□榮開明
長征勝利:中華民族復(fù)興五個層面的偉大轉(zhuǎn)折
□榮開明
長征勝利是古今中外歷史上的一座豐碑,是中國共產(chǎn)黨歷史、中華民族復(fù)興史的一次偉大轉(zhuǎn)折。這一偉大轉(zhuǎn)折突出體現(xiàn)在五個層面上:一是實現(xiàn)了黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體由不成熟不穩(wěn)定到成熟穩(wěn)定的偉大轉(zhuǎn)折;二是實現(xiàn)了軍事戰(zhàn)略、策略由消極被動到積極主動的偉大轉(zhuǎn)折;三是開始實現(xiàn)了由唯上、唯書到實事求是的偉大轉(zhuǎn)折;四是實現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)愛國主義精神和以馬克思主義為主導(dǎo)的時代創(chuàng)新精神相結(jié)合的偉大轉(zhuǎn)折;五是開創(chuàng)了由國內(nèi)革命戰(zhàn)爭向抗日民族解放戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的偉大轉(zhuǎn)折。
長征 中華民族復(fù)興 轉(zhuǎn)折
八十年前在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍長征勝利,是中國共產(chǎn)黨、中國人民軍隊史上的一座豐碑,也是近代中國民族復(fù)興和人類文明發(fā)展史上的一個偉大奇跡。這一奇跡的創(chuàng)造者為我們譜寫了一曲光彩奪目、感人至深的“交響樂”。這首交響樂盡管演奏的時間地點,經(jīng)歷的過程有所不同,但其共同主題是一個:實現(xiàn)北上抗日、救亡圖存的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。這首交響樂的演奏者既包括紅一方面軍,也包括紅二、四方面軍和紅五軍。其間既有與圍追堵截敵軍的激烈戰(zhàn)斗,也有黨內(nèi)正確路線和“左”傾教條主義及右傾分裂主義的嚴(yán)肅斗爭,還有因為缺糧少衣無藥而帶來的饑餓、嚴(yán)寒、疾病等生命極限的抗?fàn)?。?jù)長征史研究者統(tǒng)計,整個長征從1934年10月前后開始,共花去兩年多時間,走過總路程兩萬五千多里,跨越中國14個省,好些中華英雄兒女英勇奮斗獻(xiàn)出了寶貴的生命,留下了可歌可泣的英勇事跡和壯麗詩篇,完成了一項“幾乎不可能完成的任務(wù)”?!艾F(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。”①《承前啟后,繼往開來,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)》,《人民日報》2012年11日30日。應(yīng)該怎樣從中華民族復(fù)興的高度去看待長征勝利的意義呢?黨的兩個重要歷史決議早就對此作了簡明的科學(xué)闡述。黨的六屆四中全會《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出:紅軍長征途中召開的“遵義會議集中全力糾正了當(dāng)時具有決定意義的軍事上和組織上的錯誤,是完全正確的。這次會議開始了以毛澤東同志為首的中央的新的領(lǐng)導(dǎo),是中國黨內(nèi)最有歷史意義的轉(zhuǎn)變。也正是由于這一轉(zhuǎn)變,我們黨才能夠勝利地結(jié)束了長征,在長征的極端艱險的條件下保存了并鍛煉了黨和紅軍的基干,勝利地克服了堅持退卻逃跑并實行成立第二黨的張國燾路線,挽救了‘左'傾路線所造成的陜北革命根據(jù)地的危機(jī),正確地領(lǐng)導(dǎo)了一九三五年的‘一二九'救亡運動,正確地解決了一九三六年的西安事變,組織了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,推動了神圣的抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)”①《毛澤東選集》(第三卷),北京:人民出版社,1991年版,第969-970頁。。黨的十一屆六中全會《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出:“勝利地完成長征,打開中國革命的新局面。這在黨的歷史上是一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。”②《十一屆三中全會以來重要文件選讀》(上),北京:人民出版社,1987年版,第296、296頁。依筆者看,略加細(xì)分可以將長征勝利對于中華民族偉大復(fù)興的意義簡要地歸結(jié)為五個層面的“偉大轉(zhuǎn)折”。
列寧早就說過:“群眾是劃分為階級的;……在通常情況下,在多數(shù)場合,至少在現(xiàn)代的文明國家內(nèi),階級是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的;政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的?!雹邸读袑庍x集》(第四卷),北京:人民出版社,2012年版,第151頁。這就充分說明能否形成成熟穩(wěn)定的政黨領(lǐng)導(dǎo)集體是奪取革命勝利和民族復(fù)興的首要決定性條件。
