總量相當(dāng)。所以在經(jīng)濟(jì)總量上,我們和美國(guó)的差距是在迅速縮短。應(yīng)該說,硬實(shí)力的這一塊,不僅在量上可以趕上;在質(zhì)的方面,雖然需要的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn),但也有希望趕上。但是軟實(shí)力,在我們崛起的過程中,大概是速度最慢的,趕上美國(guó)需要耗費(fèi)的時(shí)間也最長(zhǎng)。
講文化軟實(shí)力要分大文化、小文化。文化軟實(shí)力里還有一個(gè)概念經(jīng)常被搞錯(cuò),就是把文化軟實(shí)力同傳播能力放在一起,好像傳播得遠(yuǎn)就是軟實(shí)力強(qiáng),傳播不出去就是軟實(shí)力弱。傳播和軟實(shí)力不完全一樣,傳播能力其實(shí)是軟實(shí)力的工具,軟實(shí)力是它的內(nèi)容,這兩個(gè)要區(qū)分開來。有的國(guó)家,它的文化內(nèi)容不怎么樣,但它的傳播能力很強(qiáng)。像牛仔褲、麥當(dāng)勞全世界都有,這也是文化傳播,大家都在用美國(guó)的這套東西。法國(guó)文化傳播不出去或傳播得沒有那么遠(yuǎn)??墒俏覀儾荒苷f,美國(guó)的文化一定比法國(guó)文化高級(jí)。因?yàn)閭鞑ダ镱^還有很大的一塊是靠技術(shù)的,你擁有比較先進(jìn)的傳播工具,你就傳播得比較遠(yuǎn);你的傳播工具比較落后,就傳播不出去,但這不等于文化價(jià)值的高低。
我們把這些加在一起,“傳播能力”加上“傳播內(nèi)容”才是文化軟實(shí)力。所以“文化軟實(shí)力”這樣一個(gè)概念,是1990年剛剛提出來的。我們最早翻譯成“文化軟力量”,后來譯成“文化軟權(quán)力”,現(xiàn)在譯成“文化軟實(shí)力”,道理是一樣的,譯它“力量”也可以,譯它“實(shí)力”也可以。在國(guó)際政治學(xué)里頭,“power”的概念就是以強(qiáng)欺弱,以強(qiáng)勝弱,以強(qiáng)攻弱,這就是“power”。所以你只要用了“power”,哪怕它是軟的,它的特點(diǎn)還是強(qiáng)壓弱。
文化軟實(shí)力的核心,跟軍事實(shí)力是一樣的,讓人家照著你的話,照著你的思維方式去做,這個(gè)就叫文化軟實(shí)力?!拔幕本蜎]有這個(gè)問題,“文化”是一種客觀的東西,你愿意接受就接受,加上“軟實(shí)力”后意思就不同了。它把一種東西通過各種方式讓你接受,接受了以后跟著它走。所以“軟實(shí)力”這個(gè)概念提出來的時(shí)候,就說“是用非軍事的,非經(jīng)濟(jì)的手段,讓對(duì)方國(guó)家的民眾接受我們的價(jià)值觀和制度”,這叫文化軟實(shí)力,這是它本來的定義?,F(xiàn)在我們覺得文化軟實(shí)力是一個(gè)好東西,其實(shí)不是,它跟硬實(shí)力道理是一樣的。硬實(shí)力是把你的制度用軍事力量摧毀了,文化軟實(shí)力不用這一套。
軟實(shí)力在戰(zhàn)略中正在起到越來越大的作用。我們?cè)谖幕泴?shí)力戰(zhàn)略層面上非常欠缺,我們還沒有形成真正的文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略。東一家、西一家在做,但沒有放在一起。我們對(duì)外有孔子學(xué)院,還有各種各樣的文化“走出去”,這可以視為強(qiáng)化文化軟實(shí)力的積極努力。但是,還沒有總體的戰(zhàn)略。總體的文化軟實(shí)力,它的功能一個(gè)叫建構(gòu),一個(gè)叫解構(gòu)。建構(gòu),就是建構(gòu)我們?cè)谕饷娴膰?guó)家形象,這是非常需要的。中國(guó)的對(duì)外形象常受西方偏見勢(shì)力的詬病,這除了我們自己做得不好以外,我們也有不足的建構(gòu)。我們做得很好的地方,也沒有彰顯起來;而我們做得不夠的地方,被人家使勁地宣傳。
文化“走出去”很重要的是了解對(duì)方的文化。如果只管自己“走出去”,對(duì)對(duì)方的文化毫不了解,那上來就會(huì)起沖突。此外,也要知道對(duì)方對(duì)我們的文化戰(zhàn)略。文化戰(zhàn)略就是他要改造我們的手段??偟膩碚f,塑造、影響、滲透都是文化軟實(shí)力的基本功能,塑造一個(gè)文化的語(yǔ)境,塑造一個(gè)文化的潮流,對(duì)影響這個(gè)國(guó)家的價(jià)值判斷,影響他們的行為方式十分重要。文化競(jìng)爭(zhēng)無所不在。
概而言之,對(duì)文化大國(guó)小國(guó)都一樣,文化軟實(shí)力首先要表現(xiàn)一個(gè)大的文化戰(zhàn)略,這個(gè)文化戰(zhàn)略要有實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的步驟,要有實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的主要產(chǎn)品,精心包裝,大規(guī)模投入。有了文化戰(zhàn)略,還要有堅(jiān)持這個(gè)文化戰(zhàn)略的人才?,F(xiàn)在我們?nèi)鄙傥幕瘧?zhàn)略的人才。文化使節(jié)可能就是我們國(guó)家現(xiàn)在文化戰(zhàn)略的尖兵、先遣部隊(duì),將來他們可能帶出一批批文化戰(zhàn)略的人才。文化戰(zhàn)略的投入,要有足夠的資源,要有足夠的經(jīng)費(fèi)資源和其它的資源投入。文化戰(zhàn)略還有一個(gè)就是技術(shù)層面——傳播工具,這個(gè)我們還要下功夫。工具不等于文化軟實(shí)力,但工具是必要的,否則傳播不出去。其中一個(gè)最難的也是最重要的就是網(wǎng)絡(luò),我們靠人的傳播是困難的,你能不能在網(wǎng)絡(luò)上將足夠的內(nèi)容傳播出去,網(wǎng)絡(luò)能不能形成一些新的大的平臺(tái),這個(gè)是今后文化走出去的一個(gè)主要通道。我們要看到世界上現(xiàn)在大國(guó)之間的文化的攻勢(shì)和文化的守勢(shì)。文化戰(zhàn)略的攻守是非常激烈的,這不只是一個(gè)意識(shí)形態(tài)的問題,這是國(guó)家的地位之爭(zhēng)。哪怕西方也同樣關(guān)注意識(shí)形態(tài),他們也看重文化的競(jìng)爭(zhēng),也進(jìn)行文化的攻守。特別是在信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,文化攻守的激烈程度大大超過了以往。無疑,文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略問題,是我們國(guó)家和平崛起中最緊迫、最艱難的一個(gè)課題。