□趙金鵬

中國特色社會主義現代化建設目標的幾點思考

□趙金鵬

確立中國特色社會主義現代化建設目標，應以當代中國基本國情為總依據，以建設中國特色社會主義總布局為直接依據。中國特色社會主義現代化建設目標的內容應與建設中國特色社會主義總布局的內容相一致，是“五位一體”而不應是“四位一體”。應把“美麗中國”建設與富強、民主、文明、和諧并列起來，放到同等重要的位置，納入中國特色社會主義現代化建設目標之中，使其由“四位一體”發(fā)展為“五位一體”，即建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化國家。

中國特色社會主義 現代化 建設目標 總布局

眾所周知，實現社會主義現代化是建設中國特色社會主義的總任務。但究竟要把我國建設成為一個什么樣的社會主義現代化國家，即中國特色社會主義現代化建設目標是什么，則是一個需要認真思考的問題。一般認為，建設中國特色社會主義，就是要把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。這是黨的十七大確定的建設目標，也是黨的十八大再次肯定的奮斗目標，甚至是中國共產黨在整個社會主義初級階段的建設目標。但認真深刻地領會黨的十八大以及十八屆三中、四中全會精神，結合新的實踐，有必要對這一建設目標提出一些新的思考。

一、確立中國特色社會主義現代化建設目標的依據

所謂目標，就是期望達到的境地、標準、成就或結果。無論一個人或部門，還是一個組織或國家，都應該有自己所期望的目標，作為行動的導向和追求。這是不言而喻的常識，問題的關鍵是如何確立目標，確立目標的依據是什么？

毫無疑義，確立中國特色社會主義現代化建設目標的總依據，必須“立足基本國情”。正如當年毛澤東所說：“認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據?！雹佟睹珴蓶|選集》（第二卷），北京：人民出版社，1991年版，第633頁。歷史和現實都證明，中國共產黨領導的革命、建設和改革事業(yè)能否健康而順利地發(fā)展，都是同能否正確認識和準確把握我國的基本國情密切相關、緊密相連的。

所謂國情，一般是指一個國家歷史文化傳統(tǒng)、自然地理環(huán)境、社會經濟發(fā)展狀況以及國際關系等各個方面的總和，其中主要是指一個國家在一定時期內的社會性質及其所處的社會發(fā)展階段。自1956年9月黨的八大宣告社會主義制度在我國基本建立以來，中國共產黨基本上正確認識和準確把握了當代中國的基本國情，并作出了社會主義初級階段就是當代中國最大國情這一科學論斷。

事實上，社會主義制度在我國建立以來，特別是改革開放以來，我國社會主義建設事業(yè)，無論從發(fā)展速度和經濟實力看，還是從綜合國力和人民生活水平看，都取得了舉世矚目的巨大成就。對此，近年來有人曾經認為，我國的社會主義初級階段應該結束了或者已經結束了。其實，這是一種誤解。因為盡管我們取得的成就巨大，且不容置疑，但總體看來，我國人口多、底子薄、生產力不發(fā)達的狀況并沒有得到根本改變，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾也沒有改變，我國仍然是一個發(fā)展中國家。所以，“我們必須清醒認識到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變”。因此，在研究如何確立中國特色社會主義現代化建設目標的時候，必須“要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情”，必須“要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際”。①胡錦濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗》，北京：人民出版社，2012年版，第16頁。