習(xí)近平總書記指出:“中國近代史,是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的悲慘屈辱史,是一部中華民族抵抗外來侵略、實現(xiàn)民族獨立的偉大斗爭史?!雹芰?xí)近平:《在中國國際友好大會暨中國人民對外友好協(xié)會成立60周年紀(jì)念活動上的講話》,《人民日報》2014年5月16日。在這一斗爭中,“孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。舊的制度推翻了,中國向何處去?中國人苦苦尋找適合中國國情的道路。君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制都想過了,試過了,結(jié)果都行不通。最后,中國選擇了社會主義道路”⑤習(xí)近平:《在布魯日歐洲學(xué)院的演講》,《人民日報》2014年4月2日。,首先取得了新民主主義革命的勝利。我國新民主義革命勝利經(jīng)歷了28年,以遵義會議為標(biāo)志恰好是前后兩個14年。這兩個14年和新中國成立60年后以黨的十一屆三中全會為標(biāo)志的兩個30年相比有不少相似之處。都是兩個既有理論和實踐緊密聯(lián)系又有嚴(yán)格差別、本質(zhì)不同的兩個時期。遵義會議前的14年,黨的幾任領(lǐng)導(dǎo)集體對中國革命道路作了艱辛探索,對中國革命基本問題有了初步認(rèn)識,對黨、軍隊、蘇區(qū)的建設(shè)積累了豐富的經(jīng)驗,培養(yǎng)和造就了大批人才,為后14年黨領(lǐng)導(dǎo)的革命提供了思想基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)、經(jīng)驗基礎(chǔ)、人才基礎(chǔ)?!叭欢@時的黨終究還是幼年的黨,是在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三個基本問題上都沒有經(jīng)驗的黨,是對于中國歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點、中國革命的規(guī)律都懂得不多的黨,是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐還沒有完整的、統(tǒng)一的了解的黨?!雹蕖睹珴蓶|選集》(第二卷),北京:人民出版社,1991年版,第610頁。出現(xiàn)某些失誤和曲折也就難以避免。大革命后期,黨的領(lǐng)導(dǎo)人陳獨秀由于種種原因犯了右傾錯誤,不懂得掌握政權(quán)和武裝的重要性,不善于處理同國民黨的關(guān)系,企圖以妥協(xié)讓步和束縛工農(nóng)運動等消極措施拉住即將叛變的同盟者,因而在大革命的危機(jī)時刻完全處于被動地位,導(dǎo)致了大革命失敗。土地革命初期,由于種種主客觀因素連續(xù)出現(xiàn)過三次“左”傾錯誤。第三次“左”傾教條主義錯誤在中央的統(tǒng)治長達(dá)三年多,“使革命根據(jù)地和白區(qū)的革命力量都受到極大損失,紅軍從三十萬人減到三萬人左右,共產(chǎn)黨員從三十萬人減到四萬人左右”⑦《十一屆三中全會以來重要文件選讀》(上),北京:人民出版社,1987年版,第296、296頁。。直至遵義會議,才結(jié)束了這一錯誤路線的統(tǒng)治,使黨、國家和民族的命運,轉(zhuǎn)危為安,轉(zhuǎn)敗為勝。正如鄧小平1989年所說:“遵義會議以前,我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央。從陳獨秀、瞿秋白、向忠友、李立三到王明,都沒有形成過有能力的中央,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體,是從遵義會議開始逐步形成的?!雹唷多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第309、298、298頁。“從陳獨秀起,一直到遵義會議,沒有一屆是真正成熟的?!雹帷多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第309、298、298頁。遵義會議后,“從毛劉周朱開始,中國共產(chǎn)黨才真正形成一個穩(wěn)定的成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體”⑩《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第309、298、298頁。。
遵義會議實現(xiàn)黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的改變和轉(zhuǎn)折,是黨內(nèi)正確路線與錯誤路線長期斗爭的結(jié)果,是發(fā)揚黨內(nèi)民主的結(jié)晶,是實行黨內(nèi)民主集中制、獨立自主地解決中國問題的典范。第五次反“圍剿”的慘敗和長征初期特別是湘江戰(zhàn)役的嚴(yán)重?fù)p失,把黨和革命帶入極端危險境地,引發(fā)黨內(nèi)軍內(nèi)對“左”傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)者的嚴(yán)重不滿。面對這些不滿,毛澤東、王稼祥、張聞天等中央政治局領(lǐng)導(dǎo)改變了只是“跟著走”的狀態(tài),從大局出發(fā),挺身而出,提出建議并和錯誤領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行斗爭。湘江戰(zhàn)役后,毛澤東便向中央提出討論軍事失敗的問題。①《毛澤東年譜(1893—1949)》(上卷),北京:人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社,1993年版,第438頁。了解到蔣介石通向湘西道路上部署重兵之后,又建議放棄原定的去湘西和紅二、六軍團(tuán)會合的計劃,西向貴州。并就此與博古、李德發(fā)生激烈爭論,雖出現(xiàn)了李德因“爭論失敗大怒”的現(xiàn)象,卻得到了周恩來、王稼祥、張聞天的支持,并通過通道會議實現(xiàn)了戰(zhàn)術(shù)“轉(zhuǎn)兵”,黎平會議實現(xiàn)了戰(zhàn)略“轉(zhuǎn)兵”,猴場會議否決了博古、李德的計劃,限制了他們的軍事指揮權(quán),為遵義會議實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折作了重要準(zhǔn)備。遵義會議后又在“雞鳴三省”會議、扎西會議、茍壩會議上為堅持和鞏固遵義會議實現(xiàn)的偉大轉(zhuǎn)折成果發(fā)揮了重要作用。決定由張聞天接替博古在黨中央負(fù)總責(zé),博古改任紅軍總政治部代理主任。同時決定毛澤東為周恩來的軍事指揮上的幫助者。還組成了全權(quán)代表中央政治局指揮軍事的三人團(tuán),毛澤東雖不是三人團(tuán)團(tuán)長,卻由于當(dāng)時的體制、實際領(lǐng)導(dǎo)狀況和周恩來尊重毛澤東的意見,毛澤東實際上起到了決策人的作用。
有人提出,遵義會議毛澤東只是進(jìn)入了中央常委,并不是“一把手”,為什么說他成了領(lǐng)導(dǎo)核心呢?對于這一問題,當(dāng)時周恩來和博古的談話已經(jīng)作過回答:做不做“書記”并不重要,重要的是誰掌握軍權(quán),誰來領(lǐng)導(dǎo)打仗,只有在戰(zhàn)爭中不斷得到軍隊擁護(hù)的人,才能真正成為黨的領(lǐng)袖。毛澤東起了這個作用。②參見石仲泉:《再談遵義會議——芻議遵義會議精神》,《中國延安干部學(xué)院學(xué)報》,2012年第4期。也正是基于這一原因,可以說遵義會議開始確立毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。張聞天在延安整風(fēng)筆記中也對此作了回答:“遵義會議改變了領(lǐng)導(dǎo),實際上開始了以毛澤東同志為領(lǐng)導(dǎo)中心的建立”,“遵義會議在緊要關(guān)頭挽救了黨,挽救了紅軍”,“這個會議的功績,當(dāng)然屬于毛澤東同志,我個人不過是一個配角而已”,“對于我個人說來,遵義會議前后,我從毛澤東同志那里第一次領(lǐng)受了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭規(guī)律性的教育,這對于我有很大的益處”。③張聞天:《從福建事變到遵義會議(1943年12月16日)》,中共中央黨史資料征集委員會、中央檔案館編:《遵義會議文獻(xiàn)》,北京:人民出版社,1985年版,第78-80頁。鄧小平也指出:“遵義會議以后毛澤東同志對全黨起了領(lǐng)導(dǎo)作用——盡管名義上他沒有當(dāng)什么總書記或軍委主席,他實際上對軍隊的指揮以及重大問題上的決策,都是別的領(lǐng)導(dǎo)人所承認(rèn)”,“朱德同志、周恩來同志、張聞天同志、王稼祥同志,他們這些同志確實照顧大局,確實有黨性原則,只要毛澤東同志的意見是對的,都一致支持,堅決執(zhí)行”。④遵義會議紀(jì)念館編:《遵義會議資料匯編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009年版,第84-85頁。這都說明當(dāng)時張聞天作為黨中央負(fù)總責(zé),同毛澤東是事實上的中央領(lǐng)導(dǎo)核心并不存在矛盾??磫栴}要看實質(zhì),即誰在那時起著決定紅軍命運的作用?毫無疑問,是毛澤東。所以遵義會議實現(xiàn)了黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心的改變是無有疑問的。同時,還要看到,自1840年我國被西方堅船利炮叩開大門之后,幾乎無約不損,無戰(zhàn)不敗,山河破碎,神州陸沉,歷史上留下的多是黑色。只有從毛澤東開始成為主要領(lǐng)袖和他率領(lǐng)的中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺后,中國歷史才有了起色和后來的波瀾壯闊。晚清以來各領(lǐng)風(fēng)騷的人物多如牛毛,但能夠提出一整套的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事路線用來摧毀舊制度,建立新體系,使中華民族復(fù)興,給中國人民帶來徹底解放的,只有毛澤東及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨和中國人民軍隊。
早在土地革命初期,毛澤東就在創(chuàng)建革命根據(jù)地、紅軍的過程中,提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命道路,以及一系列在實踐中證明為正確的關(guān)于軍事戰(zhàn)略策略思想。但在黨內(nèi)居于統(tǒng)治地位的“左”傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)者看來,馬克思列寧主義是外來的,是寫在經(jīng)典著作書本上的,“山溝里出不了馬克思主義”。所以他們將毛澤東的正確主張和作法一概污蔑為“右傾機(jī)會主義”、“富農(nóng)路線”、“狹隘的經(jīng)驗論”。從贛南會議(1931年11月1日至5日)到南都會議(1932年10月上旬),再到六屆五中全會(1934年1月15日至18日),都剝奪了毛澤東的話語權(quán)。遵義會議后隨著毛澤東在黨中央領(lǐng)導(dǎo)地位的確立,他和一些將領(lǐng)從實戰(zhàn)中總結(jié)出來的軍事思想及其戰(zhàn)略策略也就得以繼承和發(fā)揚,并在實踐中得到不斷的豐富和發(fā)展。同遵義會議前相比,會后的軍事戰(zhàn)略和策略發(fā)生了十分明顯的轉(zhuǎn)折。