具體說來，確立中國特色社會主義現代化建設目標的直接依據，則是建設中國特色社會主義的總布局。當然，無論是建設中國特色社會主義的總布局，還是中國特色社會主義現代化建設目標，其總依據都必須立足當代中國的基本國情。但相對建設中國特色社會主義總布局來說，中國特色社會主義現代化建設目標的確立，不僅要依據當代中國的基本國情，還應取決于建設中國特色社會主義總布局。一方面，中國特色社會主義現代化建設目標應該是與建設中國特色社會主義總布局相對應的，有什么樣的中國特色社會主義總布局，就應該有相對應的中國特色社會主義現代化建設目標。另一方面，一個國家的基本國情是相對穩(wěn)定的，一般在短時間內是不會改變的，也是在短時間內不可能得到改變的。建設中國特色社會主義總布局雖然也具有一定的穩(wěn)定性，但總的說來是不斷豐富和發(fā)展的。建設社會主義現代化國家，雖然是黨確立的一個比較長遠的奮斗目標。但現代化的內涵和具體內容則是一個動態(tài)發(fā)展的過程，是在不斷發(fā)展變化的。在不同的歷史時期，隨著生產力的發(fā)展變化和時代的發(fā)展要求，其建設目標將會具有不同的歷史界定，其提法和表述也會不盡相同，特別是它的具體內容則是不斷變化、調整和充實的。而變化、調整、充實的直接依據則是我國社會主義建設總布局的發(fā)展和變化。

由此可見，確立中國特色社會主義現代化建設目標，應該以當代中國基本國情為總依據，以建設中國特色社會主義總布局為直接依據。

二、中國特色社會主義現代化建設目標應是“五位一體”

關于建設中國特色社會主義總布局問題，黨的十八大報告明確提出建設中國特色社會主義總布局是“五位一體”，即經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”，相輔相成、相互促進，共同構成中國特色社會主義事業(yè)總體布局。既然確立中國特色社會主義現代化建設目標的直接依據是建設中國特色社會主義總布局，是與建設中國特色社會主義總布局相對應的，那么，中國特色社會主義現代化建設目標也應該是“五位一體”。但事實上，現行的中國特色社會主義現代化建設目標則是“四位一體”，即建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。這似乎顯得不夠妥當。

實際上，無論是中國特色社會主義事業(yè)總體布局，還是中國特色社會主義現代化建設目標，都是不斷豐富和發(fā)展的，黨對建設中國特色社會主義總布局和中國特色社會主義現代化建設目標的認識也是隨著社會主義建設實踐的發(fā)展而逐步深化和不斷完善的。

整體說來，我國社會主義現代化建設目標，是直接根據我國社會主義建設總布局而確立的，其具體內容是與社會主義建設總布局的內容相對應而設立的。在我國社會主義制度建立初期的一段時期內，我國社會主義現代化建設目標和社會主義建設總布局的內容是基本一致的，甚至是一體的。長期以來，我國社會主義建設總布局和社會主義現代化建設目標的內容，曾經都是圍繞著“四個現代化”展開的。在我國社會主義改造基本完成、社會主義制度在我國建立伊始，黨的八大就明確提出：要把中國建設成為一個“具有強大的現代化的工業(yè)、現代化的農業(yè)、現代化的交通運輸業(yè)和現代化的國防”這樣一個“偉大的、富強的、先進的社會主義國家”。②《中國共產黨章程匯編》，北京：中共黨史出版社，2007年版，第62-66頁。在開始全面建設社會主義時期，毛澤東進一步規(guī)劃了我國社會主義“四個現代化”的發(fā)展戰(zhàn)略和建設目標，1957年2月27日，毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話中提出，要“將我國建設成為一個具有現代工業(yè)、現代農業(yè)和現代科學文化的社會主義國家”①《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年版，第207頁。。1959年12月到1960年2月，毛澤東在讀蘇聯《政治經濟學教科書》筆記中，又提出國防現代化的問題，指出：“建設社會主義，原來要求是工業(yè)現代化，農業(yè)現代化，科學文化現代化，現在要加上國防現代化?！雹凇睹珴蓶|文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999年版，第116頁。至此，毛澤東比較完整地提出和規(guī)劃了我國社會主義“四個現代化”的發(fā)展戰(zhàn)略和建設目標。據此，1964年12月，周恩來在第三屆全國人民代表大會第一次會議上所作的政府工作報告中又強調提出：“在不太長的歷史時期內，把我國建設成為一個具有現代農業(yè)、現代工業(yè)、現代國防和現代科學技術的社會主義強國。”③《周恩來選集》（下卷），北京：人民出版社，1989年版，第439、479頁。由此可見，“我們現在講的四個現代化，實際上是毛主席提出來的，是周總理在他的政府工作報告中講出來的”④《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第311-312頁。。