這突出的體現(xiàn)在三個方面:一是在戰(zhàn)略指導(dǎo)上,實現(xiàn)由消極防御向積極防御轉(zhuǎn)變。遵義會議前,紅軍在錯誤的軍事思想指導(dǎo)下,進(jìn)攻時采取冒險主義,死打硬拼;防御時采取保守主義,被動挨打;轉(zhuǎn)移時實行逃跑主義,消極避戰(zhàn)。遵義會議后,紅軍在戰(zhàn)略指導(dǎo)上徹底放棄了消極防御的路線,轉(zhuǎn)而實行了積極防御的軍事指導(dǎo)方針,即著眼打破強(qiáng)敵的圍追堵截,把握防御和進(jìn)攻轉(zhuǎn)換的關(guān)節(jié)點,寓戰(zhàn)略防御于戰(zhàn)役進(jìn)攻之中,以戰(zhàn)役攻勢爭取戰(zhàn)略防御主動,從而實現(xiàn)了進(jìn)攻與防御的有機(jī)銜接。二是在作戰(zhàn)原則上,實現(xiàn)戰(zhàn)略的速決戰(zhàn)向持久戰(zhàn),戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的陣地戰(zhàn)、堡壘戰(zhàn)和消耗戰(zhàn)向運動戰(zhàn)、速決戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)轉(zhuǎn)變。第五次反“圍剿”和長征初期,在戰(zhàn)略上主張速決戰(zhàn),在戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上堅持打“堂堂之陣”的陣地戰(zhàn)、堡壘戰(zhàn)和消耗戰(zhàn),毛澤東曾形象地把這比喻為“乞丐與龍王比寶”。遵義會議后,紅軍堅持積極防御的戰(zhàn)略思想,擺脫了單純防御和堡壘主義的桎梏,在戰(zhàn)略上堅持持久戰(zhàn),在戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中,堅持以運動戰(zhàn)、速決戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)為主,善于造成戰(zhàn)局中的局部優(yōu)勢,在運動中尋找戰(zhàn)機(jī)、殲滅敵人。三是在作戰(zhàn)指揮上,實現(xiàn)由戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)教條僵化向靈活多樣的轉(zhuǎn)變。長征中的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗,有著不同于一般戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的鮮明特點。紅軍經(jīng)常處于國民黨軍的圍追堵截中,戰(zhàn)場情況瞬息萬變,指揮機(jī)械呆板,行動反應(yīng)遲緩,隨時都有被圍困、消滅的危險。遵義會議后,紅軍采取靈活多樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),堅持“你打你的,我打我的,打得贏就打,打不贏就走”,聲東擊西,穿插迂回,在戰(zhàn)法上做到于劣勢中造優(yōu)勢,在平勢中創(chuàng)奇勢,從而掌握了作戰(zhàn)指揮的主動權(quán)。整個長征過程,紅軍共進(jìn)行重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗近600次,四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋等戰(zhàn)役戰(zhàn)斗的重大勝利,彰顯紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運用達(dá)到爐火純青的境界。瓦窯堡會議作出的《中共中央關(guān)于軍事戰(zhàn)略的決議》和其后毛澤東發(fā)表的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》,更將毛澤東的上述軍事思想上升為理論性的系統(tǒng)闡述,成為中國革命戰(zhàn)爭的行動指南和不斷取得勝利的重要法寶。
戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指揮和運用與軍隊?wèi)?zhàn)略力量質(zhì)的躍升是密不可分的。長征中紅軍減員嚴(yán)重,戰(zhàn)略力量彌足珍貴。但各路紅軍通過不斷匯聚、整合,勝利到達(dá)陜北后,隊伍空前集中,質(zhì)量更加優(yōu)化。長征開始后,在國民黨軍的圍追堵截下,各路紅軍分散單薄,面臨被分割包圍、各個擊破的嚴(yán)峻形勢。為使戰(zhàn)略力量集中,形成整體作戰(zhàn)效能,紅軍在長征途中,經(jīng)過了6次戰(zhàn)略力量組合的大會師,每次都不僅擴(kuò)大了隊伍規(guī)模,而且優(yōu)化了編制。這突出地表現(xiàn)在三個主要方面:一是軍事指揮實現(xiàn)了全軍集中統(tǒng)一,確保黨對紅軍的絕對領(lǐng)導(dǎo)。二是部隊適時地進(jìn)行了整編。在長征途中,紅二、六軍團(tuán)的桑植整編,中央紅軍的黎平與扎西整編,紅二方面軍的正式成立,陜甘支隊的組建,以及長征勝利后的三大主力紅軍的整編,都使紅軍健全了指揮體系、優(yōu)化了內(nèi)部結(jié)構(gòu)、精簡了各級機(jī)關(guān)、充實了基層戰(zhàn)斗力量。三是協(xié)同作戰(zhàn)能力明顯提高。特別是長征勝利后,紅軍三大主力齊心協(xié)力,相互支援,取得了山城堡戰(zhàn)役的勝利,為人民軍隊之后的發(fā)展壯大打下了堅實的思想理論、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、作風(fēng)紀(jì)律等方面的基礎(chǔ),提供了人才的保障。