由于“文化大革命”的發(fā)生，我國社會主義建設總布局和“四個現代化”建設目標，受到了嚴重影響和干擾，盡管在這期間，1975年1月，周恩來在四屆人大的《政府工作報告》中又重申過“在本世紀內，全面實現農業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術的現代化”的設想，⑤《周恩來選集》（下卷），北京：人民出版社，1989年版，第439、479頁。但“實現四個現代化”的發(fā)展戰(zhàn)略和建設目標，基本上沒有得到很好地貫徹實行。直到1977年8月，黨的十一大重新提出：“在本世紀內，黨要領導全國各族人民把我國建設成為農業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術現代化的社會主義強國?！雹蕖吨袊伯a黨章程匯編》，北京：中共黨史出版社，2007年版，第96、106頁。特別是黨的十一屆三中全會以后，我國社會主義建設總布局和“四個現代化”建設目標才得以重新啟動和全面貫徹落實。

在我國進入改革開放新時期以后，鄧小平在繼續(xù)堅持實現四個現代化奮斗目標同時，又明確提出要“走一條中國式的現代化道路”，從而把實現四個現代化與建設小康社會的目標聯系起來。據此，1982年9月，黨的十二大提出：“中國共產黨在現階段的總任務是：團結全國各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實現工業(yè)、農業(yè)、國防和科學技術現代化，把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義國家?！雹摺吨袊伯a黨章程匯編》，北京：中共黨史出版社，2007年版，第96、106頁。很明顯，黨的十二大在繼續(xù)堅持“四個現代化”的基礎上，又開始把“高度文明”和“高度民主”作為是建設社會主義現代化國家的目標和特征提出來。同時，黨的十二大還把“翻兩番”和“實現小康”作為全黨、全國人民的戰(zhàn)略目標提出來。因而自此以后，根據改革開放后的新情況新變化，我國社會主義建設布局也發(fā)生了一些新的變化，特別是隨著鄧小平“三步走”經濟發(fā)展戰(zhàn)略的提出和逐步實施，“四個現代化”的建設目標已經不能適應中國特色社會主義建設總布局的需要。因此，從黨的十三大以后，“四個現代化”的概念開始逐步淡出人們的記憶，而讓位于“中國式現代化”，“工業(yè)、農業(yè)、國防、科學技術”現代化的建設目標也開始發(fā)生新的變化，逐步由“富強、民主、文明、和諧”現代化建設目標所替代。

當然，改革開放以來，黨無論對中國特色社會主義事業(yè)總布局的認識，還是對中國特色社會主義現代化建設目標的確立，也都是隨著中國特色社會主義建設實踐的發(fā)展而逐步深化、不斷完善的。1986年9月，黨的十二屆六中全會通過的《關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》第一次明確提出：“我國社會主義現代化建設的總體布局是：以經濟建設為中心，堅定不移地進行經濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設，并且使這幾個方面互相配合、互相促進?！痹诖嘶A上，與“經濟體制改革、政治體制改革、精神文明建設”“三位一體”總體布局相適應，1987年10月，黨的十三大提出了“為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗”的“三位一體”建設目標。隨后，“經濟體制改革、政治體制改革、精神文明建設”“三位一體”總體布局，逐步演變?yōu)椤敖洕ㄔO、政治建設、文化建設”“三位一體”的總布局。

從此之后，隨著黨的十六屆四中全會構建社會主義和諧社會重大任務的提出，我們黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認識又有了新的拓展。2005年2月，胡錦濤同志在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上明確指出：隨著我國經濟社會的不斷發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，“由社會主義經濟建設、政治建設、文化建設三位一體發(fā)展為社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體”①中央文獻研究室編：《十六大以來重要文獻選編》（中卷），北京：中央文獻出版社，2006年版，第696頁。。緊接著，2006年10月，黨的十六屆六中全會通過的《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，又將中國特色社會主義現代化建設目標，也由“三位一體”拓展為“四位一體，明確提出了”把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家“的奮斗目標。而這一“四位一體”的總體布局和奮斗目標，在黨的十七大報告中得到全面論述并最終確定下來，并明確要求全黨“必須按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設”，“為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而奮斗”②《十七大黨章學習讀本》，北京：人民出版社，2007年版，第4頁。。自此之后，中國特色社會主義事業(yè)“四位一體“的總布局和中國特色社會主義現代化“四位一體”的奮斗目標，成為全黨和全國人民的共識。