毛澤東正確軍事路線、政治路線、組織路線的形成,是毛澤東正確思想路線在軍事、政治、組織領(lǐng)域貫徹執(zhí)行的產(chǎn)物。在我們黨的歷史上第一次明確提出思想路線問題,主張馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的是毛澤東。毛澤東一貫重視對中國社會特別是農(nóng)村問題的調(diào)查研究,還于1930年5月寫了《調(diào)查工作》一文。此文1964年收入《毛澤東著作選讀》時,作者自己改題為《反對本本主義》。此文是針對20世紀(jì)二十年代黨內(nèi)嚴(yán)重存在著的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的主觀主義思想傾向而寫的,主張把辯證唯物主義的認(rèn)識論運用于黨的實際工作的思想路線,即“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。文中明確指出:“我們說馬克思主義是對的,決不是因為馬克思這個人是什么‘先哲',而是因為他們的理論,在我們的實踐中,在我們的斗爭中,證明了是對的。我們的斗爭需要馬克思主義?!雹佟睹珴蓶|選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第111、111、112、115頁?!榜R克思主義的‘本本'是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本',但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?!雹凇睹珴蓶|選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第111、111、112、115頁?!半x開實際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級估量和唯心的工作指導(dǎo),那末它的結(jié)果,不是機(jī)會主義便是盲動主義?!雹邸睹珴蓶|選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第111、111、112、115頁?!爸袊锩窢幍膭倮恐袊玖私庵袊闆r”,“進(jìn)行正確的調(diào)查研究”,“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”。④《毛澤東選集》(第一卷),北京:人民出版社,1991年版,第111、111、112、115頁。延安整風(fēng)時,陳云將主觀主義的錯誤思想路線概括為七個字:唯書、唯上、不唯實。這七個字也正好揭露了王明、博古“左”傾錯誤思想路線的實質(zhì)和產(chǎn)生根源。24歲的博古,從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)回國后被突然任命為中共中央臨時負(fù)總責(zé)者,既沒有經(jīng)過任何實際斗爭的磨練,也不了解中國實際,更缺乏領(lǐng)導(dǎo)中國革命的能力,還受到了教條主義教育的嚴(yán)重束縛。他唯一的本領(lǐng)就是唯書、唯上,照搬照抄共產(chǎn)國際的指示,全面推行王明“左”傾教條主義。他完全不懂軍事,也只能聽信共產(chǎn)國際派來的“軍事顧問”李德的意見。而李德不僅同博古一樣不懂中國國情,沒有中國革命實際經(jīng)驗,卻又比博古多了一個毛?。鹤砸詾槭?,脾氣暴躁,聽不進(jìn)不同意見,完全照搬蘇聯(lián)軍事教科書、軍事條令和正規(guī)戰(zhàn)爭經(jīng)驗去指揮打仗。這又怎能不打敗仗呢!1943年9月博古在中央政治局會議上的檢討中說:他當(dāng)時是完全遵從共產(chǎn)國際路線,“執(zhí)行了這個路線,而且在執(zhí)行中把它發(fā)揮了,極端化了”①《秦邦憲(博古)文集》,北京:中央黨史出版社,2007年版,第48頁。。
遵義會議改變的當(dāng)然首先是黨中央的領(lǐng)導(dǎo),但尤為根本和主要的是糾正和克服了唯書、唯上、不唯實的主觀主義思想路線。長征勝利和黨的歷史證明,一個黨的思想路線問題,其實質(zhì)是一個黨用什么樣的世界觀和方法論去認(rèn)識世界和改造世界的問題。思想路線是黨的政治路線、組織路線、軍事路線、工作路線的核心和靈魂。只有堅持正確的思想路線,才能制定正確的政治路線、組織路線、軍事路線、工作路線。鄧小平說得好:“實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),這就是我們黨的思想路線?!雹凇多囆∑轿倪x》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第278、143頁?!耙粋€黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國?!雹邸多囆∑轿倪x》(第二卷),北京:人民出版社,1994年版,第278、143頁?!拔易x的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個,現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個?!雹堋多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第382頁。不從思想路線上解決問題,“左”傾和右傾的錯誤就無法從思想認(rèn)識上真正解決。
長征途中情況瞬息萬變。只有一切從實際出發(fā),實事求是,才有可能做出正確的判斷和決策。比如,黎平會議在否定李德堅持去湘西的計劃后,曾決定到川黔邊建立新的蘇區(qū)。所以,遵義會議的第一個議題不是討論第五次反“圍剿”的路線問題,而是審查黎平會議到川黔邊的決定。從黎平會議到遵義會議召開,時間雖不到一個月,但敵情變化很大,到川黔邊建立蘇區(qū)已成為不可能,所以才決定紅軍北渡長江,到川西建立新的根據(jù)地。隨后,北渡長江也不行了,這才有“四渡赤水”出奇兵,徹底擺脫敵軍的圍追堵截,并在擺脫中用優(yōu)勢兵力殲滅部分?jǐn)耻姡a充器械,鼓勵士氣。正是因為以毛澤東為代表的紅軍將領(lǐng)運用實事求是的思想去指揮軍隊,指揮打仗,遵義會議后,戰(zhàn)爭局面才完全改觀。蔣介石的幾十萬大軍被毛澤東指揮的紅軍牽著鼻子走,紅軍掌握了戰(zhàn)爭的主動權(quán),取得了舉世無比的重大勝利。
拿破侖說,劍總是對精神俯首稱臣的。長征勝利,歸根到底是中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士弘揚偉大中華民族傳統(tǒng)愛國主義精神和以馬克思主義為主導(dǎo)的時代創(chuàng)新精神相結(jié)合的勝利。“紅軍長征不僅創(chuàng)造了可歌可泣的戰(zhàn)爭史詩,而且譜寫了豪情萬丈的精神史詩,鑄就了偉大的長征精神。長征精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主、實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?!雹荨妒笠詠碇匾墨I(xiàn)選編》(下),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2008年版,第726頁。長征精神,是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊革命風(fēng)范的生動反映,是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格與時代創(chuàng)新精神的集中展示。它為中國革命、建設(shè)、改革不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大精神動力。
近代鴉片戰(zhàn)爭以來特別是甲午戰(zhàn)爭以來,中國在反對外來侵略和尋求救國之路不斷失敗的雙重打擊下,民族精神受到重創(chuàng)。先進(jìn)的中國人為了尋求民族復(fù)興之路、凝聚民族復(fù)興的力量,不斷致力于重塑民族精神。但是,所有這些努力,包括孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,以及五四運動在內(nèi),都未能從根本上解決這一重大問題。正如習(xí)近平總書記所指出的:“中華民族有著不屈不撓、生生不息、頑強(qiáng)奮斗精神,特別是近現(xiàn)代以來,一代又一代仁人志士為了改變半殖民地半封建社會的地位,為了追求民族獨立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個理想。盡管他們也知道,自己追求的理想并不會在自己手中實現(xiàn),但他們堅信,一代又一代人持續(xù)努力,一代又一代人為此做出犧牲,崇高的理想就一定能實現(xiàn)?!雹僦泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013年版,第33頁。重塑中華民族精神,離不開傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),特別是離不開黨成立以來在推進(jìn)馬克思主義中國化過程中產(chǎn)生的文化創(chuàng)新成果。文化的核心是精神,精神的核心是信仰。長征勝利而形成的長征精神,一掃近代以來中國人低沉悲愴的精神狀態(tài),使中國人民從這一壯舉中看到了國家的希望,民族的期盼,也使世界看到了中國人精神面貌發(fā)生的巨大變化,為中華民族精神的重塑和升華構(gòu)成了新的轉(zhuǎn)折,新的起點。
弘揚、升華以長征精神為核心的中華民族精神和以馬克思主義為指導(dǎo)的時代創(chuàng)新精神,對于當(dāng)今時代抵制西方文化的侵襲,西方精神的滲透,實現(xiàn)中華民族的復(fù)興,尤其顯得重要。意大利政治哲學(xué)家馬基雅維利說:“造就最強(qiáng)大國家的首要條件不在于造槍炮,而在于能夠造就其國民的堅定信仰?!眹覜]有理想,民族沒有精神,國民沒有信仰,再大的體量也不過是一具僵尸。美國著名政治學(xué)者亨廷頓說:“對一個傳統(tǒng)社會的穩(wěn)定來說,構(gòu)成主要威脅的,并非來自外國軍隊的侵略,而是來自外國觀念的侵入、印刷品和言論比軍隊和坦克推進(jìn)得更快、更深入。”②虞崇勝、舒剛:《近年來關(guān)于政治安全問題研究述評》,《探索》,2012年第3期。美國駐華前大使洪博培2012年在總統(tǒng)競選演說中講:“我們應(yīng)該聯(lián)合我們的盟友和中國國內(nèi)的支持者,他們是被稱為互聯(lián)網(wǎng)一代的年輕人。中國有5億互聯(lián)網(wǎng)用戶,8000萬博主。他們將帶來變化,類似的變化將扳倒中國?!雹邸吨袊椗刹缓脩?zhàn)》,鳳凰網(wǎng),2013年7月3日。借用洪博培的話我們也可以說,在新的更為激烈和復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論戰(zhàn)中,只要我們不斷弘揚中華民族精神和以馬克思主義為指導(dǎo)的時代創(chuàng)新精神,用中國特色社會主義共同理想鑄造起精神上的長城,就可以徹底粉碎西方任何勢力向中國搞“顏色革命”的圖謀。