由此可看出，在我國社會主義建設總布局和社會主義現代化建設目標不斷豐富和發(fā)展的過程中，盡管二者的發(fā)展變化在時間上有差異、在內容上有變化。但我國社會主義現代化建設目標的確立，基本上是與我國社會主義建設總布局相對應、相一致的。

2012年11月，黨的十八大根據我國生態(tài)文明建設的現狀和時代發(fā)展的需要，又正式把生態(tài)文明建設擺到了突出的戰(zhàn)略位置，提到與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設并列和同等重要的地位，并將其納入中國特色社會主義建設總體布局之中，從而使中國特色社會主義建設總布局由原來的“四位一體”發(fā)展為“五位一體”，明確指出，建設中國特色社會主義總布局是“五位一體”，并進一步要求全黨“必須按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設”，“為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而奮斗”。③《十八大黨章修正案學習問答》，北京：黨建讀物出版社，2012年版，第4-5頁。

建設中國特色社會主義“五位一體”總布局的提出和最終形成，充分反映了我們黨對中國特色社會主義建設規(guī)律認識的深化，標志著我們黨對中國特色社會主義建設布局的認識提高到了一個新境界，也是黨的十八大報告的一大理論創(chuàng)新亮點。

然而，既然建設中國特色社會主義總布局是確立中國特色社會主義現代化建設目標的直接依據，那么，中國特色社會主義現代化建設目標的內容就應該與建設中國特色社會主義總布局的內容相對應而設立。例如，黨的十七大時提出的中國特色社會主義現代化建設目標的內容就是與當時建設中國特色社會主義“四位一體”總布局的內容相對應、相一致的（見圖1）。

圖1 “四位一體”中國特色社會主義總布局和現代化建設目標對應表

而黨的十八大雖然提出了“五位一體”的建設中國特色社會主義總布局，盡管已把生態(tài)文明建設提到了與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設并列和同等重要的位置，并成為“五位一體”建設中國特色社會主義總布局的“一位”，但并沒有在中國特色社會主義現代化建設目標中，相對應地提出生態(tài)文明建設的目標，而仍然確認和采用了黨的十七大提出的“四位一體”的建設目標（見圖2）。

圖2 “五位一體”中國特色社會主義總布局和 “四位一體”現代化建設目標對應表

問題的關鍵是，中國特色社會主義生態(tài)文明建設的目標，究竟是要建設一個什么樣的社會主義現代化國家，在中國特色社會主義現代化建設目標中并沒有明確表述出來，這的確是應該值得思考的一個問題。據此，筆者認為，既然中國特色社會主義現代化建設目標是與建設中國特色社會主義總布局相對應而確立的。既然建設中國特色社會主義總布局是“五位一體”，那么，中國特色社會主義現代化建設目標的內容也應該與建設中國特色社會主義總布局的內容相一致，是“五位一體”而不應該是“四位一體”。

三、“美麗中國”既是生態(tài)文明建設目標也應該是中國特色社會主義現代化建設目標

面對近年來我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，黨的十八大報告明確指出：“建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，”并進一步明確要求我們“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展”。①胡錦濤：《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗》，北京：人民出版社，2012年版，第39頁。由此可見，黨的十八大報告不僅提出了“大力推進生態(tài)文明建設”的要求，強調了生態(tài)文明建設的突出地位和重要作用，并納入中國特色社會主義建設總布局，而且也明確提出了推進生態(tài)文明建設的目標，即“建設美麗中國”，從而鮮明地昭示了我們黨加強生態(tài)文明建設的意志和決心，具有重要的理論價值和實踐意義。