紅軍長征是在日本帝國主義侵入中國,中華民族處于生死存亡的緊要關(guān)頭作出的戰(zhàn)略抉擇。長征勝利后,全國主力紅軍大匯合,進(jìn)入了抗日斗爭的前沿陣地,推動了全國抗日救亡運動新高潮的迅速掀起??谷諔?zhàn)爭是一場以弱國對強(qiáng)國的軍事對抗,僅僅依靠黨和紅軍的力量,顯然是不夠的,必須在國內(nèi)組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在國際組成世界反法西斯聯(lián)盟,匯聚起國際國內(nèi)各民族各階級各階層的一切抗日和反對世界法西斯的力量,從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等方面,掀起全面抗日和全面反對世界法西斯的高潮。為此,中央紅軍一方面軍1935年10月到達(dá)陜北后,便于12月17日至25日在陜西安定縣(今子長縣)瓦窯堡召開了政治局會議(簡稱瓦窯堡會議),通過了《關(guān)于軍事戰(zhàn)略問題的決議》,《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》。根據(jù)兩個決議的精神,毛澤東于12月27日在黨的活動分子會議上作了《論反對日本主義的策略》的報告。決議和報告的最大貢獻(xiàn)是在遵義會議解決最緊迫的軍事問題和組織問題后,進(jìn)一步系統(tǒng)地解決了政治路線問題,即政治策略上的問題。會議提出的關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和建立世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和策略,既說明在國內(nèi)全面抗日的前提下,有必要和可能與民族資產(chǎn)階級以至地主買辦階級中的一部分力量重新建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,也著重說明了無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中能夠和必須掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán);既著重批判“左”傾教條主義在政治策略上的錯誤,也提醒全黨警惕1927年無產(chǎn)階級放棄領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而導(dǎo)致革命遭受失敗的教訓(xùn)。這說明中國共產(chǎn)黨已經(jīng)善于總結(jié)過去革命成敗的經(jīng)驗,學(xué)會從中國實際出發(fā),把共產(chǎn)國際七大提出的關(guān)于建立反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針,創(chuàng)造性地運用來指導(dǎo)中國革命運動,將國共兩黨的國內(nèi)戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)閲埠献鳌⒔⑵饛V泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、反法西斯戰(zhàn)爭聯(lián)盟的正義戰(zhàn)爭。
決議明確指出,當(dāng)前政治形勢的基本特點是日本帝國主義“正準(zhǔn)備并吞全中國,把全中國從各帝國主義的半殖民地,變?yōu)槿毡镜闹趁竦亍?。在這種形勢下,一切不愿當(dāng)亡國奴、不愿當(dāng)漢奸的中國人的唯一出路,就是“向著日本帝國主義及其走狗漢奸賣國賊展開神圣的民族戰(zhàn)爭”。民族革命的新高潮推醒了工人階級和農(nóng)民中的落后階層;廣大的小資產(chǎn)階級群眾和知識分子已轉(zhuǎn)入革命;一部分民族資產(chǎn)階級,許多鄉(xiāng)村富農(nóng)和小地主,甚至一部分軍閥也對革命采取同情中立的態(tài)度以至有參加的可能。因此,“民族革命戰(zhàn)線是擴(kuò)大了”。黨應(yīng)該采取各種適當(dāng)?shù)姆椒ê头绞剑幦∵@些力量到反日戰(zhàn)線中來。在地主買辦階級營壘中間,也不是完全統(tǒng)一的,黨也應(yīng)當(dāng)利用他們之間的矛盾與沖突,以利于抗日民族解放戰(zhàn)爭。對于日本帝國主義與其他帝國主義之間的矛盾,也應(yīng)該采取這樣的策略。
為了結(jié)成廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,進(jìn)而建立起世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線,決議規(guī)定將“工農(nóng)共和國”改為“人民共和國”,同時改變不適應(yīng)抗日要求的部分政策。人民共和國是以工農(nóng)為主體的,同時又容納一切反帝反封建的階級。人民共和國首先保護(hù)工農(nóng)群眾的利益,同時保護(hù)民族工商業(yè)的存在和發(fā)展。1935年12月6日中央政治局會議作出《關(guān)于改變對付富農(nóng)策略的決定》,決定指出:“加緊反對富農(nóng)”的策略無論從目前的中心任務(wù)和長期的實踐經(jīng)驗來看,都“已經(jīng)不適當(dāng)了”?,F(xiàn)在對于富農(nóng)的政策是:“只取消其封建式剝削的部分,即沒收其出租的土地,并取消其高利貸。富農(nóng)所經(jīng)營的(包括雇工經(jīng)營的)士地,商業(yè),以及其他財產(chǎn)則不能沒收。蘇維埃政府并應(yīng)保障富農(nóng)擴(kuò)大生產(chǎn)(始租佃土地,開碎荒地,雇用工人等)與發(fā)展工商業(yè)的自由?!雹僦泄仓醒朦h史研究室:《中國共產(chǎn)黨歷史(1921——1949)》(第一卷·上冊),北京:中共黨史出版社,2011年版,第419頁。這是中共中央長征到達(dá)陜北后為公開糾正“左”的錯誤采取的一個重大步驟。與此同時,中央還相應(yīng)地改變了對工商業(yè)的政策。要求用比較過去寬大的政策對待民族工商業(yè)資本家。在雙方有利條件下,歡迎他們到蘇維埃人民共和國領(lǐng)土內(nèi)投資,開設(shè)工廠與商店,保護(hù)其生命財產(chǎn)安全,盡可能的減低租稅,以發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)。在紅軍占領(lǐng)的地方,保護(hù)一切對反日反賣國賊運動有利益的工商業(yè)。