既然黨的十八大已把生態(tài)文明建設提到與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設并列和同等重要的位置，形成了“五位一體”的建設中國特色社會主義總布局。那么，“美麗中國”就不僅僅是生態(tài)文明建設的目標，也應該是中國特色社會主義現代化建設的一個目標。也完全可以把它與富強、民主、文明、和諧并列起來，放到同等重要的位置，并將其納入中國特色社會主義現代化建設目標之中，從而使中國特色社會主義現代化建設目標由“四位一體”發(fā)展為“五位一體”，即建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化國家，以與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設這一建設中國特色社會主義“五位一體”總布局相對應、相一致（見圖3）。

圖3 “五位一體”中國特色社會主義總布局和現代化建設目標對應表

然而，能否把“建設美麗中國”視為“五位一體”的“一位”，與富強、民主、文明、和諧并列起來，放到同等重要位置，作為建設中國特色社會主義現代化國家的一個目標，把“建設美麗中國”提到與建設富強、民主、文明、和諧中國并列的位置，進而把中國特色社會主義現代化建設目標從“四位一體”進一步擴展為“五位一體”。目前看來，這是一個比較恰當的看法，也是一個比較符合實際的認識。

所謂生態(tài)文明建設，實質上是要建設以資源環(huán)境承載力為基礎，以自然規(guī)律為準則，以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。這是解決資源、生態(tài)、環(huán)境問題，實現文明發(fā)展、永續(xù)發(fā)展的必然選擇。所謂“美麗中國”的建設，就是“按照生態(tài)文明要求，通過建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現人與自然、人與人之間的和諧美好，”其“本質在于人與自然和諧基礎上更好更快地發(fā)展”。②廖樂煥：《馬克思生態(tài)思想與美麗中國建設》，《光明日報》2014年7月26日?？梢姡懊利愔袊钡慕ㄔO，就是通過建設資源節(jié)約型、環(huán)節(jié)友好型社會，實現經濟繁榮、國家富強、民主平等、文明友善、社會和諧、生態(tài)良好、人民幸福。因此，把“美麗中國”作為中國特色社會主義現代化的一個建設目標，與把生態(tài)文明建設作為“五位一體”建設中國特色社會主義總布局的“一體”，具有同等重要的意義。

生態(tài)文明建設不僅涉及人與自然的關系，也涉及人與人、人與社會之間的關系，是一個復雜的系統(tǒng)工程，是關系中華民族生存和發(fā)展的根本大計。生態(tài)文明建設，就是要把生態(tài)觀念和文明發(fā)展理念貫徹到生產、生活各個領域、各個方面，既要建設經濟發(fā)達、政治民主、文化先進、社會和諧的中國特色社會主義社會，又要建設生態(tài)環(huán)境良好的中國特色社會主義社會。事實上，隨著我國社會的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美宜居的環(huán)境等方面的要求越來越高，生態(tài)文明在人們價值觀念中的地位逐步確立起來，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數中的地位不斷凸顯出來，環(huán)境問題在民生問題中的重要地位日益突出起來。老百姓過去“盼溫飽”現在“盼環(huán)?！?，過去“求生存”現在“求生態(tài)”，過去“求美食”現在“求美麗”。同樣如此，“建設美麗中國”不僅涉及到社會的各階層、各行業(yè)、各方面，而且是全社會共同參與、共同建設、共同享有的事業(yè)。既順應了廣大人民群眾強烈期盼過上美好幸福生活的共同愿望，又為新時期中國特色社會主義的發(fā)展質量和發(fā)展空間的提升提供了新的戰(zhàn)略指導。既反映了我國全面建成小康社會的基本要求，進一步拓展了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展領域和范疇，又立足長遠，充分體現了為子孫后代留下天藍地綠、山清水秀美好家園的客觀要求，也彰顯出中華民族對子孫后代、對世界文明負責的精神。因此，在目標追求上，我們不僅要建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，而且要建設美麗的社會主義現代化國家。這是功在當代、利在千秋的事業(yè)。