決議還根據(jù)形勢和任務(wù)的變化,強(qiáng)調(diào)必須反對在發(fā)展黨組織中的關(guān)門主義傾向,擴(kuò)大與鞏固黨,并對過去長期存在的過分強(qiáng)調(diào)黨員出身的“唯成分論”提出批評。明確指出,中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊,同時中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊。一切愿意為著共產(chǎn)黨的主張而奮斗的人,不問他們的階級出身如何,都可以加入共產(chǎn)黨?!澳芊駷辄h所提出的主張而堅決奮斗,是黨吸收新黨員的主要標(biāo)準(zhǔn)。社會成分是應(yīng)該注意到的,但不是主要標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使黨成為一個共產(chǎn)主義的熔爐,把許多愿意為共產(chǎn)黨主張而奮斗的新黨員,鍛煉成為有最高階級覺悟的布爾什維克的戰(zhàn)士?!雹凇稄埪勌爝x集》,北京:人民出版社,1985年版,第77、77頁?!包h不懼怕某些投機(jī)分子的侵入,黨用布爾什維克的政治路線與鐵的紀(jì)律,去保證黨的組織的鞏固。黨不懼怕非無產(chǎn)階級黨員政治水平不一致,黨用共產(chǎn)主義教育去保證提高他們到先鋒隊地位?!雹邸稄埪勌爝x集》,北京:人民出版社,1985年版,第77、77頁。在干部問題上,決議指出:偉大斗爭時期,黨的干部堅固地團(tuán)結(jié)于黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)周圍,是有決定意義的。黨必須大量培養(yǎng)干部,使成千上萬的干部到各方面的戰(zhàn)線上去,在實際斗爭中學(xué)習(xí)和鍛煉,這樣,才能適應(yīng)新的大革命的需要。
依據(jù)會議精神,黨中央從民族危機(jī)加深的形勢出發(fā),迅速把工作重心轉(zhuǎn)移到抗日救國上,先后提出“抗日反蔣”、“進(jìn)行第二次國共合作”、“逼蔣抗日”的方針政策,并在國民黨統(tǒng)治區(qū)實行了斗爭策略的轉(zhuǎn)變,還進(jìn)行了一系列軍事行動。首先,通過直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役有力的軍事打擊和深入細(xì)致的抗日統(tǒng)戰(zhàn)工作,使東北軍和十七路軍將士深切感受到內(nèi)戰(zhàn)必亡、抗戰(zhàn)必存,停止了對革命根據(jù)地的軍事進(jìn)攻,與紅軍達(dá)成團(tuán)結(jié)抗日的共識,奠定了西北地區(qū)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅實基礎(chǔ)。其次,發(fā)動?xùn)|征、西征兩次重要戰(zhàn)役,給親日反共的閻錫山晉綏軍和堅決反共的寧夏馬系軍閥沉重打擊,緩解了西北地區(qū)的軍事形勢,開創(chuàng)了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的新局面,推動全國軍事斗爭形勢進(jìn)一步向民族解放戰(zhàn)爭方向發(fā)展。再次,發(fā)起山城堡戰(zhàn)役,一舉擊潰國民黨軍隊對陜甘寧根據(jù)地的“進(jìn)剿”,徹底打破了蔣介石“消滅”紅軍的企圖。懾于紅軍的威力和全國民眾要求抗戰(zhàn)的壓力,蔣介石再也沒有組織起對陜甘寧革命根據(jù)地的進(jìn)攻,中國革命從此進(jìn)入民族解放戰(zhàn)爭、世界反法西斯戰(zhàn)爭的新階段,為抗日戰(zhàn)爭的勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的政治基礎(chǔ)。
最后需要著力指出,上述五個層面是統(tǒng)一而不可分割的整體。它們相輔相成,相益得彰,對于推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命、建設(shè)、改革社會主義現(xiàn)代化事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的持續(xù)快速前進(jìn),各有其獨立的地位與作用。其中中央領(lǐng)導(dǎo)集體的成熟和穩(wěn)定是勝利的首要條件,正確的軍事戰(zhàn)略策略是當(dāng)時具有決定意義的事情,正確的政治路線是一切工作勝利的根本,正確的思想路線是制定正確的政治路線、軍事路線、組織路線、工作路線的核心和靈魂,傳統(tǒng)精神和現(xiàn)代精神的結(jié)合與弘揚是推動各項事業(yè)繁榮發(fā)展的強(qiáng)大精神動力、不可或缺的軟實力。
責(zé)任編輯:宋雪玲
作者榮開明,男,湖北省社會科學(xué)院研究員,《江漢論壇》原主編,鄧小平理論研究中心原副主任,院務(wù)委員會原副主任,馬克思主義哲學(xué)碩士生導(dǎo)師,國務(wù)院政府特殊津貼專家(武漢 430077)。