“美麗中國”的建設，承載著一代又一代中國共產黨人對中國未來發(fā)展的美好愿望，承續(xù)著實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的“中國夢”，因而應該提到與“富強民主文明和諧”并列的戰(zhàn)略高度，并成為與其同等重要的中國特色社會主義現代化的建設目標。實際上，“美麗中國”的建設，是一項巨大的系統(tǒng)工程，涉及到方方面面，影響到我國社會全局和整個發(fā)展過程，匯集了時代、社會、生活、百姓、環(huán)境之美的總和，貫穿于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設各個方面和整個過程。這就是說，“建設美麗中國”不僅是生態(tài)文明建設的目標，也是中國特色社會主義現代化的建設目標。正像生態(tài)文明建設與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設緊密相連、形成“五位一體”中國特色社會主義總布局一樣，“美麗中國”的建設，也應該與“富強、民主、文明、和諧”密切相連、共同構成“五位一體”中國特色社會主義現代化建設目標。

從現實發(fā)展情況看，不僅經濟建設的發(fā)展，而且國家富強目標的實現，都離不開生態(tài)環(huán)境的改善和美麗中國的建設。

良好的生態(tài)環(huán)境是生存之本、發(fā)展之基、健康之源。經濟建設的發(fā)展，國家富強目標的實現，都離不開生態(tài)環(huán)境的改善和美麗中國的建設。美麗是真與善的升華，內容與形式的有機統(tǒng)一。一定的美麗，總是建立在一定的物質基礎之上的。要建設美麗中國，必須大力發(fā)展生產力，推動經濟持續(xù)健康發(fā)展。正如習近平總書記所說：“要正確處理好經濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關系，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力的理念?！雹佟读暯娇倳浵盗兄匾v話精神學習讀本》，北京：中國方正出版社，2014年版，第71-72頁。實際上，建設美麗中國雖然涉及到方方面面的目標，但“其核心問題，就是要正確處理經濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系，要盡快改變目前我們現實生活中存在的重經濟增長、輕環(huán)境保護，環(huán)境保護滯后于經濟增長，以及單純依靠行政手段保護環(huán)境的傾向。要真正使環(huán)境保護融入經濟發(fā)展之中，成為應有之義?！雹谥苌t：《做建設美麗中國的引領者和實踐者，努力建設美麗中國》，《環(huán)境經濟》，2012年第12期。否則，離開生態(tài)環(huán)境的保護和美麗中國的建設搞經濟建設、追求經濟發(fā)展，將會是竭澤而漁、殺雞取卵、飲鴆止渴、適得其反。

同樣如此，中國特色社會主義政治建設、文化建設和社會建設的發(fā)展，人民民主的不斷擴大，人們價值觀念的不斷提升，人民生活水平的不斷提高，人人和諧相處氛圍的不斷改善，民主文明和諧目標的最終實現，也離不開生態(tài)文明和美麗中國的建設。因為推進生態(tài)文明建設，建設美麗中國，不僅涉及到經濟發(fā)展方式和社會生產方式的根本性變革，而且涉及到社會治理方式和人們生活方式、思維方式和價值觀念的根本性變革。這說明生態(tài)文明和美麗中國建設既事關發(fā)展方式，又事關人民福祉。要實現這樣的根本性變革，就需要我們不僅要抓好物質文明、政治文明、精神文明和社會建設，而且要做好資源環(huán)境方面的工作，并且要把生態(tài)文明和美麗中國建設的理念、原則、目標等深刻融入和全面貫穿到中國特色社會主義建設事業(yè)各個方面及整個過程之中，成為一種新的理念和目標追求，才能為建設中國特色社會主義總布局提供不可或缺的自然載體和環(huán)境推進力，才能為實現中國特色社會主義現代化建設目標奠定牢固的根基，“美麗中國”才能“夢想成真”。

責任編輯：薛 鵬

作者趙金鵬，男，山東理工大學馬克思主義學院教授（淄博 255049